أنا بالغزلان وبالغزل
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَنا بِالغِزلانِ وَبِالغَزَلِعَن عَذلِ العاذِلِ في شُغُلِ
ما تَفعَلُ بيضُ الهِندِ بِناما تَفعَلُهُ سودُ المُقَلِ
بِأَبي وَسنانُ أَغَنُّ كَحيلُ الطَرفِ غَنِيٌّ عَن كَحَلِ
وَثَنايا أَحوى أَلعَسَ ليجادَت بِالخَمرِ وبِالعَسَلِ
يَمشي فَيَكادُ يَقُدُّ الخَصرَ لِدِقَّتِهِ ثِقلُ الكَفَلِ
مَن كانَ الخَمرُ جَنى فَمِهِلِمَ لا يَمشي مَشيَ الثَّمِلِ
تَجني مِن وَجنَتِهِ لَحَظاتُ العاشِقِ تُفّاحَ الخَجَلِ
هاروتُ وَماروتٌ في بابِلَ مِن جَفنَيهِ عَلى وَجَلِ
في الحَربِ سِهامُ لَواحِظِهِيَهجُمنَ عَلى قَلبِ البَطَلِ
وَثِمارُ عُقودِ الدُرِّ إِذاما اِفتَرَّ عَنِ الثَغرِ الرَتِلِ
أَتَقاضاهُ فَيُماطِلُنيظُلماً بِذُنوبي وَهوَ مَلي
تَبّاً لِرَقيبي بَل رُمِيَتيَدُ كُلِّ رَقيبٍ بِالشَلَلِ
لَولاهُ رَعَت شَفَتايَ مِنَ المَعشوقِ حِمى رَوضِ القُبَلِ
بي أَسمَرُ إِن يَتَثَنَّ يَبِنخَجَلٌ بِالسُمرِ مِنَ الأَسَلِ
أَغمِد في الحَربِ السَيفَ فَمِنلَحَظاتِكَ يُشهَرُ سَيفُ عَلي
لا تَبلُغُ عِدَّةَ مَن قَتَلَتقَتلى صِفّينَ وَلا الجَمَلِ
سَأُؤَذِّنُ في حُبّيكَ جِهاراً حَيّ على خَيرِ العَمَلِ
يا جائِرُ حينَ عَلَيَّ وَليهَلّا أَصبَحتَ عَلَيَّ وَلي
يا بَدرَ تَمامٍ مَطلِعُهُبِسَوادِ القَلبِ فَلَم يَغِلِ
سُلطانُ جَمالِكَ دَولَتُهُتَنقادُ لَها كُلُّ الدُوَلِ
آهاً مِن هَجرِكَ وَالإِعراضِ وَطولِ صُدودِكَ وَالمَلَلِ
لا بَل واهاً لِسَجايا المَلكِ الأَفضَلِ نورِ الدينِ عَلي
مَلكٌ نَصَرَ الإِسلامَ بِبيضِ الهِندِ وَبِالسُّمرِ الذُّبُلِ
بِمقانِبِهِ وَمناقِبِهِفي الدَهرِ حَوى أَقصى الأَمَلِ
جَلّى الغَمَراتِ بِغُرَّتِهِكَأَبيهِ فَجَلّا عَن مَثَلِ
وَرَمى الأَقيالَ عَلى الصَهَوات إِلى الأَقتابِ عَلى الإِبِلِ
فَالخَيلُ تَعَثَّرُ بِالتيجانِ وَبِالأَشلاءِ وَبِالقُلَلِ
أَجرى بِالساحِلِ بَحرَ دَمفَالبَحرُ لَدَيهِ كَالوَشَلِ
وَسَطا التَأييدُ بِأَظفارٍحُجنٍ وَبِأَنيابٍ عُصُلِ
فَالشِركُ مُذالٌ مُنخَذِلٌوَالسِّلمُ مُدالٌ ذو جَدَلِ
يا لَلأَقوامِ لِمَلحَمَةٍأَزرَت بِأُولي الدُوَلِ الأُوَلِ
تَرَكَ الإِخبارَ الخُبرُ بِهاكَالذَّرَّةِ جيبَت مِن جَبَلِ
مَلِكٌ في العِلمِ لَهُ قَدَمٌرَسَخَت لَم يَخشَ مِنَ الذَّلَلِ
أَهلُ الآدابِ لَدَيهِ بُغاثٌ وَهوَ الأَجدَلُ في الجَدَلِ
لَو زادَ البَحرُ فَغَطّى السَّهلَ مِنَ الأَرضين مَعَ الجَبَلِ
لَثَناهُ جودُ أَنامِلِهِلا يَرفَعُ رَأساً مِن خَجَلِ
نورَ الدُنيا وَالدينِ أَصِخلِقَريضٍ لَيسَ بِمُنتَحَلِ
كَالنورِ يَروقُكَ مَنظَرُهُفي الرَوضَةِ غِبَّ حَياً هَطِلِ
فيهِ مِن ذِكرِكَ طيبُ نَثاًكَالمِسكِ يَضوعُ مِنَ الحُلَلِ
صاغَتهُ قَريحَةُ ذي نَهَلمِن جَورِ الدَهرِ وَذي عَلَلِ
لَولا غَدرُ الأَيّامِ بِهِلَم يُهدِ المَدحَ مَعَ الرُسُلِ
وَأَقامَ بِحَيثُ يُفَضِّلُ بُرجَ الشَمسِ عَلى بُرجِ الحَمَلِ
لا زالَت دَولَتُكُم تَسموبِالنَصرِ عَلى كُلِّ الدُّوَلِ
ما لاحَ صَباحٌ وَاِنتَزَحَتأَوقاتُ ضُحاهُ عَنِ الأُصُلِ
عن القصيدة
«أنا بالغزلان وبالغزل» من شعر فتيان الشاغوري، من العصر الأيوبي، وتقع في ٤٤ بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف اللام، وهي قصيدة رومانسية.
بحر المتدارك: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان»: ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف (٥)، الأبيات ١ و٢ و٦ و١١ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.