تــقــول هــنــا جُــمــل ذو رُحــله
الشاعر: ابن أبي الحديد · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر ابن أبي الحديد، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تــقــول هــنــا جُــمــل ذو رُحــله — تــعــنـى قـويـاً وعـزمـت الرحـله
للارتـــحـــال والنــحــاس صــفــر — والصــفــر للفــارغ ثــم العـشـر
ظـمـء مـن الأظـماءِ كالتسع وقل — حـقـلك تُـسـع أدرهـم عـن العـمـل
وأُمّـــة جـــمــاعــة مــن البَــشَــر — والأُمّــة الحــيـن ومـنـه وادّكَـر
والأُمــة العَــامــة وكــلاً ضُـمّـا — والإِمـة النـعـمـة فارو العلما
وقــد خـطـبـت يـا سـعـيـد خِـطـبـه — للمَصدر اكسرها والاسم الخُطبه
وقـــد حَـــمــلت رُجــلة المُــشــاءِ — ورِجـــلة للبـــقــلة الحــمــقــاء
وحَــبــوة مـن العـطـاءِ واحـتـبـى — زيــد وحــلّ حــبــوة مــن الحِـبـا
وحـــبـــيـــة ولبـــن فــي الخِــلف — ومـــا لوعـــد حــاتــم مــن خُــلف
وجـــعـــفَـــر حـــاورتـــه حِـــوارا — وولدت نــــاقــــتــــنـــا حُـــوارا
وعـــنـــده مــاءٌ جِــمــام القــدح — وفــي الدقــيـق ضـم ذاك وافـتـح
وهــــذه عُــــلاوة الريـــح وقـــل — سُــفــالة واضــرب عـلاوة الرجـل
تــريــد أعــلاه كــذا العِــلاوه — مـا فـوق حـمـل الإِبل كالإداوه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحبا: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ …
- الحمقاء: الحَمْقَاءُ : مذ الأحمق/ البقلة الحمقاءُ، هي الرِّجلة، نبتةٌ تؤكل.
- الخطبه: الخِطْبَةُ : طَلَبُ المرأة للزواج. -: المرأة المخطوبة؛ بقيت زمناً خِطبةً في بيت أبيها.
- الرحله: الرُّحْلَةُ : الجهة التي يقصدها المسافر؛ الكعبة رُحْلةُ المسلمين/ عَالِمٌ رُحْلَةٌ، أي يُرْتَحَلُ إليه من الآفاق/ بعير ذو رُحْلَة ورِحْلَة، أي قويٌّ على السَّيْر.
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً …
- المشاء: مَشى يَمْشي مَشْياً. ومَشَّى تَمْشِيَةً مثله. وأنشد الأخفش [[للشماخ.]] : ودَوِيَّةٍ قَفْرٍ تَمَشَّى نَعامُها [[يروى: " نعاجها ".]] * كمَشْيِ النَصارى في خفاف الارندج [[الارندج واليرندج: الجلد الاسود، ويروى البيت بكليهما. …