أَلاَ عَجِبَ الْفِتْيَانُ مِنْ أُمِّ مَالِكٍ
الشاعر: تأبط شراً · البحر: الطويل
«أَلاَ عَجِبَ الْفِتْيَانُ مِنْ أُمِّ مَالِكٍ» من شعر تأبط شراً، من العصر الجاهلي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلاَ عَجِبَ الْفِتْيَانُ مِنْ أُمِّ مَالِكٍ ... تَقُولُ أَرَاكَ الْيَوْمَ أَشْعَثَ أَغْبَرَا
تَبُوعاً لآثِارِ السَّرِيَّةِ بَعْدَمَا ... رَأَيْتُكَ بَرَّاقَ الْمَفَارِقِ أيْسَرَا
فَقُلْتُ لَهَا: يَوْمَانِ، يَوْمُ إقَامَةٍ ... أَهُزُّ بِهِ غُصْنَاً مِنَ الْبَانِ أَخْضَرَا
وَيَوْمٌ أَهُزُّ السَّيْفَ فِي جِيدِ أغْيَدٍ ... لَهُ نَسْوَةٌ لَمْ تَلْقَ مِثْلِي أَنْكَرَا
يَخَفْنَ عَلَيْهِ وَهْوَ يَنْزِعُ نَفْسَهُ ... لَقَدْ كُنْتُ أَبَّاءَ الظُّلاَمَةِ قَسْوَرَا
وَقَدْ صِحْتُ فيِ آثَارِ حَوْمٍ كَأنَّهَا ... عَذَارَى عُقَيْلٍ أَوْ بَكَارَةُ حِمْيَرَا
أَبَعْدَ النَّفَاثِيِّينَ آمُلُ طُرْفَةً ... وَآسَى عَلَى شَيْءٍ إذَا هُوَ أَدْبَرَا
أُكَفْكِفُ عَنْهُمْ صُحْبَتِي وَإخَالُهُمْ ... مِنَ الذُّلِّ يَعْراً بِالتَّلاَعَةِ أعْفَرَا
فَلَوْ نَالَتِ الكَفَّانِ أَصْحَابَ نَوْفَلٍ ... بِمَهْمَهَةٍ مِنْ بَطْنِ ظَرءٍ فَعَرْعَرَا
وَلَمَّا أبى اللَّيْثِيُّ إلاَّ تَهَكُّماً ... بِعِرْضِي وَكَانَ الْعِرْضُ عِرْضِي أَوْفَرَا
فَقُلْتُ لَهُ حَقَّ الثَّنَاءُ فَإنَّنِي ... سَأَذْهَبُ حَتَّى لَمْ أجِدْ مَتَأخَّرَا
وَلَمَّا رَأَيْتُ الْجَهْلَ زَادَ لَجاجَةً ... يَقُولُ فَلاَ يَأْلُوكَ أَنْ تَتَشَوَّرَا
دَنَوْتُ لَهُ حَتَّى كَأَنَّ قَمِيصَهُ ... تَشَرَّبَ مِنْ نَضْحِ الأَخَادِعِ عُصْفُرَا
فَمَنْ مُبْلِغٌ لَيْثَ بْنَ بَكْرٍ بِأَنَّنَا ... تَرَكْنَا أَخَاهُمْ يَوْمَ قَرْنٍ مُعَفَّرَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الفتيان: (فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ ا … (مقاييس اللغة)
- المفارق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- براق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- تبوعا: بعا: البَعْوُ: العاريَّةُ. واسْتَبْعَى مِنْهُ الشَّيْءَ: اسْتَعارَه. واسْتَبْعَى يَسْتَبْعِي: اسْتعار؛ قَالَ الكُمَيْت: قَدْ كادَها خالِدٌ مُسْتَبْعِياً حُمُراً، ... بالوَكْتِ، تَجْرِي إِلَى الغاياتِ والهَضَبِ والهَضَب: … (لسان العرب)
- حوم: حوم: الحَوْمُ: القَطيع الضخمُ مِنَ الإِبل أَكثرُه إِلى الأَلف؛ قَالَ رُؤْبَةُ: ونَعَماً حَوْماً بِهَا مُؤَبَّلا وَقِيلَ: هِيَ الإِبل الْكَثِيرَةُ مِنْ غَيْرِ أَن يُحَدَّ عددُها. وحَوْمةُ كُلِّ شَيْءٍ: مُعْظَمُهُ كَالْبَح … (لسان العرب)
- عقيل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)