"وشمٌ خزعليُّ"
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الطويل
«"وشمٌ خزعليُّ"» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سلامٌ والسلامُ لها طَليُّ — كروضٍ بالندى وصباً مليُّ
سلامٌ كاحتراقِ الروحِ صلياً — وقلبي يصطلي... كيفَ الصَّليُّ
على رغمِ انكدارِ القربِ بعداً — بقلبي وجدُها أبداً جليُّ
تباعدَ دارُها بينَ المنافي — وإني منْ لقاها ذا الخليُّ
يعاطينا أبو "تمامَ" ذكرى — بها المعنى الجميلُ الفيصليُّ
على أنَّ العراقَ يفيضُ شعراً — بهِ المولى ينادمُهُ الوليُّ
ويا ابنَ الجهمِ مَنْ نادمتَ بعدي — وقدْ قالوا: "العيونُ لها عليُّ"
سلامٌ للَّتي لبستْ جفوني — وفي الخدينِ "وشمٌ خزعليُّ"
أذوقُ سلوَّها والذكرُ باقٍ — وإنِّي للنوى الماضي سَليُّ
بلتني بالفراقِ وبئسَ بلوى — ودارُ القلبِ منْ لقيا بليُّ
عليها حيثُما لاوتْ فؤادي — سلامٌ فيهِ لِيٌّ ثمَّ لِيُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجهم: جهم: الجَهْمُ والجَهِيمُ[[. قوله [والجهيم] كذا بالأصل والمحكم بوزن أمير، وفي القاموس الجهم وككتف]]. مِنَ الْوُجُوهِ: الْغَلِيظُ الْمُجْتَمِعُ فِي سَماجة، وَقَدْ جَهُم جُهُومةً وجَهامةً. وجَهَمَه يَجْهَمُه: اسْتَقْبَلَهُ …
- الخلي: الخَلى [خلي]: الحَشيش؛ أحلى ما تتزيَّنُ به الأرضُ الخلَى. -: النَّديُّ من النبات، واحدته خَلاة ج أخْلاءُ.
- الصلي: (صَلَى) الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا النَّارُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ الْحُمَّى، وَالْآخِرُ جِنْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ: صَلَيْتُ الْعُودَ بِالنَّارِ. …
- الفيصلي: الفَيْصَلُ [فصل]: الحاكم أو القاضي؛ عرضنا القضيَّة على فيصلٍ معروف. - من الأحكامِ: الماضي القاطع ج فَيَاصِلُ.
- المنافي: المَنَافُ [ نوف]: المرْتفعُ؛ جَبَل عالي المَنَاف، أي عالي المُرْتَقَى.
- تباعد: تَبَاعَدَ يَتَبَاعَدُ تَبَاعُدا :- القومُ: نأَى بعضهم عن بعض؛ وقد أخذوا يتباعدون بعد أن كانوا يلتقون في كلّ يوم.
- دارها: الدَّارُ : المسكن يجمع البناءَ وما حوله؛ فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيارِ.-: المَنْزل المسكون أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ المَوْتِ.-: القبيلةُ/ دار الإسلام، هي بلادُ المسلمين/ د …