أيا راكبا إما عرضت فبلغن
الشاعر: الأخطل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أيا راكبا إما عرضت فبلغن» من شعر الأخطل، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغَن ... نُباتَةَ بِالحِصنَينِ وَاِبنَ المُحَلَّقِ
وَعِمرانَ أَن أَدّوا الَّذي قَد وَأَيتُمُ ... وَأَعراضُكُم مَوفورَةٌ لَم تُمَزَّقِ
أَلَم تَعلَموا أَنّي أَكونُ وَراءَكُم ... فَما يُرتَقى حِصني إِلَيكُم وَخَندَقي
وَما أَنا إِن عَدَّت مَعَدٌّ قَديمَها ... بِمَنزِلَةِ المَولى وَلا المُتَعَلِّقِ
لَعَمري لَقَد أَبلَيتُ في الشِعرِ دارِماً ... بَلاءً نَما في كُلِّ غَربٍ وَمَشرِقِ
بَلاءَ اِمرِئٍ لا مُستَثيبٍ بِنِعمَةٍ ... فَتُشكَرَ نُعماهُ وَلا مُتَمَلِّقِ
هَجَوتُ كُلَيباً أَن هَجوا آلَ دارِمٍ ... وَأَمسَكتُ مِن يَربوعِهِم بِالمُخَنَّقِ
وَرَهطَ أَبي لَيلى فَأَطفَأتُ نارَهُم ... وَأَقرَرتُ عَيني مِن جِداءِ الحَبَلَّقِ
فَإِن يَكُ أَقوامٌ أَضاعوا فَإِنَّني ... حَفِظتُ الَّذي بَيني وَبَينَ الفَرَزدَقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المحلق: حلق: الحَلْقُ: مَساغ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي المَريء، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلاقٌ؛ قَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلاقِهم ... زادٌ يُمَنُّ عليهمُ، للِئامُ وأَنشده الْمُبَرِّدُ: فِي أَعْناقِهم، فَرَدَّ ذَلِ … (لسان العرب)
- بالمخنق: خنق: الخَنِق، بِكَسْرِ النُّونِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ خَنَقَه يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً، فَهُوَ مَخْنُوق وخَنِيق، وَكَذَلِكَ خَنَّقه، وَمِنْهُ الخُنَّاق وَقَدِ انْخَنقَ واخْتنقَ وانْخنقت الشَّاةُ بِنَفْسِهَا، فَهِيَ مُنْخَ … (لسان العرب)
- تعلموا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- تمزق: مزق: المَزْق: شَقّ الثِّيَابِ وَنَحْوِهَا. مَزَقهُ يَمْزِقه مَزْقاً ومَزّقه فانْمَزق تَمْزيِقاً وتَمَزّق: خَرَقَهُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَجَّاجِ: بحَجَبات يَتَثَقَّبْنَ البُهَرْ، ... كأَنما يَمْزِقْنَ بِاللَّحْمِ الحَوَرْ … (لسان العرب)
- حصني: حصن: حَصُنَ المكانُ يَحْصُنُ حَصانةً، فَهُوَ حَصِين: مَنُع، وأَحْصَنَه صاحبُه وحَصَّنه. والحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِين لَا يُوصَل إِلى مَا فِي جَوْفِه، وَالْجَمْعُ حُصونٌ. وحِصْنٌ حَصِينٌ: مِنَ الحَصانة. وحَصَّنْتُ الْق … (لسان العرب)
- دارم: درم: اللَّيْثُ: الدَّرَمُ اسْتِوَاءُ الْكَعْبِ وعَظْم الحاجِب وَنَحْوِهِ إِذا لَمْ يَنْتَبِرْ فَهُوَ أَدْرَمُ، وَالْفِعْلُ دَرِمَ يَدْرَمُ فَهُوَ دَرِمٌ. الْجَوْهَرِيُّ: الدَّرَمُ فِي الْكَعْبِ أَن يوازِيَهُ اللحمُ حَتَّ … (لسان العرب)