بروحي طيفاً أتى في الظلام
الشاعر: محمد بن عبد الله الكوكباني · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة شوق
«بروحي طيفاً أتى في الظلام» من شعر محمد بن عبد الله الكوكباني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بروحي طيفاً أتى في الظلام — بشمس محيا وقال السلام
وفي قطف وادي النعيم — رواب زهت كلها من سلام
وناولها سيدي وأحبتي — وبادره حول وابتسام
منيت به وبها لذة — كأني في وسط دار السلام
وما جنة الخلد إلا كذا — لعمري ما فات إلا الدوام
وتأويلها معجب مطرب — يبشر بالسول نيل المرام
فلا زال مولاي في نعمة — ولذة عيش ودامت دوام
بدر ملك شاب الزمان — يا لها نور بديع السلام
فأفعالها له كلها حكمة — وأقواله نافذات السهام
وأنظاره ثاقبات ترى — وأراه مثل حد الحسام
وأفضاله لم يزل سابغاً — وأنعامه عمر كل الأنام
فكافأه الله إحسانه — المواصل للخلق خاص وعام
حلا كل جيد بما زانه — كما زاين الطوق طوق الحمام
وتلك سجيته دائماً — ولا يعرف اللوم طول الدوام
فساد وجاد وشاد العلا — وأروى الحسام وأوفى الذمام
أغر بطلعته يهتدي — إذا طبق الأفق داجي الظلام
به نرتقي وبه نستقي — إذا طن بالخود ساقي الغمام
ومن در راحته نكتفي — عن الدر في الزاخرات العظام
بأقدامه وبإحجامه — سقام وفيه شفاء السقام
وفيه حياة ليحيى به — ومنه على الباغضين الحمام
به الملك قام على رأسه — به الأمر تم أتم النظام
فهذا الوجيه وهذا السعيد — وهذا المجيد وهذا الهمام
وهذا الذي أرحامه — وحق على الله أن لا يضام
فأيده الله أنا غدي — وأنا أراح وأنا أقام
وعوده العبد في كل عام — بمستقبل الفتح مر الدوام
وآجره الله في صومه — وهنأه العيد بعد الصيام
بل العبد حقاً مهناً به — فما العيد عيداً بغير الكرام
وصلى الإله على جسده — عليه الصلاة وأسنا السلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدوام: الدَّوامُ : مصـ.-: وقت العمل ومدَّته المحدّدان قانوناً؛ هذا الموظّف ملتزِم بمواعيد الدَّوام في إدارته.
- المرام: المَرَامُ [روم] : مصـ.-: المَطْلب؛ هذا أمرٌ عزيز المرام.
- بالسول: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ …
- بشمس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا …
- دوام: الدَّوامُ : مصـ.-: وقت العمل ومدَّته المحدّدان قانوناً؛ هذا الموظّف ملتزِم بمواعيد الدَّوام في إدارته.
- قطف: قطف: قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطَافاً وقِطَافاً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطعه. والقِطْف: مَا قُطِف مِنَ الثَّمَرِ، وَهُوَ أَيضاً العُنْقود سَاعَةَ يُقْطَف. والقِطْف: اسْمُ الثِّمَارِ الْمَقْطُوفَةِ، وَالْ …