ألا قل لسعدى ما لنا فيك من وطر
الشاعر: الزمخشري · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة مدح
«ألا قل لسعدى ما لنا فيك من وطر» من شعر الزمخشري، من العصر المملوكي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا قل لسعدى ما لنا فيك من وطر — وما تطيبنا النجل من أعين البقر
فإنا اقتصرنا بالذين تضايقت — عيونهم والله يجزي من اقتصر
مليح ولكن عنده كل جفوة — ولم أر في الدنيا صفاء بلا كدر
ولم أنس إذ غازلته قرب روضة — إلى جنب حوض فيه للماء منحدر
فقلت له جئني بورد وإنما — أردت به ورد الخدود وما شعر
فقال انتظرني رجع طرف أجئ به — فقلت له هيهات ما في منتظر
فقال ولا ورد سوى الخد حاضر — فقلت له إني قنعت بما حضر
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقتصر: اقْتَصَرَ يَقْتَصِرُ اقْتِصاراً :- عليه: اكتفى به ولم يجاوزه؛ اقتصر في طعامه على النباتات/ اقتصر في مطالعاته على الأَدب.- الشيءَ: أخذَ من طوله؛ اقتصرت الخيَّاطةُ الثوبَ.- الأَثَرَ: تَتَبَّعَهُ؛ اقتصر أَثَر اللِّصّ.
- اقتصرنا: اقْتَصَرَ يَقْتَصِرُ اقْتِصاراً :- عليه: اكتفى به ولم يجاوزه؛ اقتصر في طعامه على النباتات/ اقتصر في مطالعاته على الأَدب.- الشيءَ: أخذَ من طوله؛ اقتصرت الخيَّاطةُ الثوبَ.- الأَثَرَ: تَتَبَّعَهُ؛ اقتصر أَثَر اللِّصّ.
- البقر: بقر: البَقَرُ: اسْمُ جِنْسٍ. ابْنُ سِيدَهْ: البَقَرَةُ مِنَ الأَهلي وَالْوَحْشِيِّ يَكُونُ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى؛ قَالَ غَيْرُهُ: وإِنما دَخَلَتْهُ الْهَاءُ عَلَى أَنه وَاحِدٌ مِ …
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- بالذين: ذين: الذَّيْنُ والذَّانُ: الْعَيْبُ. وذَامَه وذَانه وذابَه إِذَا عَابَهُ. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ الذَّيْمُ والذَّامُ والذانُ والذابُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الخَطيم الأَنصاري: أَجَدَّ بعَمْرَةَ غُنْيان …
- بورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ …