محاسِنُ الديرِ تسبيحي وتَصْبَاحيَ
«محاسِنُ الديرِ تسبيحي وتَصْبَاحيَ» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
محاسِنُ الديرِ تسبيحي وتَصْبَاحيَ ... وخمرُهُ في الدُجَى صُبْحِي ومِصْبَاحِي
أَقَمْتُ فيهِ إلى أَنْ صَارَ هيكَلُهُ ... بيتي ومفتاحُهُ للأُنْسِ مفتاحِي
منادِماً مِنْ قلالِيهِ رَهَابنَة ً ... راحتْ خلائقُهُمْ أصفى منَ الراحِ
قَدْ عَدُّوا ثِقْلَ أَبْدَانٍ بمعرفة ٍ ... منهُمْ لخفَّة ِ أبدانٍ وأرواحِ
وَوَشّحوا غُرَرَ الآدابِ فلسفة ً ... وحكمة ً بعلومٍ ذاتِ أوضاحِ
في طبْ بقراطَ لحنَ الموصليِّ وفي ... نحوِ المبرّدِ اَشعارَ الطّرِمّاحِ
ومنشدٍ حينَ يُبْدِيها البزالُ لنا ... كَلَمْعِ برقٍ سَرَى أمْ ضوءِ مصباحِ
أخلقتُ في العمرِ عمري حينَ راحَ إلى ... غيرِ البطالة ِ قلبي غيرَ مرتاحِ
مانُورُ أَحداقِنَا إِلاَّ حدائِقُهُ ... لاَمَ اللَّوائِم فيها أو لَحَى لاحِ
بُسْطْ البَنُفْسَجِ والمَنثْورِ بُسِّطَ في ... صحونِ آسٍ وخيريّاتِ تفَّاحِ
بدائِعُ لالديرِ القُلْثِ هُنَّ وَلا ... لديرِ حنَّة َ مِنْ ذَاتِ الأكيراحِ
فكَم حنَنتُ إلى حاناتِه وَغَدَا ... وحيَّرَتْ مُلَحِي في السّكْرِ ملاَّحِي
يا ديرَ مرّانَ لا تُعْدَمْ ضحى ً ودُجًى ... سجَالَ كلّ مُلِثِّ الوَدْقِ سحّاحِ
إِنْ يُفْنِ كاسُكَ اَكياسِي فإنَّ بها ... يفلُّ جيشَ همومي جيشُ أفراحِ
وإن أُقِمْ سوقَ إطرابي فلا عجبٌ ... هذا بذاكَ إذا مَا قامَ نوّاحِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اشعار: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- البزال: زَأَلَ: التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ ضنأَ: قَالَ الشَّاعِرُ: تَزَاءَلَ مُضْطَنِئٌ آرِمٌ، ... إِذا ائْتَبَّه الإِدُّ لَا يَفْطَؤُه قَالَ: التَّزَاؤُل الاستحياء. (لسان العرب)
- الدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- الطرماح: طرمح: طَرْمَح البناءَ وَغَيْرَهُ: عَلَّاه وَرَفَعَهُ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ؛ وَقَالَ يَصِفُ إِبلًا مَلأَها شَحْمًا عُشْبُ أَرض نَبَتَ بنَوْءِ الأَسَد: طَرْمَحَ أَقْطارَها أَحْوَى لوالِدةٍ ... صَحْماءَ، والفَحْلُ للضِّرْغا … (لسان العرب)
- المبرد: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
- الموصلي: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- بعلوم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- بقراط: قرط: القُرْطُ: الشَّنْف، وَقِيلَ: الشَّنْفُ فِي أَعْلى الأُذن والقُرْط فِي أَسفلها، وَقِيلَ: القُرْط الَّذِي يعلَّق فِي شَحْمَةِ الأُذن، وَالْجَمْعُ أَقْراط وقِراط وقُروط وقِرَطة. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا يَمْنَعُ إِحْداكنّ … (لسان العرب)