عـلى إخـوتـي مـنّـي السـلامُ تحيَّةً
الشاعر: أبو عيينة بن أبي عيينة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر أبو عيينة بن أبي عيينة، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عـلى إخـوتـي مـنّـي السـلامُ تحيَّةً — تــحِــيَّةــَ مُــثــنٍ بـالأُخـوَّةِ حـامـدِ
وقُــل لهـمُ بـعـدَ التـحـيَّةـِ أنـتُـمُ — بـنَـفـسـي ومـالي مـن طريفٍ وتالدِ
وعَــزَّ عــليـهِـم أن أقـيـمَ بـبَـلدَةٍ — أخـا سَـقَـمٍ فـيـهـا قليلَ العوائدِ
لئِن ساءَهُم ما كان من فعلِ خالِدٍ — لَقَـد سـرَّهُـم مـا قـد فـعَلتُ بخالدِ
وقـد عـلِمـوا أن ليـسَ مِنّي بمُفلتٍ — ولا يـومـه المـسـكين مني بواحدِ
أخـالِدٌ لا زالت مـن اللَه لعـنَـةٌ — عـليـكَ وإن كنتَ ابن عمّي وقائِدي
أخــالدٌ كـانـت صـحـبـتـيـكَ ضـلالةً — عـصَـيـتُ بـهـا ربّـي وخالَفتُ والدي
وأرسَـلَ يـبـغـي الصلحَ لمّا تنَكَّفَت — عـوارِضَ جـنـبَـيـه سـيـاطُ القـصائدِ
فـأرسَـلتُ بـعـد الشـرِّ أنّـي مُسالِمٌ — إلى غيرِ ما لا تشتهي غيرُ عائدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العوائد: العَوَائِد : في الفلك، أربعة كواكب في وسطها كوكب يسمى الربَعَ.
- المسكين: المِسْكِينُ : من لا شيْءَ عنده يكفي عيالَه، الفقير قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ-: الذَّليلُ الخاضع الضعيفُ ج مَسَاكِينُ.
- بخالد: الخَالِدُ : فا. -: الدائم الباقي لا يموت وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا. -: الَّذي لا يُنْسَى؛ هذا الحدث بقي خالدا في نفوسنا / الخوالد، هي الجبالُ والصخور والأثافيُّ لطول بقا …
- بواحد: الوَاحِدُ : من صفات الله تَعالى، معناه أنّه لا ثاني له، وهو ذو الوحدانية والتوحّد وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ.-: أوَّل عدد الحساب.-: الجزءُ من الشيء؛ أخذ مَوزةً واحدة.-: المت …
- ساءهم: السَّاهِمُ : فا.-: العابسُ المتغيّر الوجه؛ مالي أراك ساهِماً مهموماً؟.- من الرّجال: المحمول على كريهة الحرب.- من الخيل: المحمول على كريهة الجرْي.