وإذا نَمَوا صُعُداً فليسَ عليهمُ

الخطيب التبريزي: نمى ارْتَفع والصعد الْأَمْكِنَة الْعَالِيَة والخبال الْفساد وَالْمعْنَى لَا نحسدهم على ارتقائهم فِي المناصب الْعَالِيَة وَحُصُول الْغنى لَهُم

الخطيب التبريزي: يسره وَفقه وَالْمعْنَى أننا نعين الضُّعَفَاء منا وندفع عَنْهُم الدِّيَة ونذب عَنْهُم حَتَّى يبلغُوا

الخطيب التبريزي: الثائب فِي الأَصْل الرّيح الشَّدِيدَة تكون فِي أول الْمَطَر شبه بِهِ الْجَيْش فِي السرعة إِلَى الاستغاثة وَالْمعْنَى أننا إِذا اسْتَغَاثَ بِنَا من أغير عَلَيْهِ أجبناه سَرِيعا بِجَيْش سريع الرّكُوب لدَعْوَة المستصرخ

الخطيب التبريزي: فَلهُ كَسره والشوكة هُنَا كِنَايَة عَن السِّلَاح وَالْقُوَّة جَمِيعًا وفثأ الْغَضَب كجمع سكنه وكسره وفثأ الْقدر اسكن غليانها والحمى مصدر حميت النَّار اشْتَدَّ حرهَا وباخ الْحر سكن وَالْمعْنَى أننا ننصره عَلَيْهِم فنكسر شوكتهم ونسكن هيجانهم حَتَّى يسكن وَنحن على مَا نَحن عَلَيْهِ من الْقُوَّة

الخطيب التبريزي: الْحفاظ الْمُحَافظَة والرتع جمع راتع وَهُوَ الْبَعِير الَّذِي يرْعَى الْكلأ والدرين مَا جف من الشّجر والنبات وَالْمعْنَى أَن بُيُوتنَا تصير فِي دَار الْمُحَافظَة والأمن إِذا اشْتَدَّ الزَّمَان ونبذل للضعفاء حَتَّى ترعى إبلنا الْحَشِيش الْبَالِي ونترك الْكلأ لَهُم وَلمن يجاورنا