لميس
الشاعر: طارق عبد الفضيل · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
«لميس» من شعر طارق عبد الفضيل، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولميس كالنور المسافر في دمي ... أملٌ
يعلمني التبحر في عيون المستحيل ... عرس أقام لمهجتي الحيرى
على باب القدر ... إني مللت تغربي عبثاً
وعند لميس آخرة السفر ... هذا زمان الصبر يمضي مسرعاً
يمضي الظلام إذا تجيء لميس ... لي مقلة ضحكت كأني لم أكن
أبكي سنيناً .. والبكاء عروس ... والمقلة الأخرى تعيش مليكةً
ولها الجواري أنجم وشموس ... صوتي ترقرق بعدما كان انتحاباً
.. والحناجر صوتها مهموس ... آمنت بعد تردد ... ولقد بكى
حين اعتنقت غرامها إبليس ... ملت طواحين الضلوع تحطمي
في العتمة المتجبرة ... وأرى بلاد الحزن
تبحث عن جليسٍ ... ثم يشغل موضعي
رجل وحيد ... ويدور حولي الناسُ
يشكون البرودة والمَلل ... ويقول من لمح السعادةَ
في طراوة راحتي : ... هذا سعيدٌ دافيءٌ
وغذاؤه شهد القبل ... سمعوا غنائيَ مرةً فتسمعوا :
" لاميسُ لاميسٌ ولي لاميسُ " ... فإذا بهم حول النوافذ كثرةٌ
يحدو خطاهم جمعةٌ وخميس ... وأنا الكريم إذا سئلت صبابةً
وأنا الضحوك إذا يراد أنيس ... هذي قصورى فادخلوها كلما
شئتم .. فحبي في الفؤاد رئيس ... قتلت لميس تمردي فتباركت
نفسي ولي في التابعين نفوس ... هذا زمان الحب فانطلقوا معي :
"لاميسُ لاميسٌ ولي لاميسُ "
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التبحر: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- الجواري: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- تغربي: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- سنينا: (سَنَى) السِّينُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى سَقْيٍ، وَفِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ وَالِارْتِفَاعِ. يُقَالُ سَنَتِ النَّاقَةُ، إِذَا سَقَتِ الْأَرْضَ، تَسْنُو وَهِيَ السَّانِيَ … (مقاييس اللغة)
- كالنور: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- لمهجتي: مهج: المُهْجَةُ: دَمُ الْقَلْبِ، ولا بقاء للنَّفْسِ بعد ما تُراقُ مُهْجَتُها، وَقِيلَ: المُهْجَةُ الدَّمُ؛ وَحُكِيَ عَنْ أَعرابي أَنه قَالَ: دَفَنْتُ مُهْجَتَه[[. قوله [دفنت مهجته] قال في شرح القاموس بعد حكاية الأَعرابي … (لسان العرب)