أرِقـتَ ولم تَـنَـم عـنك الهمومُ
الشاعر: الأشهب بن رميلة · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر الأشهب بن رميلة، من العصر الأموي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرِقـتَ ولم تَـنَـم عـنك الهمومُ — وعـادَ فـؤادَك الطـربُ القـديم
تُــمـارِسُ جَـوزَ أدهـم ذي ظِـلال — كــمـا يَـحـتَـمُّ للَّيـل السـقـيـم
كـــأنّ نـــجــومَه آجــالُ عِــيــنٍ — تَـعَـرَّضُ فـي السـماء وما تَريم
فـهـل زالَ النهارُ فكان ليلاً — وهـل تَـرَكـت مَـطالِعَها النجومُ
وكـم قـد فـاتـنـي بَـطَـلٌ شـجاعٌ — ويــاســرُ شَــتــوَةٍ سَـمـحٌ هـضـومُ
وآبــاءٌ إذا مـا سِـيـمَ خـسـفـاًٍ — ألَدُّ إذا تَــعَــرّضــت الخُــصــوم
مَـضَـوا لسـبـيلهم وقَعَدتُ وحدي — تـجـورُ بـي المَـنـونُ وتـستقيم
كــأنّ حــوادثَ الأيــام تـأتـي — عـلى خَـلقـاءَ ليـس بـهـا كُدوم
ألا أبـلغ بـنـي سَـلمَى رسولاً — فـلم يـكُ عـنـدنـا مِـنهم مُليمُ
هُـمُ غـضبوا لنا وحَنَوا علينا — كـمـا تحنو على البَوِّ الرَّؤومُ
فـإن تـكُ نَهـشَـلٌ ثَـبـتَـت فـإنا — لنـا مـنّـا المـكارمُ والأُرومُ
ليـعـلَم عـالمٌ مـا كـان فـينا — لنا البأساءُ والسَّلبُ الكريمُ
أحــقٌّ مـا يـقـول بـنـو صُـبـيـحٍ — فــتـعـلَمُه قـضـاعـةُ أو تـمـيـم
ألا تـنـهـاهُـمُ أن يـظـلِمـونـا — حــلومــهُــمُ وليــس لهـم حـلومُ
حَـلفـتُ بـهـاجِـرِيـنَ الغُسل شُعثٍ — ومـا جَـمَـع المَـشاعِرُ والحطيمُ
لئن جَـمَـعـت جـوامعُ بين قومي — وظــلمُ الأصــل مَـرتـعُهُ وخـيـمُ
لَنَـلتَـمِـسـن بـأنـفـسِـنـا نـساءً — تَـبَـيـنُ فـي المناكح أو تئيمُ
وقـتـلى أجـهَـضَ الأبطالَ عنها — ظِــمــاءٌ فــي وجــوهِهــمُ سَهُــومُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السقيم: السَّقِيمُ : المريضُ نَظَر نَظْرَةً فِي النُجُوم، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ/ لم يَقْوَ السَّقيمُ على النُّهوضِ من الفراش/ سَقِيمُ الفَهْم أو الرأي أو الكلامِ، أي ضعيفه وسخيفه/ هو سقيم الصَّدْر على أخيه، أي حاقد ج سُقُمٌ مؤ …
- الطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ …
- تجور: تَجَوَّرَ يَتَجَوَّرُ تَجَوُّراً . انصرع. - على الفراش: اضطجع؛ تجوَّر على حشيَّته وقد التفّ أبناؤه مِنْ حوله. - البناءُ. تهدّم؛ يبدو لي أن هذه العمارة مهددة بالتجوُّر.
- تريم: (تِرْيَمُ) مَوْضِعٌ، قَالَ: بِتِلَاعِ تِرْيَمَ هَامُهُمْ لَمْ تُقْبَرِ فَأَمَّا التَّرَبُوتُ مِنَ الْإِبِلِ، وَهُوَ الذَّلُولُ، فَلَوْ قَالَ قَائِلٌ إِنَّهُ مِنَ التَّاءِ وَالرَّاءِ وَالْبَاءِ، كَأَنَّهُ يُخْضَعُ حَتَّى …
- تمارس: تَمَارَسَ يتَمَارَسُ تَمَارُساً :- وا في الحرب: تضاربوا.
- تنم: تنم: فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَن الشمسَ كُسِفَت عَلَى عَهْدِهِ فاسْوّدتْ وآضَتْ كأَنها تَنُّومةٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: التَّنُّومةُ نوعٌ مِنْ نَبَاتِ الأَرض فِيهِ سوادٌ[[. قوله [فيه سواد إلخ] عبارة النهاية: فيها وفي ث …