إلى إخواننا في الجزائر
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: المتدارك
«إلى إخواننا في الجزائر» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا طاوى البيد على رجله — ما أنت من بدر ولا أهله
يا لهجة الشاعر في كوخه — لست من النِّير في فضله
رأيته يخطر في أفقه — وأنت في البيد على ظله
فقلت ما بال أخي عقَّني* أهكذا الخل لدى خله — إربَع على ضلعك يا ابن الظبا
فالفرع منسوب إلى أصله — أغرك الإطراء من شاعر
أقام في البدو على رحله — لم يَـرَ إلاك فناجى الهوى
وأنت كالهمزة من وصله — فأرسل النظرة مسعورة
والقلب كالملسوع من صلّه — يا حادي العيس هنئت السرى
فاحمد صباح العز واستجله — أصبح بأنحاء بني عمنا
حيث حسام الموت في نصله — حيث يد النجدة تجري دماً
من مقتل الغاصب في تـَلّه — حيث حسام الشهم من قلبه
أجرى ولو كان على قتله — حيث الردى أعذب من سلسل
ما قطع الربقة من ذله — جزائر الحرة لا تجزعي
من مطبق الباب على قُفله — فإن يكن أوصده برهة
عليك حتى صرت في غُله — يسومك الخسف ولا دافع
في ذمة الله وفي إلِّـه — جثا على صدرك في ظلمه
وامتص شريانك في دغله — فإنك المارد شق الدحى
منطلقا كالبرق في وبله — صاعقة أرسلها بالقضا
على العدا جبريل في رِسله — جزائر النجدة هذي العلى
جاءتك كالأشقر في شِكله — جاءتك والأيام في غيظها
كموقد النار على جزله — تنساب في استعمارها حية
تدمدم الشعب على أهله — لكنه شعب أبيّ أبى
أن يـُبرد الحوض لمحتله — كالليث في غابته خادر
أن يصل الضر إلى شِبله — يفتر للغاصب عن مرهف
يقذف بالحق على بُطله — لله منه حججاً خاضها
ثمانيا لم يغفُ عن ذحله — يخوضها هولاً وحينا لظىً
يُسعرها الأشقر من أجله — يا لأوروبا كم رصدت الهدى
فينا وكم أمعنت في ختله — نحرت فينا الملك لما قضى
فيك على الطاغوت من جذله — وكنت في أسلافنا سابقا
أهون للباحث من حسله — ذاك لأن القوم لم ينظروا
إلا إلى الرحمن في بسله — فآثروا الموت فعاشوا به
أعزة كالشهم في جُدله — من يعشق الموت يعش سالما
من سطوة الخصم ومن فعله — فجاء في أعقابهم منهم
خَلْف أضاعوا الدين من أصله — وآثروا الدنيا فهانوا بها
ما سُرَّ بالأيام كالأبله — وأصبحوا أذناب مستعمر
كمدخل الخائن في أهله — فعظم الشرك وهان الهدى
وساءت البيئة في نذله — فاختلط الحابل من ذا وذا
بنابل كالأري في نحله — فكان أهل الأمر في أمرهم
كـزارع الحنظل في حقله — جزائر النجدة خوضي الردى
إلى دم الخصم إلى هبله — وارسلي الصرخة يدوي الفضا
منها ويودي الغرب عن نسله — وابتهجي في شعبك الحر لا
يمسك الضيم على إثله — وافتخري فيه به إنه
شعب يُبين الجِد عن هزله — ودوّني المجد وتاريخه
( يعبث ختم المسك في سهله )
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ …
- النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ …
- رجله: الرَّجُلَةُ :- من النِّساء: الشبيهة بالرِّجال في الرأيِ والمعرفة؛ وفي الحديث كانت عائشةٌ رَجُلَةَ الرَّأْيِ .
- صله: الصِّلَةُ [وصل]: مصـ. -: العطيَّةُ والإِحسان. -: الجائزة. -: الرابطة؛ بيْن الصديقيْن صِلاتُ مودة/ صلةُ الموصول، هي جملة أو شبه جملة تأتي بعد الاسم الموصول وتتم معناه. -: الحرف الذي بعد الرويّ في قافية البيت، ويسمى الوَصْ …
- ضلعك: ضلع: الضِّلَعُ والضِّلْعُ لُغَتَانِ: مَحْنِيّة الْجَنْبِ، مُؤَنَّثَةٌ، وَالْجَمْعُ أَضْلُعٌ وأَضالِعُ وأَضْلاعٌ وضُلوعٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَقْبَلَ ماءُ العَيْنِ مِنْ كُلِّ زَفْرةٍ، ... إِذا وَرَدَتْ لَمْ تَسْتَطِعْها ا …
- فالفرع: فرع: فَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلاه، وَالْجَمْعُ فُرُوعٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ افْتِتاحِ الصَّلَاةِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَي أَعالِيها. وفَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه. و …
- كوخه: كوخ: ليلةٌ كاخٌ: مُظْلِمَةٌ. وَيُقَالُ لِلْبَيْتِ المسنَّم: كُوخٌ، وَهُوَ فارسيٌّ مُعَرَّبٌ. والكُوخ، بِالضَّمِّ: بَيْتٌ مِنْ قَصَبٍ بِلَا كَوَّةٍ، وَالْجَمْعُ الأَكْواخ. الأَزهري: الكُوخ وَالْكَاخُ دَخِيلَانِ فِي الْعَر …