زاهر العود وطيبه

الشاعر: الأبيوردي · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة هجاء

«زاهر العود وطيبه» من شعر الأبيوردي، من العصر الأندلسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة هجاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

زاهِرُ العُودِ وَطيبُه — وَلَياليهِ تُشيبُهْ

كُلَّ يَومٍ مِن مَكانٍ — يَلبَسُ الذُلَّ غَريبُهْ

وَهْوَ يَسعى طالِباً لِل — عِلمِ وَالهَمُّ يُذِيبُهْ

وَطَوى بُردَ صِباهُ — قَبلَ أَن يَبلى قَشيبُهْ

واِقتَدى بِالقَومِ يَدعو — هُ هَواهُ فَيُجيبُهْ

خَمسَةٌ لا يَجِدُ الحا — سِدُ فيهِم ما يَعيبُهْ

مِنهمُ الجَعفِيُّ لا يُع — رَفُ في العِلمِ ضَريبُهْ

وَإِذا اعتَلَّ حَديثٌ — فالقُشَيريُّ طَبيبُهْ

وَأَخونا ابنُ شُعَيبٍ — حازِمُ الرأي صَليبُهْ

وَأَبو داودَ مَوفو — رٌ مِنَ الفَضلِ نَصيبُهْ

وَأَبو عيسى يَرى الجَهْ — ميُّ مِنهُ ما يَريبُهْ

حاديهمُ ذو زَجَلٍ يَس — تَضحِكُ الرَوضَ نَحيبُهْ

طارَ فيهِ البَرقُ حَتَّى — خالطَ الماءَ لَهيبُهْ

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اعتل: اعْتَلَ يَعْتَلُّ اعْتِلاَلاً : شرب تباعاً؛ اعتل بالماء القراح.-: مرض؛ اعتلَّت صحته منذ بداية الشتاء. - تِ الريح: هبّت ليِّنة. - فلان بالأمر: تشاغل به وتلهّى؛ اعتلَّ بالقراءة عن محادثتهم. - فلان: تمسك بحُجّته؛ أكّد قدرة …
  • الجعفي: جَعَفَ: جَعَفَه جَعْفاً فانْجَعَفَ: صرَعه وضرَب بِهِ الأَرضَ فانْصَرَعَ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَنه مرَّ بمُصْعب بْنِ عُمَيْر وَهُوَ مُنْجَعِفٌ أَي مَصْروعٌ، وَفِي رِوَايَةٍ: بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ. يُقَالُ: ضرَبه فَ …
  • الحا: الحاء: الأَزهري: الْعَيْنُ وَالْحَاءُ لَا يأْتلفان في كلمة واحدة، ورأَيت في حاشية النُّسْخَةُ الَّتِي نَقَلْتُ مِنْهَا ذكر أَبو إِسحاق النَّجِيرَمِيّ أَن أَبا عمرو قال: الحَعْحعةُ زَجْر بالكبش مثل الحَأْحأَةِ، وهذا صح عن …
  • بالقوم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ …
  • زاهر: الزَّاهِرُ : فا. -: الحسنُ اللَّون من النبات أو الحيوان أو الجماد؛ هو نباتٌ زاهِرُ الأوراق. -: المشرق من الألوان، اللامع؛ اشتريت ثوبًا أحمرَ زاهرًا ج زَوَاهِرُ.
  • صباه: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ …
  • ضريبه: الضَّرِيبَةُ : الطَّبيعةُ والسَّجِيَّةُ؛ هذه ضريبته التي ضُرِبَ عليها، أي طبع عليها. - من السّيف: حدّه. - من الصّوف والقطن: القطعة الّتي تُنفَشُ ثم تدرج وتشدُّ بخيطٍ لتُغزَل. -: موقع الضّرب من الجسد. -: ما تفرضه الدولةُ …

قصائد ذات صلة

  • من لي بنجد وأيام بها سلفت
  • خليلي هذا ربع ليلى بذي الغضى
  • إن أخلف الوعد حي يظعنون غدا
  • بمنشط الشيح من نجد لنا وطن
  • طرقت علوة والرمل شج
  • بني جشم ردوا فؤادي إنه
  • قفا بنجد نسلم
  • وسرحة بربا نجد مهدلة