خُلقْنا أُناساً...!
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: الطويل
«خُلقْنا أُناساً...!» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خُلِقْنا أُناساً والفُؤادُ دَليلُ ... وذُخْرٌ لنا في العالَمينَ عُقولُ
نَرى دونَنا نجْدَيْنِ يُخْتارُ منْهُما ... إلى الخَيْرِ أوْ للشَّرِّ ثَمَّ سَبيلُ !
فطوبى لمَنْ يُهْدى إلى الخَيْرِ مسْلَكاً ... يؤَدّي إلى عَدْنٍ بهِ ويَؤولُ !
وويْلٌ لمَنْ رانَتْ عليْهِ ذُنوبُهُ ... ومالَ بهِ الشَّيْطانُ حيْثُ يَميلُ !
فرُبَّ فِعالٍ صالِحاتٍ نظُنُّها ... صِغاراً ، وفيهُنَّ الثَّوابُ جَزيلُ !
ورُبَّ فِعالٍ طالِحاتٍ جَزاؤُها ... عَذابٌ شَديدٌ والمَآلُ وَبيلُ !
ورُبَّ امْرِئٍ لمْ يُعْجِبَنَّكَ هيْئَةً ... وليْسَ لهُ في مقْلَتيْكَ قَبولُ !
ولكنَّهُ ذو حظْوَةٍ عنْدَ ربِّهِ ... وباطِنُهُ الخافي عليْكَ جَميلُ !
وأنْتَ وإنْ كانَتْ تُظِلُّكَ هيْبَةٌ ... وفي النَّفْسِ كِبْرٌ والفُؤادُ عَليلُ...!
فلسْتَ تُساوي عنْدَ ربِّكَ ذرَّةً ... ولوْ تمْلِكُ الدُّنْيا وقَوْمُكَ جيلُ !
*** ... لَنا بـ(ابْنِ مسْعودَ)الصَّحابيِّ أُسْوَةٌ
وقدْ عيَّروهُ والمَقامُ جَليلُ ! ... تسَلَّقَ يوْماً شجْرَةً فإذا بهِ
يُكَشَّفُ عنْ ساقيْهِ وهْوَ نَحيلُ ! ... فمرّوا بهِ يسْتَهْزِئونَ جَهالَةً
فعاتَبَهُمْ فيها الرَّسولُ يَقولُ : ... خَفيفٌ على الميزانِ ميزانِ أرْضِنا
ولكنَّهُ يوْمَ الحِسابِ ثَقيلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثواب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- الخافي: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)
- جزاؤها: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- جزيل: جَزَلَ: الجَزْل: الحَطَب الْيَابِسُ، وَقِيلَ الغَلِيظ، وَقِيلَ مَا عَظُم مِنَ الحَطَب ويَبِس ثُمَّ كَثُر اسْتِعْمَالُهُ حَتَّى صَارَ كُلُّ مَا كَثُر جَزْلًا؛ وأَنشد أَحمد بْنُ يَحْيَى: فَوَيْهاً لِقِدْرِكَ، وَيْهاً لَها … (لسان العرب)
- خلقنا: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- دوننا: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- ذنوبه: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- رانت: رأن: ابْنُ بَرِّيٍّ: الأُرانَى نَبْتٌ، والبُوصُ ثَمَرُهُ، والقُرْزُحُ حَبُّه، هَكَذَا وَجَدْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ بَرِّيٍّ، وَذَكَرَ فِي تَرْجَمَةِ أَرن: الأَرانيةُ نَبْتٌ مِنَ الحَمْض لَا يَطُولُ سَاقُهُ، والأُرانَى جَنا … (لسان العرب)