مهوَى القلوب
الشاعر: عبدالله جعفر آل ابراهيم · البحر: الوافر
«مهوَى القلوب» من شعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رسولَ الله في قلبي سؤالُ — و منك المرءُ مطلبَهُ يَنالُ
فمنذ علمتُ ما قد كان مِمَّن — تولوا من بِهم قام الضلال
و أُخرِجت العزيزةُ رغم شأنٍ — و أخرى قومُها طَلبوا فنالوا
تشابكت الأمورُ عليَّ حتى — ألَمَّت بي الهمومُ فساء حال
أجبني كي تزيلَ الهم عني — فكم قد نال من جهدي السؤال
تركتَ عزيزةً تُنفَى بحزنٍ — و لم يهدأ لها في الدار بال
و بنتُ المجتبى حسنٍ أقامت — بعز حوله طاف الجلال
ففاطمة التي كم كنت توصي — بِها خيراً كما نطق المقال
و كم تُنمَى إليها مكرماتٌ — و عنها حدَّثتْ تلك الخصال
كفاها دون كل الناس شأناً — رضا الباري إذا رضيتْ يُنال
بقربك لا حِمى تأوي إليه — فقومُك بينها و القبرِ حالُوا
و ظلاً تحته ندبتك حزناً — بفأس الحقد و البغضا أزالوا
و عن دار الأحبة أبعدوها — فلا قربٌ يكون و لا اتصال
و في القلب الأسى اشتد اشتعالا — بِما لاقت بِما فعلوا و قالوا
و لكن ابنةَ الحسنِ بن زيدٍ — نفيسةُ منك ما زالت تنال
أمرتَ بأن تقيمَ بأرض مصر — فلم يحصل لَها منها انتقال
و فيها ووريت جسداً زكياً — فعزَّ على النفوس الارتحال
فأصبح بيتها مهوَى قلوبٍ — على بعد الزمان و لا يزال
تزاحمت النساء عليه حباً — و للبركات زارته الرجال
فكم للمؤمنين به حضورٌ — يقام به لمولدها احتفال
و زوار البتول بكل حين — لهم من سطوة القوم النكال
فكم حول الضريح لهم نباحٌ — و كم جالوا بسطوتِهم و صالوا
متى يا رب تأذن بانفراجٍ — فلا يبقى انتهاك و احتلال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بحزن: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت …
- تزيل: تَزَيَّلَ يَتَزَيَّلُ تَزَيُّلاً : ـ القومُ: تفرّقوا أو تميّزوا؛ تَزَيَّل الطلاب إلى فئة الدراسات الكهربائية وفئة الدراسات في الحاسوب.
- جهدي: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة …