قيم النار ذاك لها وذالي
الشاعر: السيد الحميري · البحر: الوافر
«قيم النار ذاك لها وذالي» من شعر السيد الحميري، من عصر بين الدولتين، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قيم النار ذاك لها وذالي — ذريه أنه لي ذو وداد
يقاسمها فينصفها فترضى — مقاسمة المعادل غير عاد
كما انتقد الدراهم صيرفي — ينقي الزائفات من الجياد
واسأل بني الحسحاس تخبر أنه — كاد الوصي برشق سهم مقصد
فدعا عليه المصطفى في قومه — بدعاء محمود الدعاء مؤيد
فتعطلت يمنى يديه عقوبة — وأتى عشيرته بوجه أسود
غرست نخيل من سلالة آدم — شرفا فطاب بفخر طيب المولد
زيتونة طلعت فلا شرقية — تلقى ولا غربية في المحتد
ما زال يشرق نورها من زيتها — فوق السهول وفوق صم الجلمد
وسراجها الوهاج أحمدو الذي — يهدي إلى نهج الطريق الأزهد
وإذا وصلت بحبل آل محمد — حبل المودة منك فابلغ وازدد
بمطهر لمطهرين أبوة — نالوا العلي ومكارما لم تنفد
أهل التقى وذوي النهي وأولى العلي — والناطقين عن الحديث المسند
الصائمين القائمين القانتين — الفائقين بني الحجى والسؤدد
الراكعين الساجدين الحامدين — والسابقين إلى صلاة المسجد
الفاتقين الراتقين السائحين — العابدين إلاههم بتودد
الواهبين المانعين القادرين — القاهرين لحاسد متحسد
نصب الجليل لجبرئيل منبرا — في ظل طوبى من متون زبرجد
شهد الملائكة الكرام وربهم — وكفى بهم وبربهم من شهد
وتناثرت طوبى عليهم لؤلؤا — وزمردا متتابعا لم يعقد
وملاك فاطمة الذي ما مثله — في متهم شرقا ولا في منجد
وبكرن علقمة النصارى إذ عتت — في عزها والباذخ المتعقد
إذ قال كرر هاتم أبناءكم — ونساءكم حتى نباهل في غد
فأتى النبي بفاطم ووليها — وحسين والحسن الكريم المصعد
جبريل سادسهم فأكرم سادس — وأخير منتجب لا فضل مشهد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحسحاس: الحَسْحَاسُ :- من الرجال: الخفيف الحركة.
- الدراهم: جمع دِرْهَم. ن. دِرْهَم.
- المعادل: [ع د ل]. (فاعل مِن عَادَلَ). 1."ثَمَنٌ مُعَادِلٌ لِقِيمَةِ العَمَلِ" : مُوَازٍ، مُسَاوٍ. 2."الْمُعَادِلُ فِي مَوَادِّ الامْتِحَانِ": هُوَ الرَّقْمُ الَّذِي نَضْرِبُهُ فِي حَاصِلِ نُقَطِ مَادَّةٍ مِنْ مَوَادِّ الامْتِحَان …
- المولد: المَوْلِدُ : مص.-: موضع الولادة؛ كان مولدُه في المهجر.-: وقتُها ج موَالِدُ.
- الوصي: وصي: أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية. وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ. وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء و …
- انتقد: انْتَقَدَ يَنْتَقِدُ انْتِقَاداً :- الولدُ: شبَّ.- الدراهمَ: قبضها نقداً.- الدراهمَ: ميَّز صالحها من فاسدها.- الشيءَ: بَيَّنَ حسناته وسقطاته؛ انتقد الكاتبُ الشاعرَ من غير تحيُّز ضدَّه.
- بدعاء: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال …