ما الدَهرُ إِلّا مَقَرُّ الحتف وَالوصب
الشاعر: عبد الله فريج · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الله فريج، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما الدَهرُ إِلّا مَقَرُّ الحتف وَالوصب ... يخني عَلى كُل شَيخ في الوَرى وَصبي
فان يُسالِمك كُن مِنهُ عَلى حَذَر ... وَان بَداً صَفوُه فَاِحذَر من العطب
دَهــــر خَــــؤون إِذا حــــلت نَــــوائِبُهُ ... فاي طِفل نَراه مِنهُ لَم يشب
وَالمَوت فيهِ كَلَيث دار مُغتَصِباً ... لِكُل نَفس بِلا ذَنب وَلا سَبَب
أَما تَرى كَيفَ راحَ اليَومَ يفجعنا ... بِمَن سَما قَدرُهُ يَعلو عَلى الشُهب
ذاكَ الاميرُ بَل الباشا الهمام وَمن ... جَلَت سَجاياهُ عَن وَصفِ وَعَن لَقَب
مُحَمَّد من صَبا لِلحَمدِ من صغر ... فَنالَ بِالفَضلِ مِنهُ ارفَع الرتب
فَهوَ الكَريمُ الَّذي كانَت عِنايَتُهُ ... فينا ترجى لِكَشفِ الكرب وَالنوب
لَيث الشَرى ان يُقم خصم يبارِزهُ ... غَيثُ الوَرى ان يَجِد لِلنّاسِ او يَهَب
نَدِيُّ كف تَحري البَذل ديدنه ... فَكانَ يوليهِ مَجاناً بِلا طَلَب
ما امَّ يَوماً حَماهُ قاصِد وَسَعى ... اِلَيــــهِ إِلّا نــــراهُ فازَ بِالأَرَب
رب الفَصاحَة ذو السحر الحَلال وَمن ... تزري مَعانيهِ لُطفاً بِابنَة العنب
مَن ذا الَّذي شَنفت يَوماً مَسامِعُهُ ... مِنهُ بِلَفظ وَلَم يَرقُص مِن الطَرَب
لِسودِ اقلامِهِ بيضُ الصِفاح عَنَت ... وَطَأطَأَت هامَة المُرّان وَالقضب
سَلوا احبائي عَن بادي مَآثِرُهُ ... من المَحابِر وَالاِوراقِ وَالكتب
عمت تَآليفُهُ الافاق قاطِبَة ... فَاِذهلتنا بِآيات من العجب
كل اللُغاتِ لَهُ القَت اِعنتها ... مِنَ الفَرنسيس وَالاتراك وَالعرب
فَكَم نَظَمنا عُقوداً من لآلئه ... دُرّاً نَفيساً وَدُرّاً خَير مُنتَخَب
لا شَكَّ عَنا مَضى لكِن ذَكَرتَهُ ... فينا سَتَبقى مَدى الاِدهار وَالحقب
فَاي قَلب عَلَيهِ لَم يَذُب اسفاً ... او أي دَمع عَلَيهِ غَيرُ مُنسَكِب
لَو تَعلَمُ الشُهب مِنهُ قدرهُ لَبَكَت ... وَاِستَمطَرَت ادمُعاً مِن اعيُنِ السحب
يا بَدر علم هَوى من افقه فَثَوى ... بِقاع لحد عَن الاِبصار مُحتَجَب
قَد غابَ عنا دَفينا في التُرابِ وَما ... يَوماً عَلِمنا بِبَدر غابَ في الترب
تَبكي عَلَيهِ المَعالي وَهي لابِسَة ... ثَوبُ الحِدادِ بِوَجه زائِد اللَهَب
قُدَّت عَلَيهِ قُلوب طالَما رَغِبَت ... فداه بِالروح لا بِالمال وَالنشب
وَاِذ نَأى راحِلاً عَنّا عَلى عجل ... وَالقَلبُ في أَثره يَسعى كَمنجَذِب
قَد نادَت الناسُ مَولاها مُؤَرَّخة ... رَبّي لَقَد ماتَ قَدر العِلمِ وَالادَب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الباشا: أشأ: الأَشاءُ: صِغَارُ النَّخْلِ، واحدتها أَشاءَةٌ. (لسان العرب)
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- العطب: عطب: العَطَبُ: الْهَلَاكُ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. عَطِبَ، بِالْكَسْرِ، عَطَباً، وأَعْطَبه: أَهْلَكه. والمَعاطِبُ: المَهالِكُ، واحدُها مَعْطَبٌ. وعَطِبَ الفَرَسُ والبعيرُ: انْكَسَرَ، أَو قامَ عَلَى صاحِبه. وأَ … (لسان العرب)
- خؤون: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
- فاحذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- كليث: (لَيَثَ) اللَّامُ وَالْيَاءُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُوَّةِ خَلْقٍ. مِنْ ذَلِكَ اللَّيْثُ، قَالُوا: سُمِّيَ بِذَلِكَ لِقُوَّتِهِ وَشِدَّةِ أَخْذِهِ. وَمِنْهُ يُقَالُ: رَجُلٌ مُلَيِّثٌ. وَاللَّيْثُ: عَنْك … (مقاييس اللغة)
- لقب: لقب: اللَّقَبُ: النَّبْزُ، اسمٌ غَيْرُ مُسَمًّى بِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْقَابٌ. وَقَدْ لَقَّبَه بِكَذَا فَتَلَقَّبَ بِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ؛ يَقُولُ: لَا تَدْعوا الرجلَ إِلا بأَحَب … (لسان العرب)