راح القطين من الثغراء أو بكروا
الشاعر: الأخطل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«راح القطين من الثغراء أو بكروا» من شعر الأخطل، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
راحَ القَطينُ مِنَ الثَغراءِ أَو بَكَروا ... وَصَدَّقوا مِن نَهارِ الأَمسِ ما ذَكَروا
إِنّي إِذا حَلَبُ الغَلباءِ قاطِبَةً ... حَولي وَبَكرٌ وَعَبدُ القَيسِ وَالنَمِرُ
أَعَزُّ مَن وَلَدَت حَوّاءُ مِن وَلَدٍ ... إِنَّ الرَباءَ لَهُم وَالفَخرَ إِن فَخَروا
يا كَلبُ أَن لَم تَكُن فيكُم مُحافَظَةٌ ... ما في قُضاعَةَ مَنجاةٌ وَلا خَطَرُ
أَعَبدَ آلِ بَغيضٍ لا أَبا لَكُمُ ... عَبسٍ تَخافونَ وَالعَبسِيُّ مُحتَقَرُ
ما كانَ يُرجى نَدى عَبسِ الحِجازِ وَلا ... يُخشى نَفيرُ بَني عَبسٍ إِذا نَفَروا
وَلا يُصَلّي عَلى مَوتاهُمُ أَحَدٌ ... وَلا تَقَبَّلُ أَرضُ اللَهِ ما قَبَروا
إِذا أَناخوا هَداياهُم لِمَنحَرِها ... فَهُم أَضَلُّ مِنَ البُدنِ الَّتي نَحَروا
فَأَقسَمَ المَجدُ فيهِم لا يُحالِفهُم ... حَتّى يُحالِفَ بَطنَ الراحَةِ الشَعَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الرباء: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع … (لسان العرب)
- القطين: لقط: اللَّقْطُ: أَخْذُ الشَّيْءِ مِنَ الأَرض، لَقَطَه يَلْقُطه لَقْطاً والْتَقَطَه: أَخذه مِنَ الأَرض. يُقَالُ: لِكُلِّ ساقِطةٍ لاقِطةٌ أَي لِكُلِّ مَا نَدَر مِنَ الْكَلَامِ مَن يَسْمَعُها ويُذِيعُها. ولاقِطةُ الحَصى: قا … (لسان العرب)
- القيس: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل … (الصحاح)
- بغيض: غيض: غاضَ الماءُ يَغِيضُ غَيْضاً ومَغِيضاً ومَغاضاً وانْغاضَ: نقَص أَو غارَ فذهبَ، وَفِي الصِّحَاحِ: قَلَّ فنضَب. وَفِي حَدِيثِ سَطيح: وغاضَت بُحَيْرةُ ساوَةَ أَي غارَ مَاؤُهَا وذهَب. وَفِي حَدِيثِ خُزيمة فِي ذِكْرِ السّ … (لسان العرب)
- بكروا: بكر: البُكْرَةُ: الغُدْوَةُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ أَتيتك بُكْرَةً؛ نَكِرَةٌ مُنَوَّنٌ، وَهُوَ يُرِيدُ فِي يَوْمِهِ أَو غَدِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً و … (لسان العرب)
- ذكروا: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)