يـا مـنـظـراً إن رمقت بهجته
الشاعر: ابن السيد البطليوسي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر ابن السيد البطليوسي، من المغرب والأندلس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا مـنـظـراً إن رمقت بهجته — أذكــرنـي حـسـن جـنَّةـِ الخـلد
تــربــة مــســكٍ وجـو عـنـبـرةٍ — وغـــيـــم نــد وطــش مــا ورد
والماء كاللازورد قد نظمت — فـيـه اللآلي فـواغـر الأسد
كــأنـمـا جـائل الحـبـاب بـه — يـلعـب فـي حـافـتـيه بالنرد
تراه يزدهي إذا يحل به ال — قـادر زهـو الكـعـاب بالعقد
تــخــاله إن بـدا بـه قـمـرا — تـمـا بـدا فـي مطالع السعد
كــأنــمــا أُلبِــســت حـدائقـه — مـا حـاز مـن شـيمة ومن مجد
كــأنــمــا جــادهـا فـروضـهـا — بــوابــلٍ مــن يــمـيـنـه رعـد
لا زال فــي عــزة مـضـاعـفـةٍ — مــيـمـم الرِفـد وارِيَ الزنـدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحباب: الحَبَابُ : الفقاقيع التي تعلو الماءَ أو الخمر من جرّاء الريح أو حركة ما؛ طفا الحَبَابُ على الشراب.-: الطَلُّ يغطّي النبات في الصباح الباكر.
- الكعاب: الكَعَابُ : الفتاة التي نهد ثدْيُها وأشرف.
- بالعقد: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ …
- بالنرد: نرد: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ رَنَدَ: الرَّنْدُ عِنْدَ أَهل الْبَحْرَيْنِ شِبْه جُوالِقٍ واسِعِ الأَسفلِ مَخْروطِ الأَعلى، يُسَفُّ مِنْ خُوصِ النخْلِ ثُمَّ يُخَيَّطُ ويُضْرَبُ بالشُّرُط الْمَفْتُولَةِ مِنَ اللِّيف حَتَّى …
- بوابل: الوَابِلُ : فا.-: المطرُ الشَّديدُ، الضّخمُ القَطْر فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ./ رَجُلٌ وَابِلٌ، أي جَوَادٌ يَبِلُ بالعطايا.