وَقَارُ الحَوَادِثُ
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: البسيط
«وَقَارُ الحَوَادِثُ» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مالي وللحادثات قلما تقرُ ... وللجفون بها الوسمي ينهمرُ
مالي وللدهر يشتاك السرى حسكا ... ويستريح إذا الأنوار تحتكرُ
مالي وللدهر يغزو خير آهلةٍ ... بشر نازلةٍ يهوى لها القدرُ
يرمي القلوب سهاما راشها غضب ... وينثني وفم البركان ينفجر
مالي وللأشِر العاتي أعاتبه ... في نزوة يتقيها الشر والشرر
وأغتدي أتنزَّى تحت أخمصه ... ونزعة الكِبْر فيه صارم ذكر
يحدو نعاماه والأقدار تسنده ... والناس منتظَر منها ومنتظَر
ويركب الصبح مختالا ويهجره ... ويمتطي الليل والمأخوذ مستعرُ
وللمنايا تعادٍ في أسنتها ... إلى الطريدة لا يُجدي بها الحذر
تطوي النفوس وتستعدي صوارمها ... فلا نطيق لها نصرا فتنحسر
أودت بخير نساء الحي قاطبة ... ولم يرع قلبها أبناؤها الغمر
ميمونة الدين والأخلاق يحرسها ... من هفوةٍ يترامى تحتها الضرر
ميمونة الدين والإيمان يحضنها ... من زلة الرجل حيث الشك والغَرر
ميمونة النسب الصافي وجوهرة الـ ... ـعقد المجوهر فيه الدر والدرر
ميمونة الخلق العالي ومحتده ... ومهبط الوحي منه وهو مزدهر
ميمونة الوجه مالي لا أؤبنها ... تأبين محتفظ للعهد يدَّكر
ما إن تيامنت أدعوها لطائشة ... إلا تيامن حولي الآي والسور
ولا صدرت ويسراها تياسرني ... إلا وبورك مني الورد والصدر
ولا استشرت حصيف الرأي من فمها ... إلا تبين لي في رأيها الفكر
ولا تدبرت في أخلاقها فبدا ... لناظري غير خُلْقٍ زانه حور
حتى سموت إليها مكرماً فإذا ... جلبابها الشرف الأسمى وما يزر
فلم أزال وأنا أسعى لأَحُصَر مِن ... سماتها الغر حتى كدت أنحصر
أسعى إليها بآيات الوفا فأرى ... من هديها نور آي الله ينتشر
لقد تحلت بما لم يطِق عَلَمُُ ... به التحلي ولا فحل له خطر
لكن أتت وجنان الخلد دانية ... قطوفها وسبيل الخلد ينتظر
فلم تريث أو انصاعت لباقيةٍ ... فيها النعيم وفيها القدس والطهر
فأسلمت روحها لله راضيةً ... قضاءه أن يلن أو يقسُ تصطبر
واستسلمت ويد الأقدار تأخذها ... عن عنف مستكبر في طيشه بَطَر
أجدر بها لو تناساها القضا لعلت ... عرشا من المجد تنبو دونه البُتُر
لما فقدتُ محيَّاها فقدت على ... جمال غرتها الأنوار تبتدر
فرحت أكبر منها ما منيتُ به ... من المصاب فلا إلاّ العزا صدر
قد غادرت بعلها نضوا تضيق به ... لولا تجلده الآصال والبُكُر
والحزن يجرح منه كل جارحةٍ ... والهم يهدمه والصبر يعتذر
ويا لعمق جراحي في الفؤاد وقد ... لمست من أبويها القلب ينفطر
يكاد يلقيهما أرضا ليلهب من ... حشاهما جاحما يكوى به السحَر
ويالها ولإخوان لها عزم ... لولا تجملهم بالصبر لانحسروا
وسيدات لو استطاع الحمى لحمى ... أديمهن من الأحزان تستعر
يا رحمتاه متى شالت نعامتها ... وخلفت صبية مع ضَعفةٍ غَور
يبكون من جزع والله يسمعهم ... وجذوة الحزن لا يخبو لها سعر
ويالها وابنتيها الصغريين إذا ... ما استعبرا بكت الأطواد والأطر
ودونك الختم فيه عرف غالية ... يفوح عنها الشذا بالمسك مختمر
فيه من الله تسليم يباركه ... من الصلاة ثناء رَوْحه عَطِر
يقبل الحسن من وجه الرسول له ... حدان مستتر ذاتاً ومنتشر
تنحاش فيه المذاكي كي يروضها ... في طاعة الله حيث الصدع ينجبر
مولاي أُسلم نفسي وهي آخذة ... بحجزتيك فلا صدع ولا خُسُر
وأتقيها وتقوى الله ملحمة ... بين اليقين وبين الشك تُعتَبر
فاشرب مُدامتها إن تخش هامتها ... وفض خاتمها مسكا له أثر
ما غردت في سماء الحمد ساجعة ... تشكو الأليف بلحنٍ قوسه وتر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البركان: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- العاتي: لعا: قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ كَلْبَةٌ لَعْوَةٌ وذِئبة لَعْوَةٌ وامرأَة لَعْوَة يَعْنِي بِكُلِّ ذَلِكَ الْحَرِيصَةَ الَّتِي تُقَاتِلُ عَلَى مَا يُؤْكَلُ، وَالْجَمْعُ اللَّعَوَاتُ. واللِّعَاء واللَّعْوَةُ واللَّعَاةُ: الْ … (لسان العرب)
- الوسمي: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- تسنده: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)
- تقر: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى. (لسان العرب)
- راشها: رأش: رَجُلٌ رُؤْشُوشٌ: كَثِيرُ شعرِ الأُذن. (لسان العرب)