لِتَهنِ أميرَ المؤمنين كرامةٌ
الشاعر: يحيى بن المبارك اليزيدي · البحر: الطويل
«لِتَهنِ أميرَ المؤمنين كرامةٌ» من شعر يحيى بن المبارك اليزيدي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِتَهنِ أميرَ المؤمنين كرامةٌ ... عليه بها شكرُ الإله وجوبُ
بأنَّ ولَّي العهدِ مأمونَ هاشمٍ ... بدا فضلهُ إذ قامَ وهو خطيبُ
ولمَّا رَماه الناسُ من كلِ جَانبٍ ... بأبصارهم والعودُ منه صليبُ
رماهم بقولٍ أنصتوا عجباً له ... وفي دونه للسامعين عجيبُ
ولما وعت آذانهم ما أتَى به ... أنابتْ ورقَّت عند ذاك قلوبُ
فأبكي عيونَ الناسِ أبلغُ واعظٍ ... أغرُّ بطاحيُّ النجار نَجيبُ
مَهيبٌ عليه للوَقارِ سكينةٌ ... جرئُ جنانٍ لا أكعُّ هيَوبُ
ولا واجبٌ فوق المنابرِ قلبه ... إذا ما اعترى قلبَ النَجيبِ وجيبُ
إذا ما علا المأمونُ أعوادَ منبر ... فليس له في العالمين ضَريبُ
تَصدع عنه الناس وهو حديثهم ... تَحدثَ عنه نازحٌ وقرَيبُ
شبيه أمير المؤمنين حزامةً ... إذا وردتْ يوماً عليه خطوبُ
إذا طابَ أصلٌ في عروقِ مشاجه ... فأعضانُه من طيبهِ ستطيبُ
فقل لأمير المؤمنين الذي به ... يقدم عبد الله فهو أديبُ
كأن لم تغب عن بلدةٍ كان والياً ... عليها ولا التدبيرُ منك يغيب
تتبع ما يُرضيك في كل أمرهِ ... فسيرتُه شخصٌ إليكَ حبيبُ
ورثتمُ بني العباسِ أرث محمدٍ ... فليسَ لحيٍ في التُراث نصيبُ
وإني لأرجو يا ابنَ عمِ محمد ... عطاياك والراجيك ليسَ يخيبُ
أثبني على المأمون وابني محمداً ... نوالاً فإياه بذاكَ تثيبُ
جناب أمير المؤمنين مباركٌ ... لنا ولكل المؤمنين خَصيبُ
لقد عمهم وُجودُ الإمام فكلهم ... له في الذي حازت يداه نَصيبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- النجار: نجر: النَّجْر والنِّجارُ والنُّجارُ: الأَصْلُ والحَسَبُ، وَيُقَالُ: النَّجْرُ اللَّوْنُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: نجارُ كلِّ إِبِلٍ نِجارُها، ... ونارُ إِبْلِ العالَمِينَ نارُها هَذِهِ إِبلٌ مسروقةٌ مِنْ آبالٍ شَتَّى وَفِيهَا م … (لسان العرب)
- بطاحي: بطح: البَطْحُ: البَسْطُ. بَطَحه عَلَى وَجْهِهِ يَبطَحُه بَطْحاً أَي أَلقاه عَلَى وَجْهِهِ فانْبَطَح. وتَبَطَّحَ فُلَانٌ إِذا اسْبَطَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مُمْتَدًّا عَلَى وَجْهِ الأَرض؛ وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: بُطِحَ لَهَ … (لسان العرب)
- جرئ: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)
- خطيب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- رماه: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)
- رماهم: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)
- صليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- لتهن: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل … (لسان العرب)