قـال

حسر الدهر فواتاه الجمال — فاستعاد الوصل بعد الإنـفصال

فارتمى يهوي إلى غايـته — وهي كالـتائه ما بـين الرمال

يقصر الخطو ولكن في دها — ويغض الطرف لكن في اخـتيال

يرتدي فرواً من الكبرة لا — يرحم العافي ولا أمِّ العيال

خُلقه عُجب وكِـبر وريا — حاسد الطبع لـئيم الأحتـيال

أتراه الدهر أم أبـناءه — يا لرحماي على قيل وقال

وأخي عيساء ألقى حبلها — أي على غاربها بـين الِجمال

فمضت تعدو كما شاء الهوى — وهو لا يعرف عنها أي حال

كلما ساء لها قالت له — دعك يا غافل من كـثر السؤال

وإذا عاتبها قالت له — قـَدْكَ يا مغرور من هذا الجدال

أنا بنت الحب والحسن أخي — والصِّبا خِدني ومولاي الدلال

فاعـترته حيرة تائهة — دربها شوك ومرماها ضلال

فأتى مسترئياً في شأنه — وهو كالمنبتِّ في وعر الجبال

قال ما رأيك في مركبتي — قلت صنها بـين ظل وزُلال

قال حسن بارع تـيَّمني — قلت كم غرَّ وكم أغرَى الجمال

قال عذب القول منها شاقني — قلت كم شاق وكم أشقَى المقال

قال منها نظرات حلوة — قلت فلتصبر على رشق النبال

قال كم قد داعبتني يدُها — قلت بعض اللمس مسّ من خيال

قال كم قد لطفت بي حالها — قلت لطف الحسن بالشوق محال

قال كم باتت تغنيني الهوى — قلت هاتيكم تعاويذ الخيال

قال مثل النبع منها قامة — قلت ما أفتك هاتيك النصال

قال كم قد طبعت بي قبلاً — قلت راقبها إذا ما الليل طال

قال كم قد ضحكت لي وبكت — قلت للعسال لين في النضال

قال عَمري إنها قارئة — قلت كن من قاريء الحظ ببال

قال تروي الشعر بل تنقده — قلت هاتيك هي السحر الحلال

قال كم مال أفادتني به — قلت ناهيك فكم مال أمال

قال عقلي لا يريـني غيرها — قلت بعض العقل للمرء عقال

قال هل في الطيش لي من عاذر — قلت ليس الطيش من فعل الرجال

قال لا هذا ولا ذاك فما — قلت بين اللين والشدة حال

قال إني أحسن الظن بها — قلت حسن الظن بالناس اتـِّكال

قال من لي إن أسئْ ظناّ بها — قلت سؤ الظن بالكل وبال

قال كيف الأمر ما بينهما — قلت حزم وانتباه واعتدال

قال ميراث لها من شرف — قلت هاتيك جمال وجلال

قال كم جادت على ذي فاقة — قلت تلكم خير أمٍّ لعيال

قال كم صلت بآناء الدجى — قلت تلك الكنـز إن رمت الوصال

قال كم صامت وحجت ووفت — بنذور : قلت هاتيك المثال

قال كم باتت على مصحفها — قلت : جل الله : هاتيك الكمال