مــادام شـخـصـك غـائبـاً عـن نـاظـري

الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق

هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مــادام شـخـصـك غـائبـاً عـن نـاظـري — ليــس الســرور بـخـاطـر فـي خـاطـري

يــامــن عــلى قـرب المـزار وبـعـده — حـــبـــي له والشــوق مــلء ســرائري

إن كـنـت لي يـومـاً فـديـتـك وافـياً — مــا ضــرنــي أن كـان غـيـرك غـادري

فــإذا رضــيــت فــكــل ســخــط هــيّــن — وإذا وصــلت فــلم أبــالِ بــهــاجــر

وإذا بـقـربـك كـنـت يـومـاً نـافـعـي — لم أخــشَ شــيــئاً بــعـد ذلك ضـائري

يـــا فـــاتــنــي بــدلاله وشــمــاله — وكـــمـــاله وجـــمـــاله ذا الزاهــر

عــقـلي سـلبـت ومـهـجـتـي فـارددهـمـا — لأجــيــد مــدح شــمــائل لك بـاهـري

وليـــعـــلم العـــذَّال إنـــي صــادق — فــي وصـف حـسـن حـلاك وصـفـة شـاعـر

يـامـحـرقـي شـوقـاً بـفـاتـر جـفنه — أرأيــت قــبــلي مـحـرقـاً بـالفـاتـر

يـــابـــدر تـــمَّ لاع قـــلبـــي حـــبــه — يــا شــمــس حــســن قـد تـمـلك سـائري

يــاظــبــي أنــس شـاق عـيـنـي شـكـله — لكــن له طــبــع الغــزال النــافــر

هــلا رثــيــت لحــالتـي ورفـقـت بـي — ووعــدتــنــي عـدة ولو فـي الظـاهـر

كــلَم الحــشــا مــنــي وعـيـدك قَـسْـوة — قـبـل الفـراق بـأن تـكـون مـعـاسري

وفـطـرت قـلبـي بـالجـفـا عـمداً فلا — عــجــب إذا مــا قــلت أنــك فــاطــري

أفــهــكــذا فــعــل الحـبـيـب بـحـبِّهـ — أم صــرت بــعــدي عـاذلي لا عـاذري

لو كـنـت تـدري مـا لقـيـت من النوى — لرحــــمـــتـــنـــي وودت أنـــك زائري

مـذ غـبت عنك أرتد عن طرفي الكرى — مـن بـعـد مـا هـدى ارتـداد الكـافـر

وازداد سـقـمـي واسـتـثـيـرت لوعـتي — وبــدا بــحــبّــك مــا تـكـن ضـمـائري

إنــي وحــق هــواك غــايــة مــطـلبـي — وســنــا مــحــيّـاك الصـبـيـح النـاضـر

مـن يـوم لحـتَ لنـاظـري مـا لاقنى — شــيــء ولم يــمــلأ جـمـال النـاظـر

مـا كـان حـسـن سـواك يـوماً شائقي — كـــلا ولا لحـــظ لغــيــرك ســاحــري

أهــوى لأجــلك مــن حــكـاك بـشـكـله — لا شــــكـــله إذ ذاك دون النـــادر

كيف اصطباري اليوم والأجل انقضى — وأبـــيـــت إرضــائي بــطــيــف زائري

وبـــمـــهــجــتــي انــي أراه ســاعــة — قـبـل المـمـات مـعـانـقـي ومـسـامري

هَــبْه أتــى فــلقــد يــرانــي سـاهـراً — والطــيــف ليــس بــراقـد مـع سـاهـري

أنـسـيـت عـهـدي حـيث ملت مع الهوى — ولقــد عــهـدتـك مـا ذكـرتـك ذاكـري

أمـا أنـا فـكـمـا عـلمت على النوى — والقــرب صــبّ فــيــك غــيـر مـغـايـر

شـيـئان لسـت أطـيـق صـبـراً عـنـهـما — ذكــري هــواك ومــدح عــبـد القـادر

هــو ذلك الشــهــم الذي شــهــدت له — كــل البــريــة بــالفـعـال الفـاخـر

ومـــنـــاقـــب مـــحــمــودة وشــمــائل — مـــرضـــيـــة ومـــحـــامـــد ومـــآثـــر

هــو ذلك المــولى المــمـدح سـعـيـه — عــنــد الإله وعــنــد كــل مــفـاخـر

هـــو ذلك الفـــرد الذي أفـــعـــاله — أمْــدوحــة البــادي وفـخـر الحـاضـر

وهـو المـهـيـب لدى الملوك نزاهة — والنـازح الصـيـت الكـريم الطاهري

مـن مـعـشـر العـرب العـريق نجارُهم — أهــل المــكـارم كـابـرا عـن كـابـر

العـامـليـن بـمحكم التنزيل في ال — تــحــريــم والتـحـليـل حـزب الحـاشـر

النــاحـريـن إذا دَعَـوا وإذا دعُـوا — يــا للبــراز فــنــحــرهــم للنــاحــر

المــؤثــريـن عـلى خـصـاصـتـهـم وقـد — نـظـروا إلى الدنـيـا كـشـيـء عـابر

ولَرُب قــوم يــحــســبــون خــلاقــهــم — فــيــهــا وغــابـر لهـوهـا كـالغـابـر

ولديـــهـــم ردُّ التـــحـــيــة مِــنّــة — كــبــرى بــهــا أحـيـاء عـظـم نـاخـر

يُــحْـيـي الليـالي بـالدعـاء تـهـجـداً — فــيـمـيـت فـي الأعـداء أي جـمـاهـر

ويــــروع أفــــئدة الرجـــال لقـــاؤه — حــتــى يـخـوروا عـن نـداء النـاصـر

فــي قــلب كــلّ مــحــنّــك مــن رُعـبـه — مــا عــنــه يــحــجــم كـل ليـث زائر

وبــكــل حــرف مــن بــليــغ كــلامــه — حـــرف يـــفــلّهــمُ كــحــرف البــاتــر

الفـضـل شـيـمـتـه وسـيـمـتـه التقى — لله واســـتـــربــاح أجــر الصــابــر

يـولى النـدى قـبـل السؤال وبشره — للزائريــــه مــــؤذن بــــبــــشــــائر

يــغــنــيـهـم عـن أن يـمـتّـوا عـنـده — بـــــضـــــرورة وَخَّتــــْهــــم وأواصــــر

جــهــد الزمــانَ غـلاؤه فـكـبـا ولم — يــبــرح لديــه وفــيــه ســورة آفــر

ولقـد يـكـون النـسـر يـومـاً واقـعاً — ويــعــود بـعـدُ إلى مـطـيـر الطـائر

فــاللّه يــنــصـر مـن يـغـار لديـنـه — واللّه يـــخـــذل كـــل عـــات فــاجــر

واللّه عـــز يـــداول الأيـــام مـــا — بــيــن العــبــاد لســابــق ولقـاصـر

سكن الأمير وطار في الدنيا اسمه — وروى المــعــالي عــنــه كـل مـعـاصـر

فــالعــجــم بــيــن مــوقــر ومــبـجـل — والعــرب بــيــن مُــفــاخـر ومـنـافـر

يــانــاصـر الديـن العـزيـز وحـزبـه — يــا خــيــر صــبّــار وأعــظــم شـاكـر

يــاخــيــر نـاهٍ عـن تـعـاطـي مُـنـكّـر — وبــخــطّــة المــعــروف أفــضــل آمــر

لا تــخــش مــن بــأس فــربــك قـاهـر — بــدعــائك المـيـمـون جـيـش الجـائر

كــن كــيــف شــئت فـإن أجـرك ثـابـت — فــي اللوح وهـو أجـل ذخـر الذاخـر

لك حــيــث شــئت عــنــايــة صــمـديـة — تـــرعـــى حــمــاك ونــصــر ربّ قــادر

فــإذا مــدنــت فــأنـت أعـظـم خـادر — وإذا ظــعــنــت فــأنـت أكـرم سـافـر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الزاهر: الزَّاهِرُ : فا. -: الحسنُ اللَّون من النبات أو الحيوان أو الجماد؛ هو نباتٌ زاهِرُ الأوراق. -: المشرق من الألوان، اللامع؛ اشتريت ثوبًا أحمرَ زاهرًا ج زَوَاهِرُ.
  • العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
  • بخاطر: الخَاطِرُ : النفْس أو القلب؛ اضطرب خاطره لما سمع من أنباء / مرّ بالخاطر أي جال بالنفس أو القلب / عن طيب خاطر أى براحة بال / هو سريع الخاطر أي سريع البديهة. -: ما يمرّ بالذهن من الأمور والآراء مؤ خاطِرَة ج خَوَاطِرُ.
  • بدلاله: الدَّلالَةً : الإرشاد؛ وضعت مصلحة المرور دلالاتٍ للطرق.-: البرهان؛ ما هي دلالتُك على صحّةِ الخبر.-: المرشِدُ.-: مَا يقتضِيه اللَّفْظُ عند إطلاقِه؛ دلالةُ اللفظ على المَعنى/ دَلالةُ الحُمرة في الوجه على الخجل.
  • بقربك: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …
  • بهاجر: الهَاجِرُ : فا.-: الجَيِّدُ الحَسَنُ؛ أكلْنا تمراً هاجراً.-: فائق الفضل على غيره.- من المرضى: الذي يهذي؛ اشتدَّ به المرضُ فرأيته زائغ البصر هاجراً.
  • سخط: سخط: السُّخْطُ والسَّخَطُ: ضِدَّ الرِّضا مِثْلَ العُدْمِ والعَدَمِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً. وتَسَخَّطَ وسَخِط الشيءَ سَخَطاً: كَرِهَهُ. وسَخِطَ أَي غَضِبَ، فَهُوَ ساخِط. وأَسْخَطَه: أَغْضَبَه. تَقُولُ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة