بَانَتْ لُبَيْنَى فأنْتَ اليوم مَتْبُولُ
الشاعر: قيس بن ذريح · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«بَانَتْ لُبَيْنَى فأنْتَ اليوم مَتْبُولُ» من شعر قيس بن ذريح، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَانَتْ لُبَيْنَى فأنْتَ اليوم مَتْبُولُ ... وإنَّكَ اليَوْمَ بَعْدَ الحَزْمِ مَخْبُولُ
فَأَصْبَحَتْ عَنْكَ لُبْنَى اليَوْمَ نَازِحَة ... ً وَدَلُّ لُبْنَى لَهَا الخَيرَاتُ مَعْسٌولُ
هَلْ تَرْجِعَنَّ نَوَى لُبْنَى بِعَاقِبَة ... ً كَما عَهِدْتَ لَيَالي العِشقِ مَقْبُولُ
وَقَدْ أَرَاني بِلُبْنَى حَقَّ مُقْتَنِعٍ ... والشَّمْلُ مُجْتَمِعٌ والحَبْلُ مَوْصُولُ
فَصِرْتُ مِنْ حُبَّ لُبْنَى حِينَ أذْكُرُها ... القَلْبُ مُرْتَهَنٌ والعَقْلُ مَدْخُولُ
أصبَحْتُ مِنْ حُبِّ لُبْنَى بَلْ تَذَكُّرِها ... في كُرْبَة ٍ فَفُؤَادِي اليَوْمَ مَشْغُولُ
والجسمُ مِنِّيَ مَنْهُوكٌ لِفرْقَتِها ... يَبرِيهِ طُولُ سَقَامٍ فَهْوَ مَنْحُولُ
كَأنَّنِي يَوْمَ وَلَّتْ ما تُكَلِّمُني ... أخُو هُيامٍ مُصَابُ القَلبِ مَسْلُولُ
أَسْتَوْدِعُ الله لُبْنَى إذْ تُفَارِقُني ... بالرَّغْمِ مِنِّي وَأمْرُ الشَّيخِ مَفْعُولُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخيرات: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- تذكرها: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- ترجعن: رجعن: ارْجَعَنَّ أَي انْبَسَطَ. وارْجَعَنَّ كارْجَحَنَّ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: ضَرَبَهُ فارْجَعَنَّ أَي اضْطَجَعَ وأَلقى بِنَفْسِهِ. وَفِي الْمَثَلِ: إِذَا ارْجَعَنَّ شاصِياً فَارْفَعْ يَدًا؛ يُقَالُ ذَلِكَ لِلرَّجُلِ … (لسان العرب)
- سقام: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- عهدت: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- ففؤادي: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- لفرقتها: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.