إِنّــي نَــظَـرتُ وَلا صَـوابَ لِعـاقِـلٍ
الشاعر: ابن الزيات · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن الزيات، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِنّــي نَــظَـرتُ وَلا صَـوابَ لِعـاقِـلٍ — فــيـمـا يَهُـمُّ بِهِ إِذا لَم يَـنـظُـرِ
فَــإِذا كِــتـابُـكَ قَـد تُـخـيِّر خَـطُّهُ — وَإِذا كِـتـابـي لَيـسَ بِـالمُـتَـخَـيَّرِ
وَإِذا رُسـومٌ فـي كِـتـابِكَ لَم تَدَع — شَــكّــاً لِمُــعــتَــنِــف وَلا لِمُـفَـكِّرِ
نُــقَــطٌ وَأَشــكـالٌ تَـبـيـنُ كَـأَنَّهـا — نَـدبَ الخُـدوشِ تَلوحُ بَينَ الأسطُرِ
تُـنـبـيـكَ عَن رَفعِ الكَلامِ وَخَفضِهِ — وَالنَّصـب مِـنـهُ لِحـالِهِ أَو مَـصـدَرِ
وَتُـريـكَ مـا يُـعـيـا بِهِ فِـبَـعيدُهُ — كَـــقَـــريــبــه وَمُــقَــدَّم كَــمُــؤَخَّرِ
وَإِذا كِـتـابُ أَخـيـكَ مِـن ذا كُـلِّه — عــار فَــبِـئسَ لِبـايِـعٍ وَلِمُـشـتَـري
فَـاِقـبِـض كِـتابَ أَخيكَ غَير مُنافِس — فــيــهِ وَخَــلِّ لَهُ كِـتـابَـكَ وَاِعـذُرِ
وَاِعـلم بِـأَنَّكـَ لا تَـزالُ مُـؤَخّـرا — مُستَأخِرا في العِلمِ ما لِم تَكسِرِ
إِنّي أَرى حَبسَ السَّماعِ عَلى الَّذي — شــارَكــتَهُ فـيـهِ وَكَـسـر الدَّفـتَـرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخدوش: الخَدُوشُ : البرغوث. -: الذُّبابُ. -: ابن عِرْس.
- تخير: تَخَيَّرَ يتَخَيَّرُ تَخَيُّرا :- ـه: انتقاه واصطفاه؛ تَخَيَّره ليوكل إليه المهمّة الصعبة/ تَخَيَّرُوا لنُطَفكم فإنّ العِرْق دسّاس أي انتقوا أمهات أولادكم انتقاءً حسناً.
- تنبيك: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة.
- رسوم: الرَّسُومُ : الَّذي يبقى على السَّير يوماً وليلة.- من النُّوق: ما تؤثر في الأرض لشدَّةِ الوطْءِ ج رُسُمٌ.
- صواب: الصَّوَابُ : السَّدادُ وعكسه الخطأ؛ كلامٌ صوابِ إلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا. -: الحَقُّ؛ سلك طريق الصُّواب. -: المفيدُ المُرضي؛ من الصواب ألا تفعل هذا. -: الوعي؛ فَقَدَ صوابه/ غابَ عن الصواب/ رجع إل …
- فاقبض: أَقْبَضَ يُقْبضُ إقْبَاضاً :- السيفَ ونحوه: جعل له مَقْبِضاً.- ـه الشيءَ: مكَّنه من أخذهِ بقبضةِ يَده؛ أقبضَه المجذافَ ليوجِّهَ به الزورقَ نحو الشاطئ.
- فبئس: بيس: الْفَرَّاءُ: باسَ إِذا تَبَخْتَرَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: مَاسَ يَمِيسُ بِهَذَا الْمَعْنَى أَكثر، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ، وَقَالَ: باسَ الرجلُ يَبِيسُ إِذا تَكَبَّرَ عَلَى النَّاسِ وَآذَاهُمْ. وبَيْسانُ …