قد كشف الحلم عني الجهل فانقشعت

قَد كَشَّفَ الحِلمُ عَنّي الجَهلَ فَاِنقَشَعَت — عَنّي الضَبابَةُ لا نِكسٌ وَلا وَرَعُ

وَهَرَّني الناسُ إِلّا ذا مُحافَظَةٍ — كَما يُحاذِرُ وَقعَ الأَجدَلِ الضُوَعُ

وَالمَوعِدِيَّ بِظَهرِ الغَيبِ أَعيُنُهُم — تُبدي شَناءَتَهُم حَوضي لَهُم تَرَعُ

أَخزاهُمُ الجَهلُ حَتّى طاشَ قَولُهُمُ — عِندَ النِضالِ فَما طاروا وَما وَقَعوا

يُحاوِلونَ هِجائي عِندَ نِسوَتِهِم — وَلَو رَأَوني أَسَرّوا القَولَ وَاِتَّضَعوا

وَفي الرِجالِ يَراعٌ لا قُلوبَ لَهُم — أَغمارُ شُمطٍ فَما ضَرّوا وَما نَفَعوا

إِذا نَصَبتُ لِأَقوامٍ بِمَشتِمَةٍ — أَوهَنتُ مِنهُم صَميمَ العَظمِ أَو ظَلَعوا

وَالمالِكِيَّةُ قَد أَبصَرتُ ما صَنَعَت — لَمّا تَفَرَّقَ شَعبُ الحَيِّ فَاِنصَدَعوا

تُسارِقُ الطَرفَ مِن دونِ الحِجابِ كَما — يَرميكَ مِن دونَ عيصِ السِدرَةِ الذَرَعُ

بِعارِضَينِ يَجولُ الطيبُ فَوقَهُما — وَمُقلَةٍ لَم يُخالِط طَرفَها قَمَعُ

وَأَنا كَالسَدمِ مِن أَسماءَ إِذ ظَعَنَت — أَوهَت مِنَ القَلبِ ما لا يَشعَبُ الصَنَعُ

إِذا تَنَزَّلُ مِن عُلِيَّةٍ رَجَفَت — لَولا يُؤَيِّدُها الآجُرُّ وَالقَلَعُ

يُروي العِطاشَ لَها عَذبٌ مُقَبَّلُهُ — إِذا العِطاشُ عَلى أَمثالِهِ كَرَعوا

زَوجَةُ أَشمَطَ مَرهوبٍ بَوادِرُهُ — قَد كانَ في رَأسِهِ التَخويصُ وَالنَزَعُ

نَفى الزَعانِفَ مِنهُ حَولَ هامَتِهِ — كَأَنَّما هِيَ في أَصداغِهِ القَزَعُ

يا صاحِ هَل تُبلِغَنها ذاتُ مَعجَمَةٍ — بِصَفحَتَيها وَمَجرى نِسعِها وَقَعُ

مِثلُ المَحالَةِ إِلّا أَنَّ نُقبَتَها — عَيساءُ فيها إِذا جَرَّدتَها شَجَعُ

تَنجو نَجاءَ أَتانِ الوَحشِ إِذ ذَبَلَت — وَمَسَّ أَخفافَهُنَّ النَصُّ وَالوَقَعُ

كَأَنَّها أَسحَمُ الرَوقَينِ مُنتَجِعٌ — تَتلوهُ رِجلانِ في كَعبَيهِما صَمَعُ

أَو هِقلَةٌ مِن نَعامِ الجَوِّ عارَضَها — قَردُ العِفاءِ وَفي يافوخِهِ صَقَعُ

هَيقٌ خَفيفٌ يُباريها إِذا نَهَضَت — وَهوَ لَها بَعدَ جِدٍّ مِنهُما تَبَعُ

تَعاوَرا الشَدَّ لَمّا اِشتَدَّ وَقعُهُما — وَكانَ بَينَهُما مِن غائِطٍ وَشَعُ

نَعّابَةٌ بَعدَ جَهدِ الأَينِ يُفزِعُها — صَوتٌ لِآخَرَ تالٍ بَعدَها يَقَعُ

خَمساً وَعِشرينَ ثُمَّ اِستَدرَعَت زَغَباً — كَأَنَّهُنَّ بِأَعلى لَعلَعٍ رِجَعُ

إِنّي وَرَبِّ النَصارى عِندَ عيدِهِمِ — وَالمُسلِمينَ إِذا ما ضَمَّها الجُمَعُ

وَرَبِّ كُلِّ حَبيسٍ فَوقَ صَومَعَةٍ — يُمسي وَلا هَمُّهُ الدُنيا وَلا الطَمَعُ

وَالمُلبِدينَ عَلى خوصٍ مُخَدَّمَةٍ — قَد بانَ فيهِنَّ مِن طولِ السُرى خَضَعُ

حَثّوا الرَواحِلَ مَشدوداً حَقائِبُها — مِن شَأنِ رُكبانِها الحاجاتُ وَالسَرَعُ

لَقَد مَدَحتُ قُرَيشاً وَاِستَغَثتُ بِهِم — إِذ ما أَنامُ إِذا ما صُحبَتي هَجَعوا

وَإِذ وَشى بِيَ أَقوامٌ فَأَدرَكَني — رَهطُ الَّذي رَفَعَ الرَحمَنُ فَاِرتَفَعوا

في جَنَّةٍ هِيَ أَرواحُ الإِلَهِ فَما — يُفَزِّعُ الطَيرَ في أَغصانِها فَزَعُ

كانوا إِذا الريحُ لَفَّت عُشبَ ذي إِضَمٍ — غَيثَ المَراضِعِ ما ضَنّوا وَما مَنَعوا

وَالمُطعِمينَ عَلى ما كانَ مِن إِزَمٍ — إِذا أَراهيطُ مَلّوا ذاكَ أَو خَدَعوا

إِنّي دَعاني إِلى بِشرٍ فَواضِلُهُ — وَالخَيرُ قَد عَلِمَ الأَقوامُ مُتَّبَعُ

يا بِشرُ لَو لَم أَكُن مِنكُم بِمَنزِلَةٍ — أَلقى يَدَيهِ عَلَيَّ الأَزلَمُ الجَذَعُ

أَنتُم خِيارُ قُرَيشٍ عِندَ نِسبَتِها — وَأَهلُ بَطحائِها الأَثرَونَ وَالفَرَعُ

أَعطاكُمُ اللَهُ ما أَنتُم أَحَقُّ بِهِ — إِذا المُلوكُ عَلى أَمثالِهِ اِقتَرَعوا

لَيسوا إِذا طَرَدوا يَنمي طَريدُهُمُ — وَلا تَنالُ أَكُفُّ القومِ ما مَنَعوا

فَاليَومَ أَجهَدُ نَفسي ما وَسِعتُ لَكُم — وَهَل تُكَلَّفُ نَفسٌ فَوقَ ما تَسَعُ