رواغي رواغُ الخائف القلبِ لا السالي
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الطويل
«رواغي رواغُ الخائف القلبِ لا السالي» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رواغي رواغُ الخائف القلبِ لا السالي — وهجريَ هجر النافر الجأش لا القالي
ولو شئتَ شبهتَ الذي أستحقه — بحالك هاتيك الجليلة لا حالي
فرفعت من قدري وخفضتَ عيشتي — وأمَّنْتَ روْعاتي وحققتَ آمالي
ولو كان هذا أو أقل قليله — لكان لزومُ الباب ما عشتُ من بالي
أرِدني لذاك الطولِ لا لي فإنه — عظيمٌ وزِنْ حمدي وإنْ خَفَّ مثقالي
وإن لم تردني فانصرافي إذا غدا — يوافق ما تهوى يسكن بلبالي
وما بي سخائي عنك لكن تتبعي — رضاك وهل يسخو بمثلك أمثالي
وهل أنا إلا كالطريدِ طردتهُ — إذا طردتني عن فنائك أوْجالي
محاسنك أحفظها وإن كنت قد محت — مقابح أعمالي محاسن أعمالي
فأحسِنْ ولا تخلل فأنت أهلُهُ — وهبْ لي صفحاً عن سقاطي وإحلالي
وإني لأعطِي الظنّ فيك حقوقَهُ — إذا جُلْتُ في أحوال فكري أجْوالي
إخالك لو عاينتني في حفيرتي — بكيت عظامي الباليات وأوصالي
وسرك أن أحيا كما كنت مرة — ببذل الفداء الجزل والثمن الغالي
فلا تجفُني حياً ولا تبكِ رمتي — كمنصرف عني يسائلُ أطلالي
ولا تتمنَّ العيشَ لي وهو فائتٌ — ونَبْتزَّنِيه عامداً وهو سِربالي
تحدثت الأملاء أنك حابسي — على غير إجرامٍ وأنك مغتالي
وما قيل أملاء الرجالِ وقالهم — بأسهلَ من قيلي عليك ومن قالي
فأبق على أحدوثة الصنع إنها — صنيعُك تشكو لا صنيعي وأقوالي
ولا تهجُ أفعالً حِساناً فعلتها — لأني امرؤ أخطأت في بعض أفعالي
فإن هجاء المرءِ بالفعلِ نفسَهْ — هو الشيء يبقى والمقولُ هو البالي
وما قلت لولا ما تظني سوى الذي — أراه جديراً أن يحسّنَ أحوالي
فلا تكره السوءَى من القولِ مغرياً — بها الناس صلاها لديك مع الصالي
كمبغض أمرٍ غامسٍ فيه نفسه — وقد كان عنه في ذرى المنظر العالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السالي: سأل: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالًا وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلًا وسَأَلَةً[[. قوله [وسَأَلَةً] ضبط في الأَصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛ وقوله قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: أسَاءَلْت، كذا في الأَصل، وفي شرح القاموس: وسَاءَلَه …
- الطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ …
- القالي: قال: والمُتَعَيِّدُ الغَضْبانُ. وقال أَبو سعيد: تَعَيِّدَ العائنُ على ما يَتَعَيَّنُ إِذا تَشَهَّقَ عليه وتَشَدَّدَ ليبالغ في إِصابته بعينه. وحكي عن أَعرابي: هو لا يُتَعَيَّنُ عليه ولا يُتَعَيَّدُ؛ وأَنشد ابن السكيت: كأَ …
- النافر: النَّافِرُ : فا.- من الدّوابِّ: ذاتُ النِّفار، ذات الحِرانِ؛ دابَّةٌ نافِرٌ.-: الغالب في المنافرة؛ كلما نافرَ سيِّدُ القوم غيرَه كان نافراً.-: الناتىءُ البارز؛ زخارفُ نافرةٌ عند مدخل البناء ج نَفْرٌ.
- بحالك: الحَالِكُ : فا.-: الأسود البالغ السّواد؛ الظلام الحالِك يمنح البشر البسطاءَ السلامَ.
- بلبالي: البَلْبَالُ والبَلْبالَةُ : الوسواس والهمّ الشديد؛ تركتُه فريسة البَلاَبلِ وضحيةَ الهموم ج بَلاَبِلُ وبلابِيلُ.
- تتبعي: تَتَبَّعَ يَتَتَبَّعُ تَتَبُّعاً :- الأمرَ: طلبه ولاحقه؛ إنه يتتبع نتائج تجاربه العلمية على الفئران.