مِنّا الّذِي اخْتِيرَ الرّجالَ سَماحَةً

الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

«مِنّا الّذِي اخْتِيرَ الرّجالَ سَماحَةً» من شعر الفرزدق، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وَمِنّا الّذي أعْطَى الرّسُولُ عَطِيّةً ... أُسارَى تَمِيمٍ، وَالعُيُونُ دَوَامِعُ

وَمِنّا الذي يُعطي المِئِينَ وَيَشترِي الـ ... ـغَوَالي، وَيَعْلُو فَضْلُهُ مَنْ يُدافعُ

وَمِنّا خَطِيبٌ لا يُعابُ، وَحامِلٌ ... أغَرُّ إذا التَفّتْ عَلَيهِ المَجَامِعُ

وَمِنّا الّذي أحْيَا الوَئِيدَ وَغالِبٌ ... وَعَمْروٌ وَمِنّا حاجِبٌ وَالأقارِعُ

وَمِنّا غَداةَ الرَّوْعِ فِتّيانُ غارَةٍ، ... إذا مَتعَتْ تحتَ الزِّجاجِ الأشاجعُ

وَمِنّا الّذي قادَ الجِيادَ عَلى الوَجَا ... لنَجْرَانَ حَتى صَبْحَتْها النّزَائِعُ

أُولَئِكَ آبَائي، فَجِئْني بمِثْلِهِمْ، ... إذا جَمَعَتْنا يا جَرِيرُ المَجَامِعُ

نمَوْني فأشْرَفْتُ العَلايَةَ فَوقَكُمْ ... بُحُورٌ، وَمنّا حَامِلُونَ وَدافَعُ

بهِمْ أعْتَلي مَا حَمّلَتْني مُجاشِعٌ، ... وَأصْرَعُ أقْرَاني الّذِينَ أُصَارِعُ

فَيا عَجَبي حَتّى كُلَيْبٌ تَسُبّني، ... كأنّ أباها نَهْشَلٌ أوْ مُجَاشَعُ

أتَفْخَرُ أنْ دَقّتْ كُلَيْبٌ بنَهْشَلٍ، ... وَما مِنْ كُلَيْبٍ نَهْشَلٌ وَالرَّبائِعُ

وَلَكِنْ هُما عَمّايَ من آلِ مَالِكٍ، ... فأقْعِ فَقَدْ سُدّتْ عَلَيكَ المَطالِعُ

فإنّكَ إلاّ ما اعتَصَمْتَ بنَهْشَلٍ، ... لمُسْتَضْعَفٌ يا ابنَ المَرَاغَةِ ضَائَعُ

إذا أنتَ يا ابنَ الكَلْبِ ألقَتْكَ نهشلٌ ... ولَمْ تَكُ في حِلْفٍ فَما أنتَ صَانِعُ

ألا تَسألُونَ النّاس عَنّا وَعَنْكُمُ، ... إذا عُظّمَتْ عِندَ الأمورِ الصّنائَعُ

تَعالَوْا، فَعُدّوا، يَعلَمِ النّاسُ أيُّنا ... لصَاحِبِهِ في أوّلِ الدّهْرِ تابَعُ

وَأيُّ القَبِيلَينِ الّذي في بُيُوتِهِمْ ... عِظامُ المَساعي وَاللُّهَى وَالدّسائَعُ

وَأينَ تُقَضّي المالِكَانِ أُمُورَها ... بحَقٍّ، وَأينَ الخافِقاتُ اللّوَامِعُ

وَأينَ الوُجُوهُ الوَاضِحاتُ عَشِيّةً ... على البابِ وَالأيدي الطِّوَالُ النّوَافعُ

تَنَحَّ عَنِ البَطْحاءِ، إنّ قَدِيمَها ... لَنا، وَالجِبالُ البَاذِخاتُ الفَوَارِعُ

أخَذْنا بِآفَاقِ السّمَاءِ عَلَيْكُمُ، ... لَنَا قَمَرَاها وَالنّجُومُ الطّوَالِعُ

لَنَا مقْرَمٌ يَعْلُو القُرومُ هَدِيرُهُ ... بِذَخْ، كُلُّ فَحْلٍ دونَه متَوَاضَعُ

هَوى الخَطَفَى لمّا اخْتَطَفْتُ دِماغه ... كما اختَطفَ البازِي الخَشاش المُقارِعُ

أتَعْدلُ أحْسَاباً لِئَاماً أدِقّةً ... بأحْسابِنا؟ إني إلى الله رَاجَعُ

وَكُنّا إذا الجَبّارُ صَعّرَ خَدَّهُ، ... ضَرَبْناهُ حَتى تَسْتَقِيمَ الأخادِعُ

وَنَحْنُ جَعَلْنا لابنِ طَيْبَةَ حكمَهُ ... مِنَ الرّمْحِ إذْ نَقْعُ السّنابك ساطعُ

وَكُلُّ فَطِيم يَنْتَهي لِفِطَامِهِ، ... وَكُلُّ كُلَيْبيٍّ وَإنْ شابَ رَاضِعُ

تَزيّدَ يَرْبُوعٌ بهِمْ في عِدادِهِمْ، ... كما زيدَ في عَرْضِ الأديمِ الأكارِعُ

إذا قيلَ: أيُّ النّاسِ شَرٌّ قَبِيلَةً؟ ... أشارَتْ كُلَيْبٌ بالأكفّ الأصَابِعُ

ولم تَمنَعُوا يَوْمَ الهُذَيلِ بَناتِكُمْ، ... بَني الكَلبِ، وَالحامي الحَقيقةَ مانِعُ

غَادةَ أتَتْ خَيلُ الهُذَيلِ وَرَاءكُمْ ... وَسُدّتْ عَلَيَكُمْ من إرَابَ المَطالعُ

بَكَيْنَ إلَيْكُمْ، وَالرّمَاحُ كأنّها ... معَ القَوْمِ أشطانُ الجَرُور النّوازِعُ

دَعَتْ يالَ يَرْبُوعٍ، وَقَد حالَ دونها ... صُدُورُ العَوَالي وَالذُّكُورُ القَوَاطِعُ

فَأيَّ لَحَاقٍ تَنْظُرُونَ، وَقَدْ أتَى ... على أُمُلِ الدَّهْنا النّسَاءُ الرّوَاضِعُ

وَهُن رُدافَى، يَلْتَفِتْنَ إلَيكُمُ، ... لأسُوُقِها خَلْفَ الرّجالِ قَعاقِعُ

بِعَيطٍ إذا مَالَتْ بِهِنّ خَمِيلَةٌ، ... مَرَى عَبَرَاتِ الشّوْقِ منها المَدامِعُ

تَرَى للكُلَيْبِيّاتِ، وَسْطَ بُيُوتهِمْ، ... وُجُوهَ إماءٍ لمْ تَصُنْها البَرَاقِعُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • الزجاج: زجج: الزُّجُّ: زُجُّ الرُّمْحِ والسَّهم. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّجُّ الْحَدِيدَةُ الَّتِي تُرَكَّبُ فِي أَسفل الرمح، والسِّنانُ يُرَكَّبُ عاليَتَه؛ والزُّجُّ تُرْكَزُ بِهِ الرُّمْح فِي الأَرض، والسِّنانُ يُطْعَنُ بِهِ، وَالْ … (لسان العرب)
  • المئين: اللمى [[اللمى مثلثة اللام.]] : سُمرة في الشَفَة تُستحسَن. ورجلٌ ألْمى وجاريةٌ لَمْياءُ بيِّنة اللَمى. وظِلٌّ ألْمى: كثيف أسود. وشجرٌ ألْمى الظلالِ من الخضرة. وقال [[حميد بن ثور.]] (*) إلى شجر ألمى الظلال كأنه [[قال ابن ب … (الصحاح)
  • المجامع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
  • الوجا: وجأ: الوَجْءُ: اللَّكْزُ. ووَجَأَه بِالْيَدِ والسِّكِّينِ وَجْأً، مَقْصُورٌ: ضَربَه. وَوَجَأَ فِي عُنُقِه كَذَلِكَ. وَقَدْ تَوَجَّأْتُه بيَدي، ووُجِئَ، فَهُوَ مَوْجُوءٌ، ووَجَأْتُ عُنُقَه وَجْأً: ضَرَبْتُهُ. وَفِي حَدِيث … (لسان العرب)
  • بمثلهم: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • دعا دعوة الحبلى زباب وقد رأى
  • إن الذي سمك السماء بنى لنا
  • سما لك شوق من نوار ودونها
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
  • تحن بزوراء المدينة ناقتي
  • وأطلس عسال وما كان صاحبا
  • تلوم على هجاء بني كليب
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته