أَفضَلُ ما اِستصحبَ النَّبيلُ فَلا
الشاعر: أبو الصلت الداني · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أبو الصلت الداني، من المغرب والأندلس، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَفضَلُ ما اِستصحبَ النَّبيلُ فَلا ... تَعدل بِهِ في المَقام وَالسَفَرِ
جرمٌ إِذا ما اِلتَمَست قيمتَهُ ... جَلَّ عَنِ التّبرِ وَهوَ مِن صفرِ
مُختصر وَهوَ إِذ تفتّشهُ ... عِن مِلحِ العلمِ غَير مُختَصَرِ
ذو مُقلَةٍ تَستَبين ما رَمقت ... عَن صائِبِ اللَّحظِ صادقَ النَظَرِ
تَحملهُ وَهوَ حاملٌ فَلكا ... لَو لَم يَدر بِالبَنانِ لَم يَدرِ
مَسكَنهُ الأَرض وَهوَ مُنبِئُنا ... عَن جلّ ما في السَّماءِ مِن خَبَرِ
أَبدَعهُ رَبّ فِكرة بَعدت ... غايَتُها أَن تُقاس بِالفِكرِ
فَاِستَوجَبَ الشُكرَ وَالثَّناء لَهُ ... مِن كُلِّ ذي فِطنةٍ مِنَ البَشَرِ
فَهوَ لِذي اللُّبّ شاهِدٌ عَجب ... عَلى اِختِلاف العُقولِ وَالفطرِ
وَإِن هَذي الجُسوم بائِنَة ... بِقَدر ما أعطيت مِنَ الصُورِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استصحب: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)
- النبيل: بيل: بِيل: نَهْر، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- بالبنان: بنن: البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة كَرَائِحَةِ التُّفّاح وَنَحْوِهَا، وجمعُها بِنانٌ، تَقُولُ: أَجِدُ لِهَذَا الثَّوْبِ بَنَّةً طيِّبة مِنْ عَرْف تُفَّاحٍ أَو سَفَرْجَل. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَعَلُوهُ اسْمًا لِلرَّائِحَةِ ال … (لسان العرب)
- بالفكر: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- تحمله: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- تعدل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)