أَهــيَّجــَ دَمــعَــكَ رَسـمُ الطَـلَل
الشاعر: النعمان بن بشير الأنصاري · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر النعمان بن بشير الأنصاري، من العصر الأموي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَهــيَّجــَ دَمــعَــكَ رَسـمُ الطَـلَل — عَــفــا غَــيـرَ مُـطَّرِدٍ كَـالخِـلَل
نَــعَــم فَــاِسـتَهَـلَّت لِعِـرفـانِهِ — سِـراعـاً وجـادَت بِـفَـيـضٍ سَـبَـل
ديـــارُ الأُلوفِ وَأَتـــرابِهــا — إِذا أَنـتَ مِـلحُـبِّ كَـالمُـخـتَبَل
لَيـالِيَ إِذ تَـسـتَـبـيـنُ الرِجا — لَ تَـحـتَ الخُدورِ بِحُسنِ الغَزَل
كَـلَونِ الكَـواكِـبِ لا تَـشتَكينَ — لا بِــالأَذاةِ وَلا بِــالخَـجَـل
ســـبَـــتــكَ فَــتــاةٌ لُبــاخِــيَّةٌ — بِــوجــهٍ أَســيــلٍ وَخَــلقٍ رِفَــل
مِـنَ النـاهِـظـاتِ بِـأَعـجـازِهِـن — نَ حـيـنَ تَـقـومُ خُـزَيـلَ الكَفَل
كَــأَنَ الرُضـابَ وَصَـوبَ السَـحـا — بِ بـاتَ يُـذابُ بِـشَـوبِ العَـسَـل
مِـنَ اللَيـلِ شـارَكَ أَنـيـابُهـا — بُـعَـيـدَ الرُقـادِ وَبَعدَ الكَسَل
فَـــكَـــيـــفَ وِصـــالُكَ ذا خُــلَّةٍ — قَـليـلَ النَـوالِ كَـثيرَ العِلَل
وَأَفــــيــــحَ ذي سَـــرَبٍ حـــازِمٍ — صَــرومٍ وَصــولٍ حِــبـالَ الخُـلَل
كَـريـمِ البَـلاءِ صَـبورِ اللِقا — ءِ صافي الثَناءِ قَليلِ العِلَل
عَـظـيـمَ الرَمـادِ طَويلَ العِما — دِ واري الزِنادِ بَعيدِ القَفَل
أَقَــــمــــتُ لَهُ وَلِأَشــــبــــاهِهِ — عَــمــودَ السُـرى بِـذَمـولٍ رَمَـل
مُـــداخَـــلَةٍ سَـــرحَـــةٍ جَــسَــرَةٍ — عَـلى الأَيـنِ دَوسَـرَةٍ كَـالجَمَل
هِــجــانٍ كَــلَونِ مَهـاةِ الصِـوا — رِ عُـبـرَ السَفارِ وَعُبرَ البَدَل
فَــتِــلكَ تُــبَــلِّغُــنـي مَـعـشـراً — بِــيَــثــرِبَ مَـجـدُهُـمُ كَـالجَـبَـل
أَمـاتـوا قَـديـماً لَمّا عارَها — مَـصـاليـتُ سـاعاتِ كَربِ الوَجَل
إِذا المَـــوتُ أَدلَفَ ذِئفـــانَهُ — وَكـــانَـــت أَجِــلَّتُهُ كَــالظُــلَل
يُــبــادِرُهُ كُــلُّ مُــســتَــبــسِــلٍ — كَــحَــدِّ السِـنـانِ شُـجـاعٍ بَـطَـل
صَـــبـــورٍ وَقــورٍ لِمــا نــابَهُ — بِــكُــلِّ لَذيــذٍ حُــســامٍ قَــصِــل
مَـسـامـيـحُ بِـالخَـيرِ إِذ رَتَبَت — ريـاحُ الشِـتـاءِ بِـنَـحـسٍ شَـمَـل
أَهـانـوا الصَبوحَ بِغُرِّ الجِفا — نِ مُــعـتَـكِـراتٍ خِـلالَ المَـحَـل
رُكــوداً رَواسِــيَ مِــن يَـأتِهـم — بِــضُــرٍّ يَـؤُل بِـكَـريـمٍ النَـفَـل
إِذا يَــزِنُ النــاسُ أَحـلامَهُـم — وَجَــدتُهُــم رُجُــحَ المُــحــتَـفَـل
إِذا يـوسِـرونَ فَـلا يَـبـطِـرونَ — وِيَـومَ البَـلاءِ كِـرامُ البُـلَل
أُولَئِكَ قَــومِــيَ لَو تَـعـلَمـيـنَ — يَـومَ التَـبـاهـي وَيومَ الزَحَل
فَــإِمــا أُعَــمِّمــهُــمُ مِــدحَـتـي — فَـلا أَنـا بِالكاذِبِ المُنتَحِل
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرضاب: الرُّضَابُ : الرِّيق أو الرِّيق المرشوف.-: رَغْوَةُ العسل.-. فُتَاتُ المسك.-: قِطعُ السُّكَّر أو الثَّلج.-: البَرَدُ/ ماءٌ: رُضَابٌ، أي عَذْب.
- السحا: سحا: سَحَوْتُ الطِّينَ عَنْ وجْهِ الأَرض وسَحَيْته إِذَا جَرَفْته. وسَحَا الطِّينَ بالمِسْحاة عَنِ الأَرض يَسْحُوه ويَسْحِيه ويَسْحاه سَحْواً وسَحْياً: قَشَره، وأَنا أَسْحَاه وأَسْحُوه وأَسْحِيه، ثلاثُ لُغَاتٍ، وَلَمْ يَ …
- الطلل: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال …
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك …
- الغزل: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان …
- الكفل: كفل: الكَفَل، بِالتَّحْرِيكِ: العجُز، وَقِيلَ: رِدْفُ العجُز، وَقِيلَ: القَطَن يَكُونُ للإِنسان وَالدَّابَّةِ، وإِنها لعَجْزاءُ الكَفَل، وَالْجَمْعُ أَكْفَال، وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ فِعْلٌ وَلَا صِفَةٌ. والكِفْل: مِنْ مَ …
- بالخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ …