ألا أيُّها الغَادي اتَّقِ الله واحتَمِل
الشاعر: ابن أبي صبح المزني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن أبي صبح المزني، من العصر العباسي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا أيُّها الغَادي اتَّقِ الله واحتَمِل ... لَنَا حَاجةً لا تَستَبينُ لها ثِقلا
تبلغُ يعقُوبَ بن يَحيى رسَالَةً ... وعَمراً وشِبلاً أُودِعُ الله لي شِبلا
وَحَيٌّ بني لُقمَانَ فَالحيُّ جِيرَةٌ ... وَتَقرا عَلَيهم من تَحيَّتِنَا مِثلا
وكُلَّ بني عَيشِ الكَرامِ فإنَّهُم ... صَدِيقٌ وجِيرَانٌ أَرَى لَهُم فَضلا
إذَا جِئتُهُم من مَخدَعِ الغَيب سَاعَةً ... لأَنظُرَ مَا هُم لَم أَجد لَهُم دَغلا
وقُل بعدَ هذا كُلِّه إنَّ حتماً ... يَقُولُ لَكُم قُولُوا لِصَاحبكم مَهلا
وَقُولُوا لَهُ مَا بَال عَقلكَ ناشِئاً ... وَجَهلُكَ لمَّاــ عُدتَّ ذَا شَيبَةٍ كَهلا
كأنَّكَ لَم تَقرأ مِنَ الوَحي سُورَةً ... بِأرضٍ ولَم تَسمَع بِهَا سَاعَةً تُتلَى
إذا ما التَقَينا عدَّما كانَ ما بيَنَنَا ... مِنَ الحِلفِ والإِسلاَم واجتَنَبَ الجهلا
وَإن غِبتُ عَنهُ سَاعةً قِيل يَفتري ... عَليَّ فَلاَ أدرِي أََأَشتِمه أم لا
أم اعرضُ عَن عَورَاتِه فهوَ جَاهِلٌ ... فَيَكفُرَ أحساني ويَحسَبَهُ ذُلا
أم اشتِمُ جِيراني فَأصبحَ مِثلَهُ ... أَعَوذُ بِرَبِّيــ أَنَّ أَكُونَ لَهُ مِثلا
وإِنِّيــ لأَستَحِيي منَ القَومِ أن أَرَى ... جَبَاناً جهولاً لا حَليماً ولا نكلا
أوَان يعلَمَ الأقوامُ أنِّيــ كالَّذِي ... يَكُونُ عَلَى مَعرُوفِهِ أبَداً قُفلا
فَما زِلتَ تَغشَانا بِسَبِّكـ ظالماً ... وَنصفَحُ حتَّى ما تظنُّ لَنَا عَقلا
وتُنذرنَا آل الزُبَير كَأنَّنا ... طُلِبنَا بجرمٍ أَو حَمَلنا لَهم ذَحلا
وتَقتَحمُ الأَنسابَ مِن دُون خِندِفٍ ... كَأنَّكـ تُعطي دُونَهم باليَدِ السُفلَى
كــــأنَّكَ لم تَعلم أَباً لَكَ دُونَهُ ... بَلَى قَد عَلِمنا أنَّ في خِندفٍ فَضلا
وأنَّ قُرَيشاً خَيرُ من وَطيءَ الحَصَى ... وأَنعَمَهُ فرعاً وأَكرَمَهُ أصلا
كَرِيمٌ فلم يَبسُط يَداً بِعَدَاوةٍ ... إلَيهم وَلَم يَبعثُ بِهَا لَهُم رِجلا
فلا تَطرَحَنَّاـ أَن سَقَوكَ عَلَى الظَمَا ... مَعَ النَّاسِ يوماً مِن سجالِهمُ سَجلا
فَمَا هيَ إلاَّ نقمةٌ تُبتَلَى بِهَا ... كَمَا كُنتَ بالأولى الَّتي قَبلها تُبلَى
فَلَيتَ لَنَا عدلاً فيحكُمض بَينَنَا ... وَأهوَنُ مِمَّاـ بَينَنَا يبتغي عَدلا
له رَبَـــــذِيٌّ مِـــــن قُـــــرى قَـــــطَــــرِيَّةٍ ... شَدِيدٌ جَديدٌ مُدمَجٌ مُحكمٌ فَتلا
فَيَنظُرَ أَسوانَا إذا كان عَائباً ... لِصَاحِبهِ عيباً وأَقبَحُهُ فِعلا
وَأشبهَنَا وَجهاً إذا كانَ بَينَنا ... بِوجهش الظَّلُومِ ثُمَّ يوجِعُه غَسلا
ويَشهَدُنا آلُ الزُبير وهَاشِمٌ ... وَآلُ أبي بكرٍ مجالسَ لا تُقلى
ويُجلسُ ذَلفَاءَ المليحَةَ عِندَنا ... وجُملاً فإنَّ الله مَلَّح لي جُملا
هِجَانَانِ قالَ الله كُونَا فكَانَتَا ... كَمَا قال لا تدرُون أيُّهُما أَحلَى
وَذَلفاءُ من غَير التِمَاسٍ لِعَيبِهَا ... بِغَورٍ فلم تسكُن دِمَاثاً وَلاَ سَهلا
وَليست كأُخرَى بالبيَاضِ فأُعطيت ... بيَاضاً ولَحماً مايِراً وشَوًى خَدلا
مَلاَ العَين ريّاً الحجلِ يَلعَبُ سِمطُهَا ... كَأَنَّ بِعَينَيهَا ولم تكتحل كُحلا
فَلا يَرفعُ الجلاَّدُ عَنهُ سِيَاطهُ ... بِمَحضِرهِم حتَّى يقُولُوا لَهُ بَسلا
وحتَّى يرَى آلُ الزُبير وهاشِمٌ ... وآلُ أبي بكرٍ عُقُوبَتَهُ مَثلا
ويُقدَرُ للمظلُومِ أن يُجمِعَا لَهُ ... ويُجلَدُ أسواطاً أشدُّهما بُخلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغادي: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
- تحيتنا: تحت: تَحْتَ: إِحْدى الجهاتِ السِّتِّ المُحيطة بالجِرْمِ، تَكُونُ مَرَّةً ظَرْفًا، ومرَّة اسْمًا، وَتُبْنَى فِي حَالِ الِاسْمِيَّةِ عَلَى الضَّمِّ، فَيُقَالُ: مِنْ تَحْتُ. وتَحْتُ: نَقِيضُ فَوْقُ. وقومٌ تُحوتٌ: أَرذالٌ سَ … (لسان العرب)
- جئتهم: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ … (لسان العرب)