وراءك يانمير فلا أمام
الشاعر: أبو فراس الحمداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«وراءك يانمير فلا أمام» من شعر أبو فراس الحمداني، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَراءَكَ يانُمَيرُ فَلا أَمامُ ... فَقَد حَرُمَ الجَزيرَةُ وَالشَآمُ
لَنا الدُنيا فَما شِئنا حَلالٌ ... لِساكِنِها وَما شِئنا حَرامُ
وَيَنفُذُ أَمرُنا في كُلِّ حَيٍّ ... فَيُدنيهِ وَيُقصيهِ الكَلامُ
أَراجِيَةً خُوَيلَفَةً ذِماماً ... وَراءَكِ لا أَمانَ وَلا ذِمامُ
أَلَم تُخبِركِ خَيلُكِ عَن مَقامي ... بِبالِسَ يَومَ ضاقَ بِها المَقامُ
وَوَلَّت تَتَّقي بَعضاً بِبَعضٍ ... لَهُم وَالأَرضُ واسِعَةٌ زِحامُ
سَرَوا وَاللَيلُ يَجمَعُنا وَلَكِن ... يَبوحُ بِهِم وَيَكتُمُنا الظَلامُ
إِلى أَن صَبَّحَتهُم بِالمَنايا ... كَرائِمُ فَوقَ أَظهُرِها كِرامُ
مِنَ العَرَشاتِ تَلحَقُ مارَأَتهُ ... إِذا طَلَبَت وَتُعطى ماتُسامُ
تَنازَعُ بي وَبِالفُرسانِ حَولي ... تُجَفِّلُهُم كَما جَفَلَ النَعامُ
بَطَحنا مِنهُمُ مَرجَ بنَ جَحشٍ ... فَلَم يَقِفوا عَلَيهِ وَلَم يُحاموا
أَقولُ لِمُطعِمٍ لَمّا اِلتَقَينا ... وَقَد وَلّى وَفي يَدِيَ الحُسامُ
أَتَجعَلُ بَينَنا عِشرينَ كَعباً ... وَتَهرُبُ سَوأَةً لَكَ ياغُلامُ
أَحَلَّكُمُ بِدارِ الضَيمِ قَسراً ... هُمامٌ لايُضامُ وَلا يُرامُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالمنايا: نيأ: ناءَ الرجلُ، مِثْلُ ناعَ، كَنَأَى، مَقْلُوبٌ مِنْهُ: إِذَا بَعُدَ، أَو لُغَةٌ فِيهِ. أَنشد يَعْقُوبُ: أَقولُ، وَقَدْ ناءَتْ بِهِمْ غُرْبةُ النَّوَى، ... نَوًى خَيْتَعُورٌ، لَا تَشِطُّ دِيارُكِ وَاسْتَشْهَدَ الْجَوْه … (لسان العرب)
- ببالس: بلس: أَبْلَسَ الرجلُ: قُطِعَ بِهِ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَبْلَس: سَكَتَ. وأَبْلَسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّه أَي يَئِسَ ونَدِمَ، وَمِنْهُ سُمِّيَ إِبْلِيسُ وَكَانَ اسْمُهُ عزازيلَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: يَوْمَئِذٍ يُبْلِس … (لسان العرب)
- تتقي: تقي: ابْنُ بَرِّيٍّ: تَقَى اللَّهَ تَقْياً خَافَهُ. وَالتَّاءُ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ تَرْجَمَ عَلَيْهَا ابْنُ بَرِّيٍّ، وسيأَتي ذِكْرُهَا فِي وَقِيَ فِي مكانها. (لسان العرب)
- تخبرك: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- خيلك: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- ذمام: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- زحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)