أشاقك من سعدي بتلك المنازل

الشاعر: سليمان بن سحمان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل

«أشاقك من سعدي بتلك المنازل» من شعر سليمان بن سحمان، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أشاقك من سعدي بتلك المنازل — معاهد أنس صافيات المناهل

فتاة تحلت بالمحاسن كلها — وقد برئت من كل سوء وباطل

لها مقلة نجلا يسليك دلها — بنغعمتها تسبي بها كل فاضل

ووجه كضوء البدر في الحسن والبها — وفرع كديجور من الليل حافل

وثغر يضيء البرق عند ابتسامه — نضيد الثنايا من أقاح الخمائل

إذا ذقته قلت المدامة شابها — من الصيب المشمول صافي المناهل

وخد أسيل بالملاحة كامل — وقد كغصن البان عند التمايل

فدع ذكرها إذ قد نأت عنك دارها — وإذ قد دهتنا معضلات البلابل

تبلبل منها البال واحتنك الفضا — علينا بها بالمزعجات الزلازل

وشتت شمل الدين وانبت حبله — بتحكيم أعراب طغاة أسافل

فمن بين عجمي ظلوم وغاشم — ومن شامري من رعاة الأرازل

ومن دوسري مبغض متحامل — وآخر مرى غوى مماحل

فلهفي على عصر تقضت ربوعه — بفدح الخطوب المثقلات النوازل

بتشتيت شمل كان بالصحب شامل — ومجتمع يسلوا به كل ثاكل

أحبابنا أنى لنا العيش بعدكم — وكيف وقد أشجنتما كل جاذل

فمذ غبتما عنا أهاج لنا الأسى — كوامن أشجان كغلي المراجل

ترانا إلى الأطلال قد تعلمانها — نسير إليها بالضحى والأصائل

فلست ترى إلا كئيباً محزنا — وآخر يذرى دمعه بالأنامل

سقى الله أرضاً حيث فيها أنختما — برحلكما بالساريات الهواطل

ولقاكما بالنصر والفوز والهنا — على كل من ناوى الإمام بباطل

حليف المعالي والفضائل والندى — إمام همام حازم غيرخامل

فهل غيره بالله تحتقن الدما — وتستأمن الأسبال من كل صائل

ويؤخذ للمظلوم من كل ظالم — ويؤمر بالمعروف من غير حائل

أدام لنا الباري به العز والهنا — وأنكى به جمع العدى والمزائل

وأرسى به السمحا وأعلى به منارها — وهد بنيان باغٍ وجاهل

وصل إلهي كل ما حن راعد — وما انهلت السحب الغوادي بوابل

على المصطفى والآل ما قال منشد — أشاقك من سعدي بتلك المنازل

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التمايل: تمأل: المُتْمَئِلُّ: الطَّوِيلُ الْمُنْتَصِبُ. وَقَدِ اتْمَهَلَّ سَنَامُ الْبَعِيرِ واتْمَأَلَّ إِذا اسْتَوَى وَانْتَصَبَ، فَهُوَ مُتْمَئِلٌّ ومُتْمَهِلٌّ. واتمَأَلَّ الشَّيْءُ أَي طَالَ واشتدَّ. (لسان العرب)
  • الصيب: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)
  • المشمول: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
  • المناهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
  • بالمحاسن: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
  • بتلك: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بحمد الله نبدأ في المقال
  • وقول أبي العباس أحمد أنها
  • بحمد الله نبدأ في المقال
  • يا تاركاً لمراضي الله أوطاناً
  • جواب خرافات نماها وظنها
  • بحمد ولي الحمد مسدي الفضائل
  • على دارس الأطلال بالمتحلب
  • لك الحمد اللهم يا ذا الحامد