وقالوا لوْ مدحتَ فتى ً كريماً
الشاعر: محمد بن حازم الباهلي · البحر: الوافر
«وقالوا لوْ مدحتَ فتى ً كريماً» من شعر محمد بن حازم الباهلي، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقالوا لوْ مدحتَ فتى ً كريماً — فقلتُ وكيفً لي بفتى ً كريمِ
بلوتُ الناسَ مذْ خمسينَ عاماً — وحسبكَ بالمجرِّبِ منْ عليمِ
فماأحدُ يعدُّ ليومِ خيرٍ — ولا أحدٌ يعودُ على حميمِ
ويعجبني الفتى وأظنُّ خيراً — فأكشفُ منهُ عنْ رجلٍ لئيمِ
تقيَّلَ بعضهم بعضاً فأضحواْ — بني أبوينِ قدَّا منْ أديمِ
قطافَ الناسُ بالحسنِ بن سهلٍ — طوافهمُ بزمزمَ والحطيمِ
وقالوا سِّدٌ يعطي جزيلاً — ويكشفَ كربة َ الرجلِ الكظيمِ
فقلتُ مضى بذَّمِ القومِ شعري — وقدْ يؤتى البريءُ منَ السَّقيمِ
وما خبرٌ ترجِّمهُ ظنوني — بأشفى منْ معاينة ِ الحليمِ
فجئتُ وللأمورِ مبشِّراتٌ — ولنْ يخفى الأغرُّ منَ البهيمِ
فإنْ يكُ ما تنشَّر عنهُ حقَّاً — رجعتُ بأهبة ِ الرجلِ المقيمِ
وإنْ يكُ غيرَ ذاك حمدتُ ربِّي — وزالَ الشكُّ عنْ رجلٍ حكيمِ
وما الآمالُ تعطفني عليهِ — ولكنَّ الكريمَ أخو الكريمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البريء: البَرِّيُّ : نسبة الى البرّ وضده البحريُّ والجوِّيُّ؛ نبات برِّيُّ/ حيوان بريٌّ.
- السقيم: السَّقِيمُ : المريضُ نَظَر نَظْرَةً فِي النُجُوم، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ/ لم يَقْوَ السَّقيمُ على النُّهوضِ من الفراش/ سَقِيمُ الفَهْم أو الرأي أو الكلامِ، أي ضعيفه وسخيفه/ هو سقيم الصَّدْر على أخيه، أي حاقد ج سُقُمٌ مؤ …
- الكظيم: الكَظِيمُ : المكروبُ الحزين وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ.-: غَلَقُ الباب؛ انكسر الكظيم واضطرِرْنا لتبديله/ إِنَّها لكظيمُ الخلخال، أي لا يُسمع له صوت لامتلائه.
- بالمجرب: المُجَرَّبُ مفعـ.-: مَن جُرِّبَ في الأمور وعُرف ما عنده/ هذه إحدى الطُّرق المجرَّبَةِ التي صحّتْ وتمَّ تنفيذُها.
- بذم: بذم: البُذْمُ: الرأْيُ الجَيِّدُ. والبُذْمُ: احتمالُك لِما حُمِّلْت. والبُذْمُ: النَّفْس. والبُذْمُ: القوَّة والطاقةُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَنُوءُ بِرِجْلٍ بِهَا بُذْمُها، ... وأَعْيَتْ بِهَا أُخْتُها الآخِرَه أَوِ الغابِر …
- بزمزم: الزَّمْزَمُ :- من الماء: الزُّمازم، أي الكثير؛ لن تجد في الحوض ماءً زمزماًج زَمَازِمُ/ زَمْزمُ، هي بئر مشهورة بمكة بجوار الكعبة، يُتبرَّك بها ويُشرب ماؤها ويُنقل إلى الجهات.
- بلوت: لوت: لاتَه يَلُوتُه لَوْتاً: نَقَصَه حَقَّه؛ وَسَنَذْكُرُ ذَلِكَ فِي لَيْتَ. ولاتَ: كلمةٌ مَعْنَاهَا لَيْسَ، تَقَعُ عَلَى لَفْظِ الحِينِ خاصَّةً، عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، فَتَنْصِبُهُ؛ وَقَدْ يُجَرُّ بِهَا ويُرْفَعُ، إِلا أَن …
- تقيل: تَقَيَّـلَ يَتَقَيَّلُ تَقَيُّلاً : نام في القائلة، أي الظهيرة.- الماءُ في المنخفض: اجتمع.