و أَينعَ زَهرُ الحُبِّ
الشاعر: جمال مرسي · البحر: البسيط
«و أَينعَ زَهرُ الحُبِّ» من شعر جمال مرسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مهداة للأديب: د.عبد الرحمن السليمان ... لن يَحجُبَ الغَيمُ نُورَ البَدرِ في الظُّلَمِ
و لن تَنَالَ كُراتُ الطِّينِ مِن هَرَمِ ... إنَّ البُغاثَ إذا ما قارَبَت أُفُقاً
مُلكَ النُّسُورِ ، هَوَت مِن حُرقة الرُّجُمِ ... و الذَّرُّ إن تَنمُ في جنبيهِ أجنحةٌ
لن يستطيعَ بها طيراً إلى القِمَمِ ... فَنَم قَرِيرَ جُفونٍ ، أنتَ في دعةٍ
و عينُ شَانِيكَ فِي سُهدٍ ، فَلم تَنَمِ ... فَكَّرتُ فِي عَالمٍ قَد مَاجَ مُضطَرِباً
دِماؤُهُ اْختَلَطَت فَوقَ الثَّرى بِدَمِي ... فِي غَزَّةَ اْنتفضَ الأَبطالُ ، تَسبِقُهُم
أَرواحُهُم لِجِنانِ الخُلدِ و النِّعَمِ ... و القُدسُ في شَمَمٍ ضَجَّت مَآذِنُها
فَهَلَّلَت مُهَجُ الحُجَّاجِ في الحَرَمِ ... اللهُ أكبرُ يا أَقصَى ، فَهَل جَنَحَت
عَنكَ العُقُولُ إلى التَّشهِيرِ بالكَلِمِ ... اللهُ أكبرُ يا بَغدادُ ، هَل رُمِيَت
جِراحُ دِجلَةَ في بَحرٍ من الظُّلَمِ ... و صارَ هَمُّ بَنِي الأَوطَانِ و أَسَفِي
نَهشَ الأَدِيمِ و قَرمَ اللَّحمِ في نَهَمِ ... قامَت قِيامَةُ غَربٍ رَامَ نَهضَتَهُ
و نَهضَةُ العُربِ في الأَوحَالِ لَم تَقُمِ ... يا يَاسَمِينَةَ قَلبِي ، حَرِّرِي لُغَتِي
كي أُطلِقَ الحَرفَ مِن قِيثَارَةِ النَّغمِ ... أَحبَبتُ عَينَيكِ يا مِصرَ التي سَكَنَت
قَلبِي ، و أَينعَ زَهرُ الحُبِّ فَوقَ فَمِي ... و يا شَآمُ اذكُريِني عِندِ صَاحِبِنَا
و بلِّغِيهِ سَلامَ النِّيلِ و الهَرَمِ ... قُولِي لَهُ : أَنتَ فِي قَلبِ "الجمال" مَدَىً
مِن الجَمَالِ و فِي عَينَيهِ كالحُلمِ ... رأيتُ فَارِسَهُ لَم يَحنِ هَامَتَهُ
إلاّ لِخالِقِ هذا الكَونِ مِن عدَمِ ... سيفُ الكَرَامَةِ في يُمناهُ تَسبِقَهُ
كَفُّ تَخضَّبَ بِالنِّسرِينِ من كَرَمِ ... " يَاسينُ " أَغبِطُ حَرفَ الياءِ إذ نَبَسَت
بِهِ شِفاهُ أبٍ في النَّاسِ محترمِ ... نهرٌ من العِلمِ لَم تَنضَب مَنَابِعُهُ
لا زِلتُ أَنهلُ مِن سَلسَالِهِ الشَّبِمِ ... قَد شَادَ فِي قَلبِهِ للخَيرِ جَامِعةً
يحَارَ فِي وَصفِهَا .. مِن عَجزِهِ ..قَلَمِي ... اُسكُبْ لَهُ يا ابنَهُ قولاً بِمِسمَعِهِ :
" دَع من أساءَ لجبارٍ و مُنتَقِمِ " ... و ارجع فأرضيَ بعد الهجرِ مُجدِبَةٌ
تَرنُو إلى قطرةٍ من غيثِكَ العَمِمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البغاث: بغث: البَغَثُ والبُغْثة: بياضٌ يَضرِبُ إِلى الخُضرة؛ وَقِيلَ: بَيَاضٌ يَضرِبُ إلىِ الحُمْرة، الذَّكَرُ أَبْغَثُ، والأُنثَى بَغْثاء. والأَبغَثُ: طائرٌ غَلَبَ عَلَيْهِ غَلَبَة الأَسماء، وأَصلُه الصفةُ لِلَوْنِهِ. التَّهْذِ … (لسان العرب)
- الذر: (ذَرَّ) الذَّالُ وَالرَّاءُ الْمُشَدَّدَةُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى لَطَافَةٍ وَانْتِشَارٍ. وَمِنْ ذَلِكَ الذَّرُّ: صِغَارُ النَّمْلِ، الْوَاحِدَةُ ذَرَّةٌ. وَذَرَرْتُ الْمِلْحَ وَالدَّوَاءَ. وَالذَّرِيرَةُ مَعْرُوفَ … (مقاييس اللغة)
- الرجم: رجم: الرَّجْمُ: الْقَتْلُ، وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الرَّجْمُ الْقَتْلُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وإِنما قِيلَ لِلْقَتْلِ رَجْمٌ لأَنهم كَانُوا إِذا قتلوا رجلًا رَمَوْهُ بِالْحِجَارَةِ ح … (لسان العرب)
- السليمان: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- القمم: قمم: قَمَّ الشيءَ قَمّاً: كَنَسَهُ، حِجَازِيَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عنه: أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ فَكَانَ يَطُوفُ فِي سِكَكِها فَيَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُ: قُمُّوا فِناءكم، حَتَّى مَرَّ بِدَارِ أَبي سُف … (لسان العرب)
- النسور: نسر: نَسَرَ الشيءَ: كشَطَه. والنِّسْر [النَّسْر]: طَائِرٌ[[. قوله [والنسر طائر] هو مثلث الأول كما في شرح القاموس نقلًا عن شيخ الإسلام]] مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَنْسُر فِي الْعَدَدِ الْقَلِيلِ، ونُسُور فِي الْكَثِيرِ، زَعَ … (لسان العرب)