إذا المرء لم يلبس من الجهل مطرفا

الشاعر: عبد الباقي العمري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إذا المرء لم يلبس من الجهل مطرفا ... فكل رداء يرتديه جميل

وإن هو لم يلك سبيل أبي الثنا ... فليس إلى حسن الثناء سبيل

فما بال أقوام على درجاته ... تنازى وفيها قلة وخمول

تقول العلا في الفضل لم قلَّ مثله ... فقلت لها إن الكرام قليل

لئن نــــزرت أقــــرانــــه فــــجــــواره ... عزيز وجار الاكثرين ذليل

وكم من بنيه في تدرِّبه لهم ... شباب تسامى للعلا وكهول

رفيع ذرى العليا على كل رامق ... منيع يرد الطرف وهو كليل

وإن طاولته الشامخات فإنه ... يــــعز على من رامه ويطول

ومن أصله الزاكي الارومة كم علا ... إلى النجم فرع لا ينال طويل

وما هو ممن يرتضي الذل خطة ... إذا مــــا رأتــــه عــــامــــر وســــلول

سوى قومه من يأنف الحتف في اللقا ... وتــــكــــرهه آجالهم فتطول

فلا حلَّ منا عقد بند بنصرهم ... ولا طلَّ منا حيث كان قبيل

وكم قد أسلنا أنفسا دون بيضهم ... وليست على غير الظباة تسيل

حريون إن قالوا زكونا لانها ... ناث أطابت حملنا وفحول

صدور أقلتنا أناث وحطنا ... لوقت إلى خير البطون نزول

وما نحن إلا سحب جود وما بنا ... كهام ولا فينا يعدَّ بخيل

وما عابنا من راحل عن ديارنا ... ولا ذمنا في النازلين نزيل

وخيل خيال الندب محمود عندنا ... لهــــا غــــرر مــــعلومة وحجول

وننكر قول العاذلين لنا به ... ولاينكرون القول حين نقول

وأنصلنا في ذبها عن حياضه ... بها من قراع الدارعين فلول

تعوَّد أن لا ينتضي فكره ظبي ... فتغمد حتى يستباح قتيل

مـــــؤيـــــدة أقــــواله بــــفــــعــــاله ... قؤل بما قال الكرام فعول

فلا تسألوا عن علمه جاهلا به ... فــــليــــس ســــواء عــــالم وجــــهــــول

فإن أبا النعمان قطب بني العلا ... تــــدور رحــــاهــــم حــــوله وتجول

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الاكثرين: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
  • تدربه: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
  • درجاته: درج: دَرَجُ البناءِ ودُرَّجُه، بِالتَّثْقِيلِ: مَراتِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، واحدتُه دَرَجَة ودُرَجَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ. والدَّرَجَةُ: الرِّفْعَةُ فِي الْمَنْزِلَةِ. والدَّرَجَةُ: المِرْقاةُ[[ … (لسان العرب)
  • ذليل: ذلل: الذُّلُّ: نَقِيضُ العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا وذِلَّة وذَلالة ومَذَلَّة، فَهُوَ ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ والمَذَلَّة مِنْ قَوْمٍ أَذِلّاء وأَذِلَّة وذِلال؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: وَشَاعِرُ قومٍ أُولي بِغْضة ... … (لسان العرب)
  • رامق: رمق: الرَّمَقُ: بَقِيَّةُ الحياةِ، وَفِي الصِّحَاحِ: بَقِية الرُّوح، وَقِيلَ: هُوَ آخِر النفْس. وَفِي الْحَدِيثِ: أَتيت أَبا جَهل وَبِهِ رَمَقٌ، وَالْجَمْعُ أَرْماقٌ. وَرَجُلٌ رامِق: ذُو رَمَقٍ؛ قَالَ: كأَنَّهمْ مِنْ رام … (لسان العرب)
  • فجواره: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
  • كليل: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • من لصب كلما هبت صبا
  • قدح الوجد زنده فأطارا
  • قدح الوجد زنده فأطارا
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة