لشاهد الدمع بالتجريح تعديل
الشاعر: شهاب الدين الخلوف · البحر: البسيط
«لشاهد الدمع بالتجريح تعديل» من شعر شهاب الدين الخلوف، من العصر المملوكي، وتقع في 217 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لشاهد الدمع بالتجريح تعديل ... وما لجفني يحلو النوم تعسيل
وللهوى حاكم قاض علي قضى ... وما به قد قضى والله مقبول
قضى بسفك دمي في الحب محتكما ... أمــــا درى أنــــه عــــن ذاك مسؤول
يا ليت لو صانه كيما اشاهده ... وهل يصان دم في الحب مطلول
يا نفس ديني بدين الحب واجتنبي ... ما زخرفته على السمع الأقاويل
ولازمي الصدق والإخلاص فيه تري ... هديا به سفهت تلك الأباطيل
فالحب بالصب أولى والغرام له ... أهل تحاشيهم فيه التضالل
رضوا وراضوا نفوسا لم تمل لسوى ... معنى لإجماله في الحسن تفصيل
هي النفوس النفيسات التي شرفت ... أن تستنيب لما تدعو التخابيل
وارحمتاه لصب جسمه دنف ... ودمعه مطلق والقلب مكبول
لا يستطيع اصطبارا وهو في قلق ... ولا يطيق سلواً وهو متبول
مشتّت البال لا يأوي لذي سكن ... ولا يميل لرسم فيه تعطيل
كأنما قلبه بالنار منبعث ... ودمعه الصب بالطوفان موصول
ما تمسك الدمع جفناه التي انبجست ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل
دمع شكوت له ناري فقال وما ... أغني وأمري كما عاينت مهمول
يا أهل ودّي وأحبابي ومن بهم ... طاب السماع ولذا القال والقيل
أنتم حياتي وإيناسي ومطلبي ... وأنتم القصد والمأمول والسول
غبتم فغابت تماثيل الجمال ولو ... لحتم لقمات بكم تلك التماثيل
وكيف أكحل جفني بالمنام وما ... مسافة البعد فيما بيننا ميل
ميلوا بعطف على مضناكم وصلوا ... حبل آتصالي فأنتم أغصن ميلوا
يا بارقا من ثنيات العقيق أضا ... كيما يحاكي ثغورا حشوها كول
لا تطمعن بأمر ليس تدركه ... إن الثغور إليها ينتهي القيل
حتام أكتم والأشواق تحبر عن ... مطوبي سر له بالعقل تعقيل
شربت كاس الهوى صرفا فأسكرني ... وكيف يصحو مع الإسكار مثمول
وعاذل جاء يلحاني فقلت له ... دعني وشأني فإني عنك مشغول
عذبت قلبي بسجيل الملام فقل ... وأحر قلب تلظت فيه سجيل
بالله أقصر إذا ما رمت تعذلني ... ولا تطل فحديث العذل مملول
خفض فما دمعك المنهل من مقلي ... ولا حشاك بنار الوجد مشعول
ولا تشبب بألحان الحجاز فما ... حبل آدكارك بالمحبوب موصول
وكيف أصغي لعذل والفؤاد شج ... والسمع في صمم والعقل مذهول
فلا تثقل بلوم في الحبيب فلي ... باللوم والحب تخفيف وتثقيل
وليت عذلي فدعني وانعزل أبدا ... فــــكل وال كما وليت معزول
يا من يخرب قلبي وهو ساكنه ... من ذا يخرب ربعا وهو مأهول
هل عندنا ناضرك القتال معرفة ... بأنني فيه بالأحياء مقتول
وهل لعنبر ذياك اللمى خبر ... إن الدموع التي أجريتها لول
أم للشغور شعور إنني دنف ... أرعى الدياجي التي في عرضها طول
لا تنصبن بإغراء العدا كبدي ... واكسر جناح عذولي فهو معذول
ناشدتك الله يا بدر على فنن ... له من الحسن تفريع وتأصيل
أأنت باق على الميثاق أم نقضت ... عهودنا وأمحت تلك العهود
موضوع سهدي ودمعي إن أمرت به ... يا ناظري فعلى عيني محمول
علل بوعد ولا تبخل بطيف كرى ... وخل عمري تقضيه التعاليل
ويلاه من ساحر الأجفان وجنته ... في العين عدل والأحتناء سجيل
إستخدمت عينيه الأرواح حين بدا ... في منزل الجفن للأهداب تنزيل
أقسمت بالسحر من عينه حين رنا ... أن المهند في جفنيه مسلول
وبالضحى من محياه أو كدقي ... إن القتيل بسيف اللحظ مقبول
فهل لجرحي آس عند نظرته ... وهل لميت الهوى في الخد تقبيل
غصن تمنطق بالسر البديع وقد ... علته من ورد خديه أكاليل
إمام حسن وفي محراب حاجبه ... يا ما أضت من محياه قناديل
للآم ســــالفــــه في لوح وجنته ... خط سعيد به للصب تعليل
وللعذار حروف بالبهار سمت ... في وجنتيه فمنقوط ومشكول
لا غروا إن سلب الألباب ناضره ... فإنه ناضره بالسحر مكحول
شيب ثغر وفي ورديّ وجنته ... تخطيط ىس وفي عينيه تكحيل
بديع شكل لصدغيه وعارضيه ... توليد حسن وتتميم وتكميل
تجانس الحسن في تكوين صورته ... فقده عاسل والثغر معسول
وطابق الوصف فيه كنت هيأته ... بالفرق مرتفع والفرع مسبول
مبلبل الصدغ قد فاحت عوارضه ... لأن ريحانها المخضر مبلول
ورق ماء الحيا في نار وجنته ... لنــــه الورد بالشيم مجبول
بدر عن الطرف ناء وهو منزله ... لكــــن قــــلبــــي بــــه واله مأهول
عي رشادا إذ ما همت فيه كما ... رشدي إذ أرمت أن أسلوه تضليل
عذلت فيه وعذل الصب متضح ... وعاشق الحب معذور ومعذول
يا عاذلي إن مر العدل فيه حلا ... لما أعيد وللتكرير تعسيل
كرر على مسمعي ذكر الحبيب قلي ... على العويل لفقد الذكر تعويل
ولا تقصر فإن القول أطيبه ... عن الحبيب حديث فيه تطويل
بحق عينيه إلا عدت مبتدرا ... لمعهد فيه للمحبول تمثيل
ولا تخف صدّه إن عدت ثانية ... فالعود أحمد والإقبال مأمول
فإن رأيت حبيبي واجتمعت به ... فسله عن مستهام عاله الغول
وإن رايت انيساطا فاستلم يدهُ ... عني وسلم سلاما فيه تبجيل
وإن رأيت انقباضا فاعد عن خبري ... ولا تعرض ففي التعريض تنكيل
واضرب عن الذكر صفحا وارجيه فعسى ... يرثي لمن جسمه بالسقم مهزول
ولا تكن آيسا من روح رحمته ... فربما أعقب التعسير تسهيل
أفديه من شاذن في طي ناظره ... صيد ضوار لها من هديه غيل
لا أختشي فيه من عذل يفنذني ... فلحشا بعليل الشوق تعليل
وكيف أخشى صروف الحادثات ولي ... بمدح أحمد تنويه وتنويل
شخص هو الجوهر الفرد الذي جمعت ... فيه المعاني فمفعول ومنقول
أزج أبلج ساجي اللحظ مبتسم ... عن سلسبيل وعن مسك وعو لول
أغر أزهر أقنى الأنف قامته ... فيها انعطاف وفي خديه تسهيل
مبرؤ القول صافي القلب طاهره ... لأنــــه بــــزلال الخــــلد مــــغسول
مكمل الذات رحب الراحتين فتى ... له فؤاد على الخيرات مجبول
أنشأه مولاه من نور وقدمه ... كأنه غرة والخلق تحجيل
مــــتــــوج بلال المجد متشح ... مــــؤزر بــــردا الفــــخر مشمول
أوفى النبيين مبدا الرسل خاتمهم ... أليس منه لهم بدء وتكميل
إن كان عيسى أعاد الميت منتعشا ... فكم لطه حي ميت ومقتول
أو كان موسى أري الطوفان منغلقا ... فقد أري البدر طه وهو مفصول
أو قد جرى النيل في مصر ليوسف كم ... بين الأصابع منه قد جرى نيل
أو كان داوود قد لان الحديد له ... لكي تكون لنا منه سرابيل
فالجلد عاد بكف المصطفى كرما ... عضبا حديدا به للمهام تجويل
أو عادت النار برد للخليل فكم ... طفي بطه لهيب فيه تشعيل
أو في السفين علا نوح فأحمد قد ... علا على مرتقى عنه تنزيل
لم يؤت منهم رسول معجز أبدا ... إلا أتاه بأزكى منه جبريل
وكلهم أصبحوا في بحره نقطا ... أو زهر أفق له بالشمس تهليل
وعنه يرون ما نالوه من شرف ... بمجمل فيه للأرى تفاصيل
فبالبراق له والحوض تقدمة ... وباللواء له والتاج تفضيل
وبالشفاعة في المخلوق قاطبة ... له مقام له بالحمد تأثيل
علا ارتفاعا على كل العباد علا ... وهل ترى فاضلا يعلوه مفضول
به لآدم هب العفو وانتسبت ... لشيته في سما العليا الأراجيل
ونال إدريس في العليا به رتبا ... كما لنوح به في الفلك تحويل
وفاز هود به من عاده وبدت ... لصالح من صميم الصخر شمليل
وصين لوط به من قومه وطفى ... جمرا أعد لإبراهيم مشعول
وللذبــــيــــح بــــه فوز وتكرمة ... كما لإسحاق من جدوال تحصيل
وقد شفي باسمه يعقول من ضرر ... كما ليوسف من أيديه تنويل
ونال الأسباط منه كل منقبة ... بها لموسى كليم الله تكميل
وامتاز هارون بالقربان منه كما ... به للقمان في القرآن تعديل
وللفتى يوشع في الأفق قد وقفت ... شمس النهار لأمر فيه تعجيل
وملك الأرض ذو القرنين ثم به ... للخضر إجمال ما تبدي التفاصيل
وقد أنال شعيبا ما أراد كما ... بــــه لداود انطاعت سرابيل
وسخرت لسليمان الرياح به ... والإنس والجن والعنقاء والفيل
وقد أجيب به ذو الكفل حين دعا ... لأنه بحلى معناه مكفول
وباسمه فاز ذو النون التقي ونجا ... من بطن حوت له في البحر توغيل
وباسمه طار إلياس وصار من ال ... أملاك حيث جناح العز مسدول
وباسمه لاذ أيوب الرضا فشفى ... من ضر جسم له في العظم تنخيل
وباسمه اليسع البر التجى فنجا ... وللعزيز بذاك الإسم تمثيل
وباسمه زكريا استغاث فلم ... يرهب لنشر له في العضو تفصيل
وكم ليحيى به في جنة صلة ... وكم لعيسى به نسك وتبتيل
بسره افتتح العلياء خالقه ... والكون في ظلم الإعدام مقفول
وكل ما صاغ من كون فعنه نشا ... لأنـــــه عـــــلة والكـــــون مـــــعــــلول
وباسمه قرن الله اسمه فزكا ... فضلا على كل خلق فيه تفضيل
وخصّه بمعان ليس يحصرها ... قول ولو كثرت فيه الأقاويل
ضــــروب أوصــــافــــه جــــلت دوائرهــــا ... عن بسط قول ترويه الأفاعيل
أقام للملة السمحاء سماء علا ... لشهبها في بروج السعد تنقيل
وشاد للدين أركانا فطاق بها ... وفد له في يمين الله تقبيل
عزت به ملة الإسلام حين حمى ... عصابة الدين أن يغثا لها غول
فأضحت السنة البيضاء ساحبة ... ذيل أزدهاء له بالفخر تذبيل
يا كم به بشر الكهان وارتقبوا ... ظهور شكل له بالحسن تشكيل
وكم بأوصافه الأصنام قد نطقت ... كما به أنبأ الحر البهاليل
نارت بمولده الأكوان إذ خمدت ... نارٌ لكسرى به الإشراك مشعول
وانشق من خوفه الإيوان وارعظدت ... فرائص الفرس إذ ناداهم زولوا
وغاص إذ فاض ليل الرجس وانبجست ... عين لها بشعاع النور تكحيل
وماء ساوة لم ينضب سوى جزع ... إذ لم يسل منه في بطائحه نيل
وعاينت أمه بصرى ولاح لها ... حــــليّ حــــق بــــه للزور تعطيل
لولاه لم تخلق الدنيا وسكانها ... ولا المعاد ولا عدن وسجيل
بالعلم متزر بالحلم متشح ... للحق مرتقب بالحق مشغول
لو لم تصن حرم البطاح حرمته ... ما رد أبرهة عنها ولا الفيل
جاءوا بكيد لهدم البيت افنقلوا ... على الوجوه كعصف وهو مأكول
ترميهم صم أحجار مسومة ... بالنار ترسلها طير أبابيل
كلا ولو لم تمس الزاد راحته ... لم يوف بالجيش مشروب ومأكول
نعم ولو لم يحز خصل السباق لما ... حدا بمسراه ميكال وجبريل
نعم ولو لم ينر في الأفق طالعه ... ما كان بالزهر للأفاق إكليل
على البراق إلى السبع الطباق علا ... لمستوى فيه للمحبوب تحويل
وأم بالرسل والأملاك قاطبة ... في مشهد فيه تكريم وتبجيل
ونال سهم علا في المجد قرطسه ... عن قاب قوسين ترحيب وتاهيل
دنـــــا له فـــــتــــدلى ثــــم خــــصــــصّه ... برؤة لم ينلها قبل مقبول
وفي مقام الهنا والبسط دلله ... وللحبيب كما قد قيل تدليل
وشاهد الله جهرا واصطفاه بما ... لم يحوه قال أو يوفي به قيل
حيث الحمى مرتع والورد منهمر ... والشمل مجتمع الشمس تخييل
أحيا الظلام بتنزيل يرتله ... وللتهجد ترتيب وتنزيل
وشد للصم كشحا ناعما وطوى ... تحت الصفا باطنا ما فيه تحويل
ولو أراد كنوز الأرض لتفتحت ... ولم يغيب منها عنه محصول
لكنه جل قدرا أن يميل لما في ... ه عن الحق تسويف وتسويل
مستيقظ القلب إن نامت محاجره ... لم يعتريه إذا ما قام تغفيل
بلمسه الشاة درت وهي حائلة ... فبالله من حليب فيه ترسيل
والضب خاطبه بالصدق معترفا ... وكان في نقطه لله تبتيل
والفــــحــــل ذل له طوعا وكلمه ... وكان فحلا له بالباس تفحيل
ورد لحظ فديك كيف كان كما ... أعاد شق خبيب وهو مفصول
ورد كف ابن عفرا بعدما قطعت ... بتفل ريق به للملح تعسيل
وأوقف الشمس يوم الأربعاء إلى ... أن وفت العير ما قد صرف القيل
وأنقذ الجمل الشاكي عناه لما ... أضـــــر بـــــه جـــــوع وتـــــنــــقــــيــــل
والظل مال إليه حين غودر في السر ... مضا وقد حاز عند القوم تقبيل
والشمس أرجعها بعد المغيب كما ... لبته لما دعا البيض البعاليل
والغدق لباه ما أن دعاه كما ... لبته لما دعا البيض البعاليل
والجذع حن له إذ غاب عنه كما ... حنت لتلحين شاديها المثاكيل
في الصحف والكتب والألواح بان له ... دينٌ قويم به الزيغ تبطيل
وفي الذراع ودر العنز معتبر ... لمبصر لم تشككه التماحيل
وفي الحصى والعصا والدب مستند ... لناقل رويت عنه الأقاويل
وفي الصبا والحيا والانشقاق له ... وجه بديع وترفيه وترفيل
وفي الحمار وفي العضبا ودلدله ... أدلة لن تــــوهــــيــــهــــا التعالل
وفي الوليدة والوادي وغار حرا ... سر خفيّ به الإظهار موصول
وفي الحفير وفي مد الكثيثب له ... دليــــل صــــدق لو أن الصدق مدلول
وفي قتادة والعرجون كم ظهرت ... مظاهر ليس تخفيها التحاييل
وفي الغزالة والصياد معتمد ... لمهتد لم تجاذبه التضليل
وقصة الفتح والأصنام دامغة ... لرأس كل كفور فيه تمحيل
وفي ثبير وفي ثور وغار حرا ... نصر وفتح وتأييد وتاثيل
باض الحمام وحاك العنكبوت على ... غار عليه لستر الله تجليل
وفيه قد قال تأنيبا لصاحبه ... لا تحزنن فوعد الله مفعول
كفالة الله صانته كفايتها ... وهل يناوي فتى بالله مكفول
وفي سواقة إذ ساح الجواد به ... هدي لباغي نجاة وهو موصول
وحالة الذئب والراعي كم ابتهرت ... بها عقول لها بالشرك تخييل
وفي انقلاب العصا سيفا براحته ... خذلان باغ وباغي البغي مخذول
في سفينة والضرغام أيّ نبا ... لم يعترض متنهُ نسخ وتأويل
وفي الموالي وفي أزواجه خبر ... به الأقاويل صحن والأفاعيل
وفي الصحابة والأتباع أيّ هدى ... لتــــائه شــــأنــــه حــــلّ وتــــرحيل
وف اللعين أبي جهل وشيعته ... أمر عجاب به قد جاء جبريل
وفي حنين وفي بدر وفي أحد ... غبطال ما موّهت تلك الأباطيل
وفي قريظة والأحزاب كم ظهرت ... وفــــي هــــوازن للهادي أفاعيل
وفي مر يسيع كم ألقت صوارمه ... من مفصل فيه للطغيان تأصيل
وفي تبوك وما أدراك كم رسمت ... في صفحة النقع للقاضي تساجيل
ما زال يملأ من عين ومن أثر ... عين الزمان التي ما شقها ميل
حتى أقام لأهل الدين رسم هدى ... عليه للحكم بإيجاب تسجيل
يا أمة المصطفى طه أبشروا فلكم ... من مشرب الإصطفاري وتنهيل
وليكفيكم شرفا ما في الدهر إن لكم ... بأشرف المرسلين العز و الطول
طولوا وصولوا فأنتم أمة رجحت ... عن غيرها شرفا فليهنكم طول
ألستم خير من لبى لا رسول هدى ... وافى على يده للحق تنزيل
وافاكم بكتاب معجز عجزت ... عن وصفه العرب السن المقاويل
ذكر من الله في مكنونه حكم ... محكمات وتحريم وتحليل
في ضمنه علم ما قد كان قبل وما ... يكون بعد وهل في الحق تخييل
وفيه جمع وتفريق وتسوية ... وبسط عذر وتهويل وتسهيل
لا يخلق الدهر من جلباب معجزه ... ولن تفي بمعانيه الأقاويل
به دعا للهدى هاد فأنقذنا ... من قعر بحر له بالزيغ تهويل
بالنصر رأيته السوداء قد عقدت ... والفتح في البيض منقوط ومشكول
فبالدماء وجنة الهندي في ضرج ... وبالسويد لطرف الرمح تكحيل
هذا يقبل منه وجنة خجلت ... وذا يغازل طرفا منه مكحول
يا كم شفى سقما أعيا الطيب وكم ... داوى نكاية جرح فيه تدميل
وكم كفى صائلا حد النصال وكم ... أغنى فقيراً له في الأرض تجويل
وكم وقته هجير الشمس سائرة ... لها حنوّ وإتحاف وتضليل
يندى حياء إذا تهمي يداه ندى ... كأنها روضة يجري بها نيل
وافــــى فــــروض أرض الشــــرق نــــائله ... واخصر منه بأرض الغرب ممحول
يمم علاه ففيه الشمل مجتمع ... والوقف مفترق والجمع مشمول
فللأعادي وللأصحاب من يده ... يــــومــــي نــــدى وردى وتــــنــــكيل
فسيله للندى في الربع مبتذل ... وسيفه للعدا في النقع مسلول
ومن قلوب العدا عن قوس فكرته ... بسهم رأي له بالنجح تنصيل
وأعمل السيف في أعناقهم فلذا ... بادوا وفاعل فعل البغي مفعول
لما أحسّوه فروا جافلين نعم ... وللنعام إمام الأسد تجفيل
يقود خيلا كأمثال الرياح لها ... سير ووخد وأسراع وتنقيل
كأنما بالثريا ألجمت ولها ... مــــن الأهلة أسراج وتنعيل
فأدهم برداء الليل مشتمل ... له الضحى غرة والفحر تحجيل
نهد عريض طويل الجيد مجتمع ... ضافي التليل حديد القرن ذهلول
رحب اللبان غليظ الساق مرتقع ... طلق العنان بعدي الشأو معدول
يقصر البرق عنه والريــ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- اشاهده: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- التضالل: ضلل: الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هَذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالًا وضَلالةً؛ وَقَالَ كُرَاعٌ: وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ ضَلِلْتُ أَضَلُّ وضَلِلْتُ أَضِلُّ؛ وَقَ … (لسان العرب)
- بالتجريح: جرح: الجَرْح: الفعلُ: جَرَحه يَجْرَحُه جَرْحاً: أَثَّرَ فِيهِ بِالسِّلَاحِ؛ وجَرَّحَه: أَكثر ذَلِكَ فِيهِ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: مَلُّوا قِراه، وهَرَّتْه كلابُهُمُ، ... وجَرَّحُوه بأَنْيابٍ وأَضْراسِ وَالِاسْمُ الجُرْح، ب … (لسان العرب)
- بالصب: (صَبَّ) الصَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِرَاقَةُ الشَّيْءِ، وَإِلَيْهِ تَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ كُلِّهِ. مِنْ ذَلِكَ صَبَبْتُ الْمَاءَ أَصُبُّهُ صَبًّا. وَيُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، فَيُقَالُ لِمَا انْحَدَرَ مِن … (مقاييس اللغة)
- بدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بسفك: سفك: السَّفْكُ: صَبُّ الدَّمِ ونَثْرُ الْكَلَامِ. وسَفَك الدمَ والدمعَ والماءَ يَسْفِكُه سَفْكاً، فَهُوَ مَسْفوك وسَفِيك: صَبَّهُ وهَراقَه، وكأَنه بِالدَّمِ أَخص. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن يَسْفكُوا دماءَهم؛ السَّفْك: الإِرا … (لسان العرب)
- تحاشيهم: قال الله تعالى: ﴿وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ﴾ [يوسف : 31] أي: بعدا منه. قال أبو عبيدة: هي تنزيه واستثناء[[انظر: مجاز القرآن 1/ 310.]] ، وقال أبو عليّ الفسويّ رحمه الله[[قال أبو علي: وأمّا قوله تعالى: وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ فإنّ … (مفردات الراغب)
- تعديل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)