أشيــــع أصحابي
الشاعر: محمود غنيم · البحر: الطويل
«أشيــــع أصحابي» من شعر محمود غنيم، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُشَيِّعُ مَن حانتْ مَنِيَّتُه قبلي ... وفاءً لهُ، لا للأقارب والأهْل
يقولون: مَنْ هذا؟ وأعرف فضل مَنْ ... بأَعواده سارُوا، ويعرفُ لي فضلي
وكم من عزيز ما استطعت وداعه ... أَحَاوِلُ أن أسعى؛ فتخذلني رِجْلي!
يشيِّعُه: قلبي، ولبى، وخاطري ... إلى القبر إن لم تَقْوَ ساقي على حَمْلي
ويا رب مُلْتَاع على المَيْت ما سَعَى ... إليه، وساعٍ لم يَدُّقْ لوْعَة الثُّكل!
وما أبتغي -إن حان حَيْنيَ- زَفَّةً ... بِحَسْبِي من الساعين مَنْ كُلِّفوا نقلي
لقد عشت لا أُعْنَى بطبل يُدَقُّ لي ... فما حاجني بعد الممات إلى طبْل؟!
إذا كنتُ مقبولا، فما بِيَ حاجة ... إلى كثرة الأفْواج أو زَحْمَة الحَفْل
وإن كانت الأُخرى، فليس بِنَافِعي ... وفودٌ من الساعين في عَدَدِ الرمل
وأَعْلَمُ أن الله ليس بِخَاذلي ... فلِلَّه فضلٌ لا يحيط بهِ عَقْلي
جِبَالُ ذنوبي -حين أَذْكُر عفوَه ... ورحمتَه الكبرى- أدَقُّ من النَّمْل!
ألا ليت شعْري: هل تُلاحقُني غدا ... متاعبُ ألقاها على كَتِفي نَسلي؟
سَيعْلَمُ أهلي -بعد فَقْدي- مكانتي ... فتبكي دَما عِرْسي، ويبكي دَمًا نَجْلي!
إذا ولدي ناءُوا بأَعْباءَ نسْلِهِمْ ... دَرَى ولدي كم حَمَّلونيَ من ثقلي
وأُقْسِمُ لم أرهقْ أبي في حياته ... ولا سَهِرَت أُمِّي اللياليَ من أجلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثكل: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ … (لسان العرب)
- الساعين: لسع: اللَّسعُ: لِما ضرَب بمُؤَخَّرِه، واللَّدْغُ لِما كَانَ بِالْفَمِ، لَسَعَتْه الهامّةُ تَلْسَعُه لَسْعاً ولَسَّعَتْه. وَيُقَالُ: لَسَعَتْه الحيةُ والعقربُ، وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: اللَّسْعُ لِلْعَقْرَبِ، قَالَ: وَ … (لسان العرب)
- بحسبي: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- بطبل: طبل: الطَّبْلُ: مَعْرُوفٌ الَّذِي يُضْرَب بِهِ وَهُوَ ذُو الْوَجْهِ الْوَاحِدِ وَالْوَجْهَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَطْبال وطُبُول. والطَّبَّال: صَاحِبُ الطَّبْل، وفِعْله التَّطْبِيل، وحِرْفته الطِّبالة، وَقَدْ طَبَلَ يَطْبُل. … (لسان العرب)
- حاجني: حجن: حَجَنَ العُودَ يَحْجِنُه حَجْناً وحَجَّنَه: عطَفَه. والحَجَنُ والحُجْنةُ والتحَجُّن: اعْوجاج الشَّيْءِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: اعوِجاجُ الشَّيْءِ الأَحْجَنِ. والمِحْجَنُ والمِحْجَنَةُ: العَصَا المُعْوَجَّةُ. الْجَوْهَر … (لسان العرب)
- حانت: حنت: ابْنُ سِيدَهْ: الحانُوتُ، مَعْرُوفٌ، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى حانوتِ الخَمَّار، وَهُوَ يُذَكَّرُ ويُؤَنَّث؛ قَالَ الأَعشى: وَقَدْ غَدَوْتُ إِلى الحانوتِ، يَتْبَعُني ... شارٍ مُشِلٌّ، شَلُولٌ شُلْشُلٌ، شَوِلُ وَقَالَ الأَ … (لسان العرب)
- حملي: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)