إيمان
الشاعر: أحمد بن هلال العبري · البحر: البسيط
«إيمان» من شعر أحمد بن هلال العبري، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إيمانُ قدْ كَشفتْ ثوباً من الكذبِ ... من بعدِ أنْ خدَعَتنا ضجةُ العَرب
لما تردَّى أخوها قامَ قائمُنا ... وباركَ الكلُّ منا ثورة َالغَــــضب
مسيرةٌ، صدقاتٌ ، والدعاءُ لهم ... قصائدٌ ، قممٌ ، موجٌ من الخُطب
كأنَّنا وصلاحُ الدينِ سارَ بنا ... جيشٌ سينصرُ من شهرين بالرُعب
واليومَ إذْ قُصفتْ (جِينينُ) عِزَّتنا ... تحتَ التُرابِ نُواري ذُلَّ مُرتَهب
ندعو لـ (ميتشل) أنْ يروي مآسيَنا ... لأمةِ الغَربِ في تقريرِه العَطِب
والانتفاضةُ في أقصى مواجِعنا ... تذيقُ جيشَ الأعادي حُرقةَ الشُهب
ويلٌ لأمةِ عـــــدنانٍ إذا عَلِمت ... أحفادُها بخنوعٍ طار كالسُحُب
يطوفُ بين سماواتٍ تــــمزقُها ... مهانةٌ ولِدَت في قلبِ كُلِّ أبي
فصاحَ ذا الكونُ في ذكرى مذلَّتِنا ... وكَفكْفَ الدمعَ لمَّا قالَ يا عَجبي
إيمانُ مَاتتْ ولا ثأرٌ سيأخُذُه ... أهلٌ منَ الدينِ أو أهلٌ من النَسب
يَحُزُّ سيفُ بني صهيونَ عزتَها ... وهَمُّهُم كسبُ مليونٍ من اللعب
وهُمْ بذلتِهم للسلــــمِ قد عشقَوا ... فأصبحَ العامُ محبوسا على رجب*
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العطب: عطب: العَطَبُ: الْهَلَاكُ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. عَطِبَ، بِالْكَسْرِ، عَطَباً، وأَعْطَبه: أَهْلَكه. والمَعاطِبُ: المَهالِكُ، واحدُها مَعْطَبٌ. وعَطِبَ الفَرَسُ والبعيرُ: انْكَسَرَ، أَو قامَ عَلَى صاحِبه. وأَ … (لسان العرب)
- الكذب: كذب: الكَذِبُ: نقيضُ الصِّدْقِ؛ كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِباً[[. قوله [كذباً] أي بفتح فكسر، ونظيره اللعب والضحك والحبق، وقوله وكذباً، بكسر فسكون، كما هو مضبوط في المحكم والصحاح، وضبط في القاموس بفتح فسكون، وليس بلغة مستقلة بل … (لسان العرب)
- بالرعب: رعب: الرُّعْبُ والرُّعُبُ: الفَزَع والخَوْفُ. رَعَبَه يَرْعَبُه رُعْباً ورُعُباً؛ فَهُوَ مَرْعُوبٌ ورَعِيبٌ: أَفْزَعَه؛ وَلَا تَقُل: أَرْعَبَه ورَعَّبَه تَرْعِيباً وتَرْعاباً، فَرَعَب رُعْباً، وارْتَعَبَ فَهُوَ مُرَعَّبٌ … (لسان العرب)
- تقريره: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- خدعتنا: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)