اللَهُ أَكـبَـرَ أَرضُ القُـدسِ قَـد صَـفَـرتَ
الشاعر: عبد المنعم الجلياني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد المنعم الجلياني، من العصر الأيوبي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اللَهُ أَكـبَـرَ أَرضُ القُـدسِ قَـد صَـفَـرتَ — مِـن آلِ الأَصـفَـرِ إِذ حـينَ بِهِ حانوا
أَسـبـاطُ يـوسُـفَ مِـن مِـصـرَ أَتَـو وَلَهُم — مِـن غَـيـرِ تـيـهٍ بِهـا سَـلوى وَأَمـنانُ
لَهُـم فَـلَسـطـيـنُ أَن يَـخـرُجَ مُـنـفَـرِجاً — عَــنــهــا وَإِلّا عَــدَّت بـيـضٌ وَخَـرصـانُ
حَـتّـى بَـنَـيـتَ رِتـاجَ القُـدسِ مُـنفَرِجاً — وَيَــصــعَــدُ الصَـخـرَ الغَـرّاءَ عُـثـمـانُ
وَاِستَقبَلَ الناصِرُ المِحرابُ يَعبُدُ مَن — قَــد تَــمَّ مِــن وَعــدِهِ فَـتـحٌ وَإِمـكـانُ
وَجـازَ بَـعـضُ بَـنـيـهِ البَحرُ تَجفَلُ مِن — غــاراتِهِ الرومُ وَالصِـقـلابِ وَاللانُ
حَــتّــى يُــوَحِّدُ أَهــلُ الشِـركِ قـاطِـبَـةَ — وَيُــرهِـبُ القَـولَ بِـالثـالوثِ رُهـبـانُ
وَلِاِبـنِ أَيّـوبَ فـي الإِفـرِنـجِ مَـلحَمَةٌ — دَلَّت عَــلَيــهــا أَســاطــيـرٌ وَحُـسـبـانُ
وَمَــن أَحَــقُّ بِــمُــلكِ الأَرضِ مِـن مَـلِكٍ — كَـــأَنَّهـــُ مَــلِكٌ فــي الخَــلقِ حَــنــانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المحراب: المِحْرَابُ :- من الرجال: الخبير بالحرب الشّجاع؛ كان خالد بن الوليد محراباً.-: صدْر المجلس؛ إنّه يكره المحاريب، أي أن يتصدَّر المجالس ويُرفع على الناسِ. -: صدر البيت وأكرم موضع فيه. -: الغرفة فَخَرجَ عَلَى قَوْمِهِ منَ ا …
- الناصر: النَّاصِرُ : فا.-: من يؤيّدُ غيرَه ويُعينه على عدوّه فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ ولاَ نَاصِرٍ ج نُصّارٌ، ونَصُورٌ، وناصِرونَ.-: مجرى الماء إلى الأودية؛ مدَّت الواديَ النّواصِرُ ج نَواصِرُ.
- بالثالوث: الثَّالُوثُ : مَا كُوِّنَ مِنْ ثلاثةٍ / الثَّالوث المقدّس أي اتحاد الأَقانيم الثلاثة عند النصارى الآب والابن والروح القدس في لاهوت واحد.
- تجفل: تَجَفَّلَ يَتَجفَّلُ تَجَفُّلاً : هرب مسرعاً؛ تجفَّلوا إذ رأَوا ألسنة الحريق تقترب منهم.
- رتاج: الرِّتَاجُ : الباب العظيم.-: البابُ الذىِ فيه باب أصغر؛ جعل للدَّارِ رتاجاً من خشبٍ متين ج رُتُجٌ.
- رهبان: الرُّهْبَانُ : مفـ راهب، المتعبّدون في صومعة من النصارى وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدََّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِيسِّيسِنَ ورُهْباناً، وقد يكونُ الرُّهبانُ واحداً …