يـا غُـنمُ رُدّي فُؤادَ الهائِمِ الكَمِدِ
الشاعر: ربيعة الرقي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ربيعة الرقي، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا غُـنمُ رُدّي فُؤادَ الهائِمِ الكَمِدِ — مِن قَبلِ أَن تُطلَبي بِالعَقلِ وَالقَوَدِ
تَــيَّمـتِـنـي بِـدَلالٍ مِـنـكِ يَـقـتُـلُنـي — وَقَـد رَمَـيـتِ فَـمـا أَخـطَأتِ عَن كَبِدي
إِن تَـقـتُـليـني كَذا ظُلُماً بِلا تِرَةٍ — فَــلَســتِ فــائِتَـةٍ قَـومـي بَـنـي أَسَـدِ
أَمّـا الفُـؤادُ فَـشَـيـءً قَـد ذَهَبتِ بِهِ — فَــمــا يَـضُـرُّكِ أَلا تُـسـقِـمـي جَـسَـدي
أَنـتِ الهَـوى وَمُـنـى نَفسي وَمُتعَتُها — أَقــولُ ذاكَ وَلا أُخــفـيـهِ عَـن أَحَـدِ
نِـلتِ الجَـمـالَ وَدَلّاً رائِعـاً حَـسَـناً — فَــمـا تُـسَـمَّيـنَ إِلّا ظَـبـيَـةَ البَـلَدِ
وَأَنــتِ طَــيِّبــَةٌ فـي القَـيـظِ بـارِدَةٌ — وَفـي الشِـتـاءِ سَـخـونٌ لَيـلَةَ الصَرَدِ
تَـسـقـي الضَـجيعَ رُضاباً مِن مُقَبَّلِها — مِـن بـارِدٍ واضِـحِ الأَنـيابِ كَالبَرَدِ
يا لَيتَني قَبلَ مَوتي قَد خَلَوتُ بِها — عَـلى الحَـشِـيَّةـِ بَينَ السَجفِ والنَضَدِ
قَد وَسَّدَتني اليَد اليُمنى وَبارقَها — وَدُمـلُجُ العَـضُـدِ اليُـسرى عَلى عَضُدي
فــي كُــلِّ يَـومٍ لَنـا إِلمـاحَـةٌ بِـكُـمُ — وَلَيــتَ داركِ مِــن داري عَــلى صَــدَدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القيظ: قيظ: القَيْظُ: صَمِيمُ الصيْف، وَهُوَ حاقُّ الصَّيْفِ، وَهُوَ مِنْ طُلُوعِ النَّجْمِ إِلى طُلُوعِ سُهَيْلٍ، أَعني بِالنَّجْمِ الثريَّا، وَالْجَمْعُ أَقْياظٌ وقُيوظٌ. وعامَله مُقايَظةً وقُيوظاً أَي لِزَمَنِ الْقَيْظِ؛ الأ …
- الكمد: كمد: الكَمْدُ والكُمْدَةُ: تغيرُ اللونِ وذَهابُ صَفَائِهِ وبقاءُ أَثَرِه. وكَمَدَ لونُه إِذا تغيَّر، ورأَيتُه كامِدَ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: كَانَتْ إِحدانا تأْخُذُ الماءَ بِيَدِهَا فَتَص …
- الهائم: الهَائِمُ [هيم]: فا.-: العاشق المشغوف حبّاً؛ هو هائم في حبِّها.-: المتحيِّر؛ هو هائم في أَمره.-: المشتدُّ عطشه ج هُيَّامٌ وَهُيَّمٌ.
- بالعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ …
- بدلال: الدَّلاَّلُ : الجامعُ بين البائِع والمشتري.-: من يعرض على النَّاس ثمن ما يباع بالنِّداء على قارعة الطريق.
- تسمين: [س م ن]. (مصدر سَمَّنَ). "تَسْمِينُ الخَرُوفِ": تَصْيِيرُهُ سَمِيناً، وَذَلِكَ بِتَزْوِيدِهِ بِالأَكْلِ الدَّسِمِ.
- تطلبي: تَطلَّبَ يَتَطلَّبُ تَطَلُّباً :- الشيءَ: طلبه في مهلة؛ تَطَلَّب المساعدةَ من والده. - الأمرُ كذا: احتاج إليه؟ يتطلّب هذا العمل جهداً كبيراً.