أنا بالغزلان وبالغزل

الشاعر: فتيان الشاغوري · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة رومانسية

«أنا بالغزلان وبالغزل» من شعر فتيان الشاغوري، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَنا بِالغِزلانِ وَبِالغَزَلِ — عَن عَذلِ العاذِلِ في شُغُلِ

ما تَفعَلُ بيضُ الهِندِ بِنا — ما تَفعَلُهُ سودُ المُقَلِ

بِأَبي وَسنانُ أَغَنُّ كَحي — لُ الطَرفِ غَنِيٌّ عَن كَحَلِ

وَثَنايا أَحوى أَلعَسَ لي — جادَت بِالخَمرِ وبِالعَسَلِ

يَمشي فَيَكادُ يَقُدُّ الخَص — رَ لِدِقَّتِهِ ثِقلُ الكَفَلِ

مَن كانَ الخَمرُ جَنى فَمِهِ — لِمَ لا يَمشي مَشيَ الثَّمِلِ

تَجني مِن وَجنَتِهِ لَحَظا — تُ العاشِقِ تُفّاحَ الخَجَلِ

هاروتُ وَماروتٌ في با — بِلَ مِن جَفنَيهِ عَلى وَجَلِ

في الحَربِ سِهامُ لَواحِظِهِ — يَهجُمنَ عَلى قَلبِ البَطَلِ

وَثِمارُ عُقودِ الدُرِّ إِذا — ما اِفتَرَّ عَنِ الثَغرِ الرَتِلِ

أَتَقاضاهُ فَيُماطِلُني — ظُلماً بِذُنوبي وَهوَ مَلي

تَبّاً لِرَقيبي بَل رُمِيَت — يَدُ كُلِّ رَقيبٍ بِالشَلَلِ

لَولاهُ رَعَت شَفَتايَ مِنَ ال — مَعشوقِ حِمى رَوضِ القُبَلِ

بي أَسمَرُ إِن يَتَثَنَّ يَبِن — خَجَلٌ بِالسُمرِ مِنَ الأَسَلِ

أَغمِد في الحَربِ السَيفَ فَمِن — لَحَظاتِكَ يُشهَرُ سَيفُ عَلي

لا تَبلُغُ عِدَّةَ مَن قَتَلَت — قَتلى صِفّينَ وَلا الجَمَلِ

سَأُؤَذِّنُ في حُبّيكَ جِها — راً حَيّ على خَيرِ العَمَلِ

يا جائِرُ حينَ عَلَيَّ وَلي — هَلّا أَصبَحتَ عَلَيَّ وَلي

يا بَدرَ تَمامٍ مَطلِعُهُ — بِسَوادِ القَلبِ فَلَم يَغِلِ

سُلطانُ جَمالِكَ دَولَتُهُ — تَنقادُ لَها كُلُّ الدُوَلِ

آهاً مِن هَجرِكَ وَالإِعرا — ضِ وَطولِ صُدودِكَ وَالمَلَلِ

لا بَل واهاً لِسَجايا المَل — كِ الأَفضَلِ نورِ الدينِ عَلي

مَلكٌ نَصَرَ الإِسلامَ بِبي — ضِ الهِندِ وَبِالسُّمرِ الذُّبُلِ

بِمقانِبِهِ وَمناقِبِهِ — في الدَهرِ حَوى أَقصى الأَمَلِ

جَلّى الغَمَراتِ بِغُرَّتِهِ — كَأَبيهِ فَجَلّا عَن مَثَلِ

وَرَمى الأَقيالَ عَلى الصَهَوا — ت إِلى الأَقتابِ عَلى الإِبِلِ

فَالخَيلُ تَعَثَّرُ بِالتيجا — نِ وَبِالأَشلاءِ وَبِالقُلَلِ

أَجرى بِالساحِلِ بَحرَ دَم — فَالبَحرُ لَدَيهِ كَالوَشَلِ

وَسَطا التَأييدُ بِأَظفارٍ — حُجنٍ وَبِأَنيابٍ عُصُلِ

فَالشِركُ مُذالٌ مُنخَذِلٌ — وَالسِّلمُ مُدالٌ ذو جَدَلِ

يا لَلأَقوامِ لِمَلحَمَةٍ — أَزرَت بِأُولي الدُوَلِ الأُوَلِ

تَرَكَ الإِخبارَ الخُبرُ بِها — كَالذَّرَّةِ جيبَت مِن جَبَلِ

مَلِكٌ في العِلمِ لَهُ قَدَمٌ — رَسَخَت لَم يَخشَ مِنَ الذَّلَلِ

أَهلُ الآدابِ لَدَيهِ بُغا — ثٌ وَهوَ الأَجدَلُ في الجَدَلِ

لَو زادَ البَحرُ فَغَطّى السَّه — لَ مِنَ الأَرضين مَعَ الجَبَلِ

لَثَناهُ جودُ أَنامِلِهِ — لا يَرفَعُ رَأساً مِن خَجَلِ

نورَ الدُنيا وَالدينِ أَصِخ — لِقَريضٍ لَيسَ بِمُنتَحَلِ

كَالنورِ يَروقُكَ مَنظَرُهُ — في الرَوضَةِ غِبَّ حَياً هَطِلِ

فيهِ مِن ذِكرِكَ طيبُ نَثاً — كَالمِسكِ يَضوعُ مِنَ الحُلَلِ

صاغَتهُ قَريحَةُ ذي نَهَل — مِن جَورِ الدَهرِ وَذي عَلَلِ

لَولا غَدرُ الأَيّامِ بِهِ — لَم يُهدِ المَدحَ مَعَ الرُسُلِ

وَأَقامَ بِحَيثُ يُفَضِّلُ بُر — جَ الشَمسِ عَلى بُرجِ الحَمَلِ

لا زالَت دَولَتُكُم تَسمو — بِالنَصرِ عَلى كُلِّ الدُّوَلِ

ما لاحَ صَباحٌ وَاِنتَزَحَت — أَوقاتُ ضُحاهُ عَنِ الأُصُلِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.

تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الثمل: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد …
  • الخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ …
  • الخص: الألْخَصُ : من كان في عينيه لَخَص، أي شحم كثير مؤ لَخْصاءُ ج لُخْصٌ.
  • العاذل: العَاذِلُ : اللائم؛ كَفَّ العاشقُ عن سماع عُذّاله ج عُذَّلٌ وعُذَّالٌ وعَذَلَةٌ.-: العاذرُ، أي العِرْقُ الذي يسيل منه دم الاستحاضة ج عواذِلُ.
  • الكفل: كفل: الكَفَل، بِالتَّحْرِيكِ: العجُز، وَقِيلَ: رِدْفُ العجُز، وَقِيلَ: القَطَن يَكُونُ للإِنسان وَالدَّابَّةِ، وإِنها لعَجْزاءُ الكَفَل، وَالْجَمْعُ أَكْفَال، وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ فِعْلٌ وَلَا صِفَةٌ. والكِفْل: مِنْ مَ …
  • بالخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ …
  • بالغزلان: 1.: جَمْعُ غَزَالٍ. 2."غِزْلانُ" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ.
  • تفاح: جمع: تَفَافِيحُ. (نبات).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ يُعْطِي ثَمَراً كُرَوِيَّ الشَّكْلِ، لَوْنُهُ أَحْمَرُ قَاتِمٌ مَفْتُوحٌ وَبَعْضُهُ أَخْضَرُ مَائِلٌ إِلَى الصُّفْرَةِ.

قصائد ذات صلة

  • كم ضم قبرك يا مودود مِن دينِ
  • علام تحركي والحظ ساكن
  • يا من تدرع في حمل الحمول ويا
  • يا حاملي لا رأيت الدهر إقلالا
  • ليس لفخر الدين ند في الوغى
  • نوح الحمام الورق في أوراقها
  • الورد بوجنتيك زاه زاهر
  • نعشت قوما وكانوا قبل قد دثروا