الله أكــبــر والإسـلام قـد سـلمـا
الشاعر: الوزير أبو القاسم المهلبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الوزير أبو القاسم المهلبي، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله أكــبــر والإسـلام قـد سـلمـا — وعــاد شـمـل العـلا والمـجـد مـلتـئمـا
وظــلّ مــلك بـنـي العـبـاس مـعـتـليـاً — لمــا غــدا بــبــغــاة الحــق مــدّعــمــا
بـــآل بـــويـــه أعـــلى الله رايـــتـــه — وشــد مــن عــقــده مــا كـان مـنـفـصـمـا
سادوا الملوك وشادوا المجدوابتدروا — إلى ذرى أمــدٍ نــال الســهــى شــمــمــا
هــــم قــــلادة عــــزّ أنــــت واســـطـــةٌ — فــيــهــا، وكـلّ بـمـا قـد قـلتـه عـلمـا
بــيــضٌ تــصــافـح بـالأيـدي مـقـابـضـهـا — وحــدّهــا صــافــح الأعــنـاق والقـمـمـا
ضــحــكــن مــن خـلل الأغـمـاد مـصـلتـةً — حـتـى إذا اخـتـلفـت ضـربـاً بـكـيـن دما
حــنّــت خـراسـان شـوقـاً إذ حـنـنـت لهـا — حــتــى كــأنــكــمــا نــازعــتـمـا رحـمـا
واهــتـز مـنـبـرهـا يـهـفـو إليـكـ، ولو — أطــاق لاخــتــرق القــيـعـان والأكـمـا
رفــعــت رايــاتـك اللاتـي خـفـقـن عـلى — أســدٍ نــقــلن عــلى أكــنــافـهـا أجـمـا
لا تــنــتــحــي بــلداً إلا أفــضــت بــه — عـدلاً وأجـليـت عـنـه الظـلم والظـلمـا
ســامـتـك أبـنـاء سـامـان فـمـا بـلغـوا — مــدى مــن العــزّ لم تــرفــع له عـلمـا
ونــاضــلوك عــن العــليـا فـكـنـت بـهـا — أولى وأثـبـت مـنـهـم فـي العـلا قـدما
وصــاولوك فــكـانـوا فـي الوغـى نـقـدا — يـأبـى الصـال وكـنـت البـازل القـطـما
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بويه: ويه: وَيْهِ: إِغْراءٌ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُنَوِّن فَيَقُولُ وَيْهاً، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وإِذا أَغْرَيْتَه بِالشَّيْءِ قُلْتَ: وَيْهاً يَا فلانُ وَهُوَ تَح …
- تصافح: [ص ف ح]. (فعل: خماسي لازم). تَصَافَحْتُ،أَتَصَافَحُ،تَصَافَحْ مصدر تَصَافُحٌ. "تَصَافَحَ الْمُتَخَاصِمَانِ بَعْدَ جَفَاءٍ" : صَافَحَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ.
- خلل: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ …
- صافح: صَافَحَ يُصَافِحُ مُصَافَحَةً :- ـه: سلَّم عليه يداً بيد؛ وصل الضّيفُ فهبَّ أهل الدّارِ يُصافِحونَه مرحِّبين به.