وَأَغيدَ لَيِّنَ الأَعطافِ رَخصٍ
الشاعر: يحيى الغزال · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر يحيى الغزال، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَأَغيدَ لَيِّنَ الأَعطافِ رَخصٍ ... كَحيلِ الطَرفِ ذي عُنقٍ طَويلِ
تَرى ماءَ الشَبابِ بِوَجنَتَيهِ ... يَلوحُ كَرَونَقِ السَيفِ الصِقيلِ
مِنَ ابناءِ الغَطارِفِ قَيصَرِيَّ ال ... عُمومَةِ حينَ يُنسَبُ وَالخُؤولِ
كَأَنَّ أَديمَهُ نِصفاً بِنِصفٍ ... مِنَ الذَهَبِ الدِلاصِ أَو الوَذيلِ
وَرُبَّتَما أُكَرِّرُ فيهِ طَرَفي ... فَأَحسَبُ أَنَّهُ مِن عَظمِ فيلِ
عَلى قَدٍّ سَواءِ لا قَصيرٍ ... فَتَحقِرُهُ وَلا هُوَ بِالطَويلِ
وَلَكِن بَينَ ذَلِكَ في اِعتِدالٍ ... كَغُصنِ البانِ في قُربِ المَسيلِ
يَحِنُّ إِلَيَّ مُطِّرِفاً لِشَكلي ... وَيُكثِرُ لي الزِيارَةَ بِالأَصيلِ
أَتى يَوماً إِلَيَّ بِزِقٍّ خَمرٍ ... شَمولِ الرِيحِ كَالمِسكِ الفَتيلِ
لِيَشرَبِها مَعي وَيَبيتَ عِندي ... فَيَثبُتَ بَينَنا وُدُّ الخَليلِ
وَجاءَت أُمُّهُ مَعَهُ فَكانا ... كَأُمِّ الخِشفِ وَالرَشَأِ الكَحيلِ
تُوَصّيني بِهِ وَتَقولُ أَخشى ... عَلَيهِ البَردَ في اللَيلِ الطَويلِ
فَقُلتُ حَماقَةً مِنّي وَنوكاً ... فَدَيتُكَ لَستُ مِن أَهلِ الشُمولِ
فَأَيَّةُ غِرَّةٍ سُبحانَ رَبّي ... لَو اِنّي كُنتُ مِن أَهلِ العُقولِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدلاص: دلص: الدَّلِيصُ: البَرِيقُ. والدَّلِيصُ والدَّلِصُ والدِّلاصُ والدَّلاصُ: اللَّيِّنُ البَرّاقُ الأَملس؛ وأَنشد: مَتْن الصَّفا المُتَزَحْلِف الدَّلّاص والدُّلامِصُ: الْبَرَّاقُ. والدُّلَمِصُ، مَقْصُورٌ: مِنْهُ، وَالْمِيمُ … (لسان العرب)
- الصقيل: صقل: الصَّقْلُ: الجِلاءِ. صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً وصِقَالاً، فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ: جَلاهُ، والاسم الصِّقَالُ، وهو صاقِلٌ والجمع صَقَلَةٌ؛ وقال يزيد بن عمرو بن الصَّعِق: نَحْنُ رؤوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه، يَوْم … (لسان العرب)
- الغطارف: غطرف: الغِطْرِيف والغُطَارِف: السَّيِّدُ[[. قوله [والغطارف السيد] كذا بالأصل مضبوطاً، والذي في القاموس: الغِطْراف، بالكسر.]] الشريفُ السخِيّ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ؛ وأَنشد: ومَن يَكُونوا قوْمه تَغَطْرَفا وَالَّذِي فِي حَدِ … (لسان العرب)
- المسيل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- الوذيل: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا … (لسان العرب)
- بالطويل: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- بنصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)