الطواف بالمقاهي الثلاثة
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
( 1 )يا أنتَ ، العابرَ كلَّ دوائرِ هذي العتْمةِ ، دائرةً دائرةً ،
لتُطوِّقَ عنقي كالأُنشوطةِ ، من مسَدٍ وحريرٍ حيناًمن فخّارٍ وتهاويلِ جداريّاتٍ حيناً ،من أهدابٍ خِيطتْ أحياناً،
يا أرضاً كانت ماءً،ياماءً كان الأرضَ.هنا ترتفعُ الصلواتُنشيداً باسمكَ، أو تنفرعُ الفلَواتُ...أُحَيِّيك،وأحْييكَ،
وأسألكَ الغفرانَ اليومَ،وأسألُكَ النسيانَ غداً.ستمُرُّالدبّاباتُ على ساقَيكَ مُجلجِلةً في كتمانٍ من سُرُفاتٍ طينٍ،
وسيمتدُّ رقيمٌ (تشويهِ شموسٌ ثابتةٌ) من رمل الفاو وأوراقِالحنّاءِ إلى الصخرِ المقدودِ ربايا وطرائدَ من آشورَ.أنا أسألُكَ
المغفرةَ،الهدأةَ،شكّلتَ جبيني بالوسمِ،وعلّقتَ ذراعياليسرى بالكُلاّبِ،وقُلتَ: أُحَمِّلُكَ الآنَ دمي .
ما كنتَ صغيراً لتكونَ كبيراً.أنت الإسمُ الأولُ والمَوئلُ .أنتَ عدُوِّي مُذ كنتَ،صديقي مذ كنتُ...ستأتي أسرابُ
الطيرانِ الحربيّ مجلجلةً تحتَ سماءٍ من صَهَدٍ ...سيكونُ هواؤكَ محتقناً بالبارودِ ومختنقاً ،لكنكَ تبحثُ عني،
أنا،إسمِكَ،كي تقتلني. الدبّاباتُ تُبددُ جِلدَكَ،والطيرانُالحربيُّ يمزِّقُ أهدابَكَ،لكنكَ ملدوغاً تتبعُني كي تسلخَ أجفاني؛
وتُمزِّقُ أضلاعي كي تأكلَ قلبي.لستَ الآنَ الطيرَ المرموقَعصائبَ...لستَ النسرَ القادمَ من حِمْيَرَ ، لستَ
الهُدهدَ ،لستَ حمامةَ نوحٍ،لستَ الرخَّ...فمن أينَ أتاكَاللونُ الميِّتُ هذا؟ من أين أتتكَ القَصْباءُ لتبريها صعدةَ
رمحٍ؟ أنتَ هنا اللحظةُ.تَغفَلُ عمّا ترسُمُه سُرُفاتُالدباباتِ،وتَغفلُ عمّا يمحوهُ الطيرانُ الحربيُّ ، ولا تَغفَلُ
عني...فَلْتَهدأْ ،أرجوكَ ! اهدأْ، واتركني أتمرّغْ في غُصصِالأحلامِ،اتركْني أتمرّقْ قصصَ الأعوامِ...أنا ابنُكَ،صِنوُكَ،
حاملُ أختامِكَ في جيبِ الصدرِ، وعنوانُكَ حين تغيبُ طويلاً.لا!لا تبتلعِ الدباباتِ كما تبتلعُ الملحَ، ولا تمسحْ بالسَّعفِ
الطيرانَ الحربيَّ... وأنصِتْ لي في ضجّةِ هذا الوادي الهامدِ:هل تسمعُ شيئاً؟ هل تهجسُ ما يفعلُهُ النملُ هنا تحتَ جذورِ
النخلِ؟ هل الماءُ يسيلُ من الصخرةِ ؟ يقطرُ...يقطرُ...يقطرُ...،قلتُ لكَ: اسمعْني! ذاك دمي يتقطَّرُ
في الهدأةِ. نبضي هو ما يفعلُهُ النملُ حثيثاً تحتَ جذورِالنخلِ...
اسمعْني!(2 )
مقهىً على " بابِ الزُّبير"...تُقابلُ المقهى من الجهةِ اليمينِ ، الشُّرفةُ الخشبُ التي جاءت
من الهند البعيدةِ. واليسارُ يضمُّ مكتبةً ودكّاناً لبيع الخردواتِ.وأنتَ حين تكونُ في المقهى ستشربُ شايَكَ المألوفَ، ثم تقومُ
مبتهجاً ، لتدخلَ غرفةَ البلياردِ:طاولةٌ
وعشبٌ أخضرٌوكُراتُ ألوانٍ...
ستُلقي نظرةً عجلى، وتمضي نحو زاويةٍتراقبُ...
أنت لا تستعجلُ الأشياءَوالتاسُ الذين رأيتَهم في غرفة البلياردِ لا يستعجلون؛
وسوف يدخلُ آخرون الغرفةَ...الساعاتُ تمضي
والهواءُ الرطْبُ يدخلُ في القميص ويستقرُّ حرارةً منقوعةً في الصدرِ.أنت تراقبُ:
المتفرجون تكاثروا في غرفةِ البلياردِلكنّ الذين تَقاسَموا كلَّ العِصِيِّ تبادلوا الأدوارَ
ظلوا ، وحدَهم، في لعبةِ البلياردِ ، يقتاتونَهاكرةٌ هنا حمراءُ
أخرى بَعدها سوداءُواحدةٌ تُلاحقُها العصيُّ ، وحيدةٌ بيضاءُ...
كان اللاعبون يُداوِلونَ عِصيَّهُم و كُراتِهملاهينَ عمّا تفعلُ الأشياءُ
لاهينَ عن متفرجينَ رأوا في لعبةِ البلياردِ لعبتَهم ؛وإنْ شئتَ الحقيقةَ قال أربعةٌ من الشبّانِ همساً :
غرفةُ البلياردِ ليستْ ثُكنةً..................
..............................
ما أغربَ المقهى على " باب الزُّبير" !( 3 )
قِعْبٌ من سامرّاءَ. البئرُ ، المطويُّ كقنبلةٍ في النسيانِ ، يفوحُ قليلاً.هذي جَفَناتي و نذوري. سنبيتُ الليلةَ في الصحنِ. وفي منتصَف الليلِ
نُراوغُ ذاكَ القيِّمَ كي نهبطَ في البئرِ. الليلُ نحاسٌ.سترِنُّ خُطانا بينَالنجمِ وقلبِ الأرضِ.سنهتفُ:تحيا الحريّةُ!ثمّ نُدَلِّي حبلاً ونلوذ بهِ حتى
نلمسَ قاعَ البئرِ...، النسوةُ جئنَ هنا من كلِّ ضواحي بغدادَ ،النسوةُ بالأسودِ والوشمِ الفيروزِ وأغنيةِ الموتى ، والنسوةُ يدعونكَ يا غائبُ،
يا ساكنَ رضوى ، يا مُطْعِمَنا عسلاً وفراتاً.سنبيتُ الليلةَ في الصحنِ،فلا تطردْنا من مَلَكوتِكَ، لا تتركْنا لذئابِ البرِّ. يتامى نحنُ،
ضعافٌ ، وذوو أطفالٍ، فارحمْنا يا ساكنَ رضوى، أغمِضْ عينيكَالجوهرتينِ، ودعْنا نهبط في البئرِ. ستعرفُ من رائحةِ الحبلِ الجُوتِ
منازلَ حَيرتِنا.لسنا سفهاءَ ، وأعيُنُنا سُمِلَتْ منذُ قرونٍفي حربٍ ظالمةٍ ، عبرَ قُرىً ظالمةٍ . لن نحلمَ حتى بندى كفَّيكَ .
فنحن خرجنا من أجداثٍ كي ندخلَ أجداثاً. لا أكفانَ لنا ، لا صلواتٍ.لا آسَ ولا سدرَ ولا كافورَ. مباركةٌ طلْعتُكَ ، اسمعْنا يا سبطُ
هنا ... في قاع البئرِ ستسمعُنا. هل تعلمُ ، يا سبطُ، بأنّ قنابلَB 52 ، وقذائفَ مدفعنا الهاوتزر ، ذرَّتنا في الريح غباراً من لحمٍ وعظامٍ؟
هل تعلمُ، يا سبطُ، بأنّا كنّا جوعى وعُراةً حينَ قُتِلْنا ؟ هل تعلمُيا سبطُ ، بأنّا حينَ ظمِئنا أُورِدْنا بنزيناً ثم رُمِينا برصاصٍ يشعلنا؟
تحيا الحريةُ!في " الفاوِ" شربنا الغازاتِ السامّةَ حتى ذابت أعيُنُناكالشحمةِ في القيظِ، وفي كردستانَ أكلْنا لحمَ الأكرادِ على السيخِ.
إذاً، نحن وحوشُ الكونِ، بقايا اللهبِ المتدافعِ من جوفِ التنِّينِ ، ضِباعُالغاباتِ المنسيّةِ في كتبٍ بائدةٍ... هل تسمعُنا يا سِبطُ؟ وهل تأذَنُ للذئبِ
بأنْ يغدو حمَلاً في لحظةِ إيمانٍ ؟ هل تأخذُ منّا أنفُسَنا؟ إنّا ، يا سبطُ،التوّابونَ، وإنّا يا سبطُ، الكذابون. فهل تأخذُ يا ساكنَ رضوى ، اليومَ ،
بأيدينا؟ هل تمنحُنا نفحةَ روضٍ ورضاً ؟كم كان عراقُ الوهمِ جميلاً !
تحيا الحريةُ !حبلُ الجُوتِ تدلّى.
والأنشوطةُ مُحكَمةٌ.والبئرُ يساوي نصفَ المترِ...
سلاماً !( 4 )
مقهىً على " شطّ العرب "...قد كنتُ ذوّبتُ المرارةَ في فمي مُتَمطِّقاً بالشاي...
كان النهرُ أبيضَثَمَّ أشرعةٌ ، ولمحٌ من نوارسَ لا تُطيقُ البحرَ
( رامبو قال ...)كان النهرُ أبيضَ
والنخيلُ هو الذي نلقاهُ في اللوحاتِ حسبُ ،أتحسَبُ الدنيا مُضيَّعةً ؟
أريدُ الآنَ أن أُحصي الدقائقَ:تحتَ كالبتوسةٍ جلستْ فتاةٌ فجأةً . في البُعدِ يمْرُقُ زورقً ، والقطةُ
السوداءُ تخمشُ جذعَ صفصافٍ تهدَّلَ شَعرُهُ في الماءِ . كان البارُعبرَ الشارعِ الكورنيشِ أعلنَ نورَه. بحّارةٌ ( جاؤوا من النرويجِ ؟ )
يفتتحون ليلتَهم. تهلُّ الهندُ بالسمبوسكِ. السفنُ الثلاثُ لشرقِ إفريقيّةَارتعشتْ قليلاً. كانت الأمواجُ تعلو. أين نذهبُ في المساء الماثلِ ؟ الشايُ
الذي أهملتُهُ ما زال منتظِراً. وعبرَ الضفةِ الأخرى أرى سيارةً. شفتيتُدغدغني.تكون الشمسُ لِصقي.ألمُسُ الكرسيَّ. نورٌ في الهواء يَشيعُ.
بعد غدٍ سيحملُني القطارُ إلى محطاتٍ وراء النهرِ . موسكو ربّما..................
مقهىً على" شط العرب"...كانت تماثيلُ الجنودِ( وأقرأُ: الضبّاط ) تصطفُّ. الوجوهُ قبيحةٌ. وإشارةُ
الأيدي إلى إيرانَ أقبحُ. وحدَه، بَدرٌ، تُسَوِّرُهُ مزابلُ يومِه العاديّ...لن تأتي الحمائمُ كي تحطَّ ، ولو لتذرقَ ، فوقَ لِمّتِه الخفيفــــةِ،
سوف تأتي الطائراتُ. وسوف تنقضُّ الصواريخُ البعيدةُ بغتةً في هدأةِ الجنديّ.تلك الساعةُ الدقّاقةُ السوداءُ ( جاء بها إلينا أرمنيًّ )سوف تعلو في الهواءِ
( كأنها من صُنعِ سلفادور دالي )... لم تَعُدْ في بصرةِ البِصريِّأروقةٌ ، ولم تعدِ القناطرُ ( وهي من جذع النخيلِ ) صراطَنا نحوَ السماءِ .
الليلُ مُنقَضٌّ...سنسكنُ في مقابرنا. أليس البومُ أجملَ ؟غَنِّنا يا قاطعَ الأوتارِ، غنِّ...
الليلُ مشتعلٌ بنيرانِ القيامةِ، والضفافُ مليئةٌ بمسابحِ الألغامِ ، والأسماكُصارت تأكلُ اللحمَ المدوِّدَ مثلَنا.
غنِّ، " المقاهي أغلقتْ أبوابَها"...غنِّ !
( 5 )الليلُ ببغدادَ يجيء سريعاً . الليلُ ببغدادَ يُقيمُ طويلاً . منذ قرونٍ
والليلُ ببغدادَ يجيء سريعاً ويقيمُ طويلاً . سيقولُ الحدّادون سئِمْناالعيشَ، صناعتُنا السيفُ ، وصنعتُنا الضّعفُ . يقولُ النجّارون
سئمنا العيشَ، صناعتُنا التابوتُ . يقولُ الحَذّاؤون سئمنا العيش،صناعتُنا جزماتُ الجيشِ. يقول الشعراء سئمنا العيشَ ، صناعتُنا
أصباغُ الوجهِ. يقول أطبّاءُ المستشفى نحن سئمنا العيشَ ، صناعتُناأن نصلمَ آذاناً أو نجدعَ ( مثل زمان الحَجّاجِ) أنوفاً. ويقول الحلاّجُ:
تُرى ، هل صار الحلاّجُ الناسَ جميعاً ؟قمرٌ يتطاولُ. والنجمُ تضاءلَ. أين منائرُ وادي الذهبِ؟ الخيلُ مُطهَّمةٌ،
والناسُ سواسيةٌ، والحجرُ الأسودُ في البحرينِ. كأنّ سماءً من قصديرٍتُطْبِقُ. يا أخبارَ الصحفِ الأولى، يا أشجارَ السبيِ ، ويا أرصفةَ النفيِ...
الليلُ ببغدادَ يجيء سريعاً. أسرعَ من صاروخِ قيامتنا، أسرعَ حتى منصاعقةِ الرؤيا. أحياناً نتذكرُ أنّا بشرٌ، أنّ لنا ، كالحيوانِ، عيوناً ...
أنّ لنا أطرافاً تتحركُ أيضاً. نحن بلا أسماءَ...لماذا تُرخين ضفائرَكِ الأبنوسَعلى زندي؟ ولماذا يتمشّى زندُكِ هذا العاجُ على شفتيَّ؟ لماذا ترتعشين؟
ألِلَذّةِ ترتعشينَ؟ أنا أغمضتُ العينينِ وأعطيتُكِ أجنحتي. سنسافرُ،قولي: سنسافرُ...قولي إن الناسَ يعيشون على القاراتِ القمَريةِ كالناسِ.
وقولي إن لديهم أروقةً وحدائقَ...سوف تهدهدني كلماتُكِ حتى الموت.الموجةُ تتلو الموجةَ
كان بدجلةَ بيتُ الساحرةِ . الضفةُ العاليةُ اصطفقتْ بالماءِ الأحمرِ. سوفنشيِّدُ عاصمةً ، ونمدُّ جسوراً.
لكنّ اللوحةَ تهتزُّ...اللوحةُ وهي على الحائطِ تهتزُّ ،
ونسقطُ منها. أنتِ. أنا . نسقطُ منها. ها نحن غريبانِ هنا ، ها نحن فقيرانِهنا ، يُرعدُنا البردُ ، وينهشنا الجوعُ ، ويهتكنا الجرَبُ الضـــــاري
مثلَ كلابِ البدوِ ،سلاماً يا أرضَ الثمرِ الأولِ
يا أرضَ الطينِ المعجونِ بآلهةٍ...يا نبعَ الريحانِ
سلاماً...( 6)
مقهىً ل" سيدوري " على البحرِ:السفائنُ ألقتِ المرساةَ فجراً ، وهي تنتظرُ المساءَ ليلتقي
البحّارةُ الحكماءُ تحتَ سقيفةِ المقهى. و سيدوري تهيّءُ منذُأزمانٍ ، موائدَها، وتمشُطُ شَعرَها ، وتُحاورُ المرآةَ...
في الأفقِ البعيدِ سلآلمٌ تَرقى وأبخرةٌ.ستَنبتُ ، بغتةً ، صفصافةٌ.
قصبُ السقيفةِ كان مضفوراً ومؤتلقاً.زلابيةٌ سقيفةُ ذلك المقهى...
وخمرٌ في الجِرارِوفي الجفَناتِ ترغو ، حرّةً ، جُعةُ الشعيرِ
وفجأةً، نادى المُنادي:أين سيدوري؟
وعادَ الصوتُ يطفو كالنوارسِ :أين سيدوري؟
وسيدوري تهيّءُ منذُ أزمانٍ ، موائدَها ، وتمشطُ شَعرَها ،وتُحاوِرُ المرآةَ...
سيدوري ، ستُجلِسُ ، في المساءِ ، الكونَسوف تكونُ ربّتَهُ
وساقيةً تُجالِسُ أهلَهُ ، البحّارةَ الحُكماءَسوف تقولُ سيدوري نُبُوءتَها
وتُعلنُ صوتَهاأعلى من الصفصافةِ الأولى
وأعلى من سلالمِ ذلكَ الأفقِ البعيدِ...وسوف يجلسُ حولَها البحّارةُ الحُكماءُ
في أسمالِهموعلى جدائلِهم بُروقُ البحرِ ، والملحُ...
................................
................السفائنُ سوف تُقلِعُ مرةً اخرى...
عن القصيدة
«الطواف بالمقاهي الثلاثة» من شعر سعدي يوسف، وتقع في ٩٧ بيتًا. ورويّها حرف النون.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.