أمام ضريح أبي العلاء (( المعرِّيّ ))
الشاعر: مفيد فهد نبزو
«أمام ضريح أبي العلاء (( المعرِّيّ ))» من شعر مفيد فهد نبزو، وتقع في 15 بيتًا. ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا الضريحُ من الحجارةِ أمْ ضريحُك من شعورْ ... كلٌّ معَ الدنيا يدورُ , وأنتَ في فلكٍ تدورْ
إنِّي لأسمعُ صوتَك البركانَ من حممٍ يثورْ ... يستأصلُ الداءَ الدفينَ يمجُّ بالشرر الشرورْ
ويري الحقيقةَ للذي أعمى بَصيرتهُ الغرورْ ... كلُّ امرئٍ وزمانهِ كسفينةٍ عبرَ البحورْ
هذا الضريحُ أبا العلاء أجلُّ من كلِّ القصورْ ... أينَ الجبابرةُ العظامُ ، وأنت مُعجزةُ العصورْ ؟
يا آية الشعر العجيبِ ، ويا أقانيمَ الدهورْ ... الويلُ للزمنِ المريرِ ، وما به عَسْفٌ وجورْ
إني لألمسُ بالصخورِ الحسَّ يسري بالصخورْ ! . ... **
العبقريةُ والنبوغُ كما تريدُ وما تشاءْ ... شيخَ المعرَّةِ بالبصيرةِ جُزتَ ما بعدَ السماءْ
وكشفتَ أسرارَ الطبيعةِ ثم ثُرتَ على النساءْ ... وشرحتَ فلسفةَ الوجودِ سَبرتَ أحكامَ القضاءْ
بين المسَّيرِ والمخَّيرِ والتزلُّفِ والدهاءْ ... وكذا العقيدةُ والقناعةُ حيثُ لامُكَ دونَ باء*
وبلوتَ ناساً كالذئابِ, فكلُّ ما فيهمْ رياءْ ... عذراً إذا هَمستْ شفاهي عند لحدكَ بالوفاءْ
ليس الصحيحُ أبا النزولِ ، فأنت أنتَ أبو العلاءْ ** ... ***
أنا إنْ وقفتُ على الضريحِ ، فهاكَ قلبي قدْ سجدْ ... ورهيفُ حِّسي إذْ وقفتُ بكلِّ ما فيكَ اتَّحدْ
هذا سَليلُ الأنبياءِ ، وفيلسوفُ المعتقدْ ... أزلُ الوجودِ, وحكمةُ الدُّنيا ، وتاريخُ الأبدْ
لما تحرَّرَ من سجونِ العيشِ ، واحتقرَ الجسدْ ... وقرأتُ فلسفةَ الزَّمانِ ، كمَا النجومُ بلا ولدْ
(( هذا جناهُ أبي عَليَّ وما جَنيتُ على أحدْ . )) .
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البركان: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- الدفين: دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فَهُوَ مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدفان ودُفَناء. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة … (لسان العرب)
- الشرور: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال … (لسان العرب)
- الضريح: ضرح: الضَّرْحُ: التنحيةُ. وَقَدْ ضَرَحَه أَي نَحَّاهُ وَدَفَعَهُ، فَهُوَ مُضْطَرحٌ أَي رَمَى بِهِ فِي نَاحِيَةٍ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: فَلَمَّا أَن أَتَيْنَ عَلَى أُضاخٍ، ... ضَرَحْنَ حَصاه أَشْتاتاً عِزِينا وضَرَحَ عَنْهُ ش … (لسان العرب)
- العجيب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- المرير: رير: مُخٌّ رارٌ ورَيْرٌ ورِيرٌ: ذَائِبٌ فَاسِدٌ مِنَ الْهُزَالِ. أَبو عَمْرٍو: مُخٌّ رِيرٌ ورَيْرٌ لِلرَّقِيقِ، وأَرَار اللهُ مُخَّهُ أَي جَعَلَهُ رَقِيقًا. وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ: وَذَكَرَ السَّنَةَ فَقَالَ: تَرَكَتِ … (لسان العرب)
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي … (لسان العرب)
- بالشرر: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال … (لسان العرب)