سلي عنا سراة بني كلاب
الشاعر: أبو فراس الحمداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«سلي عنا سراة بني كلاب» من شعر أبو فراس الحمداني، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلي عَنّا سَراةَ بَني كِلابٍ — بِبالِسَ عِندَ مُشتَجَرِ العَوالي
لَقَيناهُم بِأَسيافٍ قِصارٍ — كَفَينَ مَؤونَةَ الأَسَلِ الطِوالِ
وَوَلّى بِاِبنِ عَوسَجَةٍ كَثيرٍ — وَساعُ الخَطوِ في ضَنكِ المَجالِ
يَرى البَرغوثَ إِذ نَجّاهُ مِنّا — أَجَلَّ عَقيلَةٍ وَأَحَبَّ مالِ
تَدورُ بِهِ إِماءٌ مِن قُرَيظٍ — وَتَسأَلُهُ النِساءُ عَنِ الرِجالِ
يَقُلنَ لَهُ السَلامَةُ خَيرُ غُنمٍ — وَإِنَّ الذُلَّ في ذاكَ المَقالِ
وَجُمهانٌ تَجافَت عَنهُ بيضٌ — عَدَلنَ عَنِ الصَريحِ إِلى المَوالي
وَعادوا سامِعينَ لَنا فَعُدنا — إِلى المَعهودِ مِن شَرَفِ الفَعالِ
وَنَحنُ مَتى رَضينا بَعدَ سُخطٍ — أَسَونا ماجَرَحنا بِالنَوالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البرغوث: البُرْغُوثُ : حشرة من الحشرات من فصيلة البرغوثيات، وهو يَعَضّ ويثِب ويمتص الدم من الإنسان والحيوان ج بَرَاغِيثُ.
- الخطو: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ …
- الصريح: الصَّرِيحُ : الواضح؛ هذه الشهادة صريحةٌ لا غموض فيها/ كلامٌ صريح.-: الخالص مما يشوبه؛ شرابٌ صريحٌ/ نسب صَرِيح/ فرس صَرِيح، أي أصيل ج صُرَحاءُ.
- الطوال: الطَّوَالُ : الطُّول؛ قضيت طَوال النَّهارِ في المطالعة. ـ الدَّهْرِ: مدى الدَّهر؛ استمرَّ الإنسان يكتشف ويخترع طوال العصور. ـ: العمر؛ طال طوالُك، أي طال عمرك.
- المجال: المَجَالُ [جول]: موضِعُ الجولانِ.-: المكانُ أو الموضع أو الفضاء؛ لم يبق له مجال ينشط فيه/ في هذا المجال أي بهذا الصدد.-: الميدان أو النّطاق أو المتَّسع؛ له جولاتٌ فى مجالات عديدة/ المجال الجويّ أي الفضاء الذي يتبع بلداً …
- المعهود: المَعْهُودُ : مفعـ.- مِنَ الأمكنة: الممْطُور؛ إعْشَوْشَبَتِ الرَّوْضَةُ المَعْهُودَةُ.-: الّذي عُهِد وَعُرِفَ؛ اجتمعنا في المكان المعهود الذي نجتمع فيه دوماً.
- الموالي: جمع: مَوَاوِيلُ. [و ل ي]. "أَنْشَدَ مَوَّالاً" : نَوْعٌ مِنَ الغِنَاءِ يَرْتَكِزُ عَلَى مَقْطَعٍ وَاحِدٍ ويُرَدَّدُ مِرَاراً. ن. مَواليا.