هذي الملايين حقًا أمة العربِ
الشاعر: فيصل سليم التلاوي · البحر: البسيط
«هذي الملايين حقًا أمة العربِ» من شعر فيصل سليم التلاوي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ســـــــيدي قرَّ عينًا في ذرا الحُجُبِ ... ونم قريرا وأطفئ سورة الغضبِ
هذي الملايينُ في الســـــــاحاتِ هادرةٌ ... تنفي الذي خِلتَ من شكٍ ومن رِيَبِ
لما شـــــــــــــــــــهدتَ زمانًا قُلَّبًا نكِدًا ... فقلت مـــــن ألمٍ مُضنٍ ومن عَتَبِ
( هذي الملايين ليست أمة العربِ ... (أكاد أومن من شكٍ و مـــــــــن عجبِ
هذي الجُموعُ التي بُحت حناجــــــــرها ... فزلزلت كل أفّـــــــاكٍ و مغتصبِ
هــــذي الرعــــــــود التي خَبَأْتَها أمدًا ... قد أمطرت لم تكن من عابر السُحُبِ
هذي الوعـــــــــود التي منيتنَا زمنًا ... مجيئها، صدقت والوعد لم يخبِ
هذي الجموع التي قد خِلتها خرست ... دهــــرًا فأبنتها إذ قلت: واعجبي
كأن أمتنا من طــــــــــــــــــول رقدتها ... عروقها نضبت من دمّها العربي
واليوم إذ نـــــــزعت أكفانها وهفَت ... لكل مُؤتلق الآمـــــــــــالِ مُرتقبِ
راياتها الحُمـــــرُ في ساحاتها خفقت ... يهزها كل مرهوب الجناب أبي
فتيانُ صدقٍ تنادوا مقبلين وقـــــــــد ... عرّوا صــــــدرهمُ للنار واللهبِ
طلابُ حقٍ,وللحرية انطلقـــــــــــوا ... المجد للطالبِ المقدامِ والطلبِ
رفَّت على تونسَ الخضراءِ وانطلقت ... شرقًا وشوقًا فوافت أقرب القُرُبِ
وركّزت بضفافِ النيلِ ســـــــــــارية ... ً وعممت هامة الأهرامِ بالشُهُبِ
هامت فعانقت الميدان في شَــــــغَفٍ ... واسترجعت فيه ما قد قبل من خُطبِ
ما ســـــال من دمها عطرًا و تزكيةً ... أكرم بدمٍ روى الميدان مُنسكبِ
هبت جنوبًا على صنعاء فانتعشت ... ربوعها و علتها هِزَةُ الطـــــرَبِ
ياأمة العُربِ وهمًا كان ما صنعت ... يدُ الطواغيتِ من قيدٍ ومن رُعُبِ
واهِ كمثل خيـــــــــوطِ العنكبوتِ إذا ... إرادة الشعب قالت قولها الأرِبِ
فواصلـــــــي زحفكِ الميمون أمتنا ... هـــــذي الملايينُ حقًا أمة العربِ
واستبشري يا فلسطين التي يئست ... حينًا لما راعها من حالِكِ النُوَبِ
إني أرى من ربيع العُربِ بُرعُمَهُ ... وسوف يزهرُ في يافا وفي النقَبِ
يا شاعري نم قرير العين ما نعمت ... (دورا ) بجنيِ ثمار التينِ والعنبِ(1)
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الجموع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- الحجب: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- الرعود: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز … (لسان العرب)
- الساحات: السَّاحَةُ: المكان الواسع، ومنه: سَاحَةُ الدّار، قال: ﴿فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ﴾ [الصافات : 177] ، والسَّائِحُ: الماء الدّائم الجرية في ساحة، وسَاحَ فلان في الأرض: مرّ مرّ السائح قال: ﴿فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَة … (مفردات الراغب)
- الملايين: لأَي: اللَّأَى: الإِبْطاء والاحْتِباس، بِوَزْنِ اللَّعا، وَهُوَ مِنَ الْمَصَادِرِ الَّتِي يَعْمَلُ فِيهَا مَا لَيْسَ مِن لَفْظِهَا، كَقَوْلِكَ لَقِيته التِقاطاً وقَتَلْته صَبْراً ورأَيته عِياناً؛ قَالَ زُهَيْرٌ: فَلأْياً … (لسان العرب)
- الوعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض … (لسان العرب)
- تنفي: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ … (لسان العرب)