حَلَفت بِها أَنضاء كُلّ تَنوفةٍ
الشاعر: أبو الصلت الداني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أبو الصلت الداني، من المغرب والأندلس، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَلَفت بِها أَنضاء كُلّ تَنوفةٍ ... إِذا قَطعَت شُهبا أبيح لَها حَزمُ
تَزور لِوَفد اللَهِ أَكرَم بُقعةٍ ... وَأَفضل ما تَنحو الرّكابُ وَتَأتمُّ
لَقَد نالَ في رفق أَبو الضوءِ رُتبةً ... يَقصرُ عَن غاياتِها العربُ وَالعجمُ
فَتىً خَصَّني مِنهُ عَلى الشَّحطِ وَالنَّوى ... بِعَهدِ وَفاءٍ ما لِعروتِهِ فصمُ
تَناهى لَدَيهِ العِلمُ وَالحِلمُ وَالحجى ... وَكَمُل فيهِ الظّرف وَالنّبلُ وَالفهمُ
رَقيق حَواشي الطَّبع رقّ حَواشياً ... لِأَن عُدَّ مِن أَبنائِهِ الزَّمَن العَدمُ
إِذا هَدَّم الناسُ المَعاليَ شادَها ... وَلَن يَستوي الباني وَمَن شَأنُهُ الهَدمُ
وَإِن أَخّر الأَقوامَ نَقصٌ تَقَدَّمت ... بِهِ رُتبةٌ تَعنو لَها الرُّتَبُ الشمُّ
لَهُ قَلمٌ ماضي الشّباةِ كَأَنَّما ... يَمجّ بِهِ في طرسِهِ الأَرقَم السمُّ
كَفيلٌ بِصَرفِ الدَّهرِ يَصرفُ كَيدهُ ... وَقَد عَزَّ مِن حَدِّ الحسام لَهُ حسمُ
شَدوتُ بِذكراه فَمصغٍ وَقائِل ... أَخو كَرمٍ حيّاه بِابنتهِ الكَرَمُ
أَبا الضوءِ وافاني كِتابُكَ يَزدَهي ... بِهِ النَّثرُ مِن تِلكَ البَلاغة وَالنَّظمُ
كِتابٌ لَو اِستَدعى بِهِ العصمَ قانصٌ ... لَما اِستَعصَمَت مِن أَن تَخرّ لَهُ العصمُ
وَلمّا فَضَضت الخَتمَ عَنهُ تَضوّعَت ... لَطيمة سَفر فضّ عَن مِسكِها الخَتمُ
وَسَرّحتُ طَرفي في رِياضِ محاسنٍ ... وَشاها الحَيا المُنهلُّ بَل عِلمكَ الجَمُّ
فَدُم وَاِبقَ وَاِسلَم وَاِستَطِل عزَّة وَصُل ... وَسُد وَاِرقَ وَاِغنَم وَاِستَزد نِعمة وَاِنمُ
فَلن يَتنافى اِثنان رَأيُك وَالنُّهى ... وَلَن يَتَلاقى اِثنان فِعلكَ وَالذمُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الشحط: شحط: الشَّحْطُ والشَّحَطُ: البُعْدُ، وَقِيلَ: البُعْدُ فِي كُلِّ الْحَالَاتِ، يُثَقَّلُ وَيُخَفَّفُ؛ قَالَ النَّابِغَةُ: وكلُّ قَرِينةٍ ومَقَرِّ إِلْفٍ ... مُفارِقُه، إِلى الشَّحَطِ، القَرِينُ وأَنشد الأَزهري: والشَّحْطُ … (لسان العرب)
- الظرف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- بعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- تزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
- تنحو: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك … (مقاييس اللغة)
- حزم: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- حواشي: قال الله تعالى: ﴿وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ﴾ [يوسف : 31] أي: بعدا منه. قال أبو عبيدة: هي تنزيه واستثناء[[انظر: مجاز القرآن 1/ 310.]] ، وقال أبو عليّ الفسويّ رحمه الله[[قال أبو علي: وأمّا قوله تعالى: وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ فإنّ … (مفردات الراغب)