لمن طللٌ بين الجُديةِ والجَبلْ

الشاعر: امرؤ القيس · البحر: الطويل

«لمن طللٌ بين الجُديةِ والجَبلْ» من شعر امرؤ القيس، من العصر الجاهلي، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لمن طللٌ بين الجُديةِ والجَبلْ — محَلّ قديمُ العهد طالتْ به الطٌّولْ

عفا غيَر مرتادٍ ومرّ كسُرْ حوبٍ — ومَنُخَفِض طامٍ تنَكَّر واضْمحَلّْ

تنطّح بالأطلالِ منه مجلجَل — أحًمُّ إذا احمومَتْ سحائبه انْسجلْ

فأنبت فيه من غَشَنْضٍ وَغشْنضٍ — ورونَقِ رَنْدٍ والَّصلَنْدَدِ والأََسلْ

وفيه القَطاَ والبومُ وابن حبَوْكَل — وطيرُ القطاطى واليَلندَدُ والحَجَلْ

وَعُنثَلةُ والخَيُْوان وبَرْسَلُ — وَفَْرخُ فريقُ والرَّفلَّةُ والرَّفلْ

وهامُ وهَمْهَامُ وطالِعُ أنجدٍ — وَمُنْحبِكُ الرّوقْينِ في سيره مَيَلْ

فلماّ عرفْتُ الداَّر بَعْدَ توهّمىِ — تَكفكَف دمعي فوقَ خَدَّىَّ وانْهَملْ

فقلت لها يا دار سلمى وما الذي — تمتّعتِ لا بُدَّلتِ يا دارُ بالْبَدَلْ

لقد طالما أَضحيْتِ قَفْراً ومأْلفاً — ومنتظراً للحَىّ مَنْ حَلّ أَو رَحَلْ

ومَأْوًى لأبكارٍ حسانٍ أوانٍس — ورُبّ فتّى كالليثِ مشتهرِ بَطَلْ

لقد كنت أَسبى الغِيد أَمرد ناشئاً — ويسبيننى منهنَّ بالدَّلَّ والمُقَلْ

ليالِىَ أسْبِى الغانياتِ بجُمَّةِ — مُعَثْكلةٍ سوداء زيَّنها رَجَلْ

كأَنَّ قطيرَ البانِ فى عُكُناتِها — على مُنْثَنًى والمنكبيْن على رَطَلْ

تعلّق قلبى طفلةً عربيَّةً — تنعَّمُ فى الديباجِ والحَلْى والحُلَلْ

لها مقلةُ لو أَنهَّا نظرتْ بها — إلى راهبٍ قد صامَ لِلهِ وابتَهَلْ

لأصبح مفتوناً معنّى بحبَّها — كأن لم يصم لله يوماً ولم يُصَلّْ

ألاربَّ يومٍ قد لهوتُ بدَلَّها — إذا ما أبوها ليلةً غاب أو غَفَلْ

فقالت لأترابٍ لها قد رميتهُ — فكيف به إن مات أو كيف يُحتَْبلْ

أيخفى لنا إن كان في الليل دَفنُْه — فَقُلْن وَهَلْ يَخْفَى الهلالُ إذا أَفَلْ

قتلتِ الفتى الكندِىَّ والشاعرَ الذَّى — أقرّت له الشُّعَّارُ طرًّا فيا لَعَلّْ

لِمَهْ تقتلى المشهور والشاعر الذى — يفلّق هامَات الرجال بلا وَجَلْ

كحلتِ له بسحر عينيك مُقلَةً — وأسبلتِ فرعاً فاق مسكاً إذا انْسَبَلْ

ألا يابن غَيلان اقتلوا بابن خالِكُمْ — وإلاَّ فما أنْتُمْ قبيلُ ولا خَوَلْ

قتيلُ بوادى الحبَّ من غير قاتلٍ — ولا ميَّت يعَزِى نُهاكِ ولا زُملْ

فتلك التي هام الفؤاد بحبّها — مهفهفةُ بيضاءُ دٌرّية القٌبَلْ

ولى ولها في الناس قولُ وُسمعةُ — ولى ولها في كلّ ناحيةِ مَثَلْ

رداحُ صَمُوت الحِجل تمشى تحَيّراً — وصرّاخة الحِجليْن يصرُخْنَ في زَجَلْ

غموضُ غضوض الحِجل لو أنها مشت — به عند باب الَّسبْسَبيَن لَلاَنفصلْ

ألا لا ألا إلاَّ لآِلاء لابِثٍ — ولا لا ألا إلاَّ لآِلاء من رَحَلْ

فكم كم وكم كم ثم كم كم وكم كمْ — قطعتُ الفيافىِ والمَهامهِ لم أملّْ

وكاف وكفكافُ وكفّى بكفّها — وكافُ كَفوف الوْدقِ من كفّها انْهَملْ

فلو لو ولَوْ لْو ثم لَوْ لَوْ ولَوْ لَوْ — دنا دار سلمى كنتُ أوّلَ من وصلْ

وفى فى وفى فى ثم فى فى وفى فى — وفى وجْنتَىْ سلمى أٌقّبل لم أمَلْ

وسَلْ سل وسَلْ سل ثم سل سل وسل سل — وسلْ دارَ سلمى والربوعَ فكم أسلّْ

وشَصْنلْ وشصْنلْ ثم شصنلْ عَشصنَلٍ — على حاجَبىْ سلمى يزينُ مع المٌقَلْ

حجازية العينْين مكّية الحشى — عراقيّة الأطراف روميّة الكَفلْ

تِهاميّة الأبدانِ عبسيّة اللَّمى — خزاعيةُ الأسنانِ دٌرَّية القُبَلْ

فقلتُ لها أيّ القبائل تُنسَبِى — لعَّلَى بين الناِس في الشَّعر كَيْ أسَلْ

فقالت أنا كنديّة عربيّة — فقلت لها حاشا وكلاّ وهل وبلْ

فقالت أنا روميّة عجميةُ — فقلت لها وَرْخِيزْ بياخُوش مَنْ قٌزَل

ولا عبتُها الشّطْرَنْج خيلى تَرادفتْ — وَرُخّى عليها دارَ بالشاهِ بالعَجَل

فقالت وما هذا شَطارةُ لاعبٍ — ولكنَّ قتل النفس بالفيل هُو الأَجَلْ

فناصبتُها منصوبَ بالفيل عاجلاً — من اثنين في تِسْعٍ بِسِرعٍ فلم أمَلّْ

وقد كان لعبى كلَّ دَْستٍ بقبلةٍ — أقبّل ثغراً كالهلال إذا أفَلْ

فقبّلتها تسعاً وتسعين قبلةً — وواحدةً أيضا وكنت على عَجَلْ

وعانقْتها حتى تقطّع عقدُها — وحتى فصوص الطّوْق من جيدها انفصلْ

كأن فصوصَ الطوق لما تناثرتْ — ضياءُ مصابيحٍ تطايرنَ عن شُعَلْ

وآخر قولى مثلُ ما قلت أوّلاً — لمن طَللُ بين الجُدَيّة والجَبَلْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ …
  • انسجل: انْسَجَلَ يَنْسَجِلُ انْسِجَالا :- الدمع أو الماء: انصب حزنت المرأة على فقيدها فانسجل دمعها عليه مدرارا.
  • حوب: حوب: الحَوْبُ والحَوْبَةُ: الأَبَوانِ والأُخْتُ والبِنْتُ. وَقِيلَ: لِي فِيهِمْ حَوْبَةٌ وحُوبَةٌ وحِيبَةٌ أَي قَرَابَةٌ مِنْ قِبَلِ الأُمِّ، وَكَذَلِكَ كلُّ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ. وَإِنَّ لِي حَوْبَةً أَعُولُها أَي ضَعَفَ …
  • رند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه …

قصائد ذات صلة

  • قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزِل
  • ألا عم صباحاً أيها الطلل البالي
  • خليلي مرا بي على أم جندب
  • سما لك شوق بعدما كان أقصر
  • أعني على برق أراه وميضِ
  • غشيت ديار الحي بالبكرات
  • ألا إِن قوماً كنتم أمس دونهم
  • لمن طلل أبصرته فشجاني